“实然”与“应然”互动视角下的“合理即现实,现实即合理”命题

黑格尔的命题“合理即现实,现实即合理”原本是在实然与应然互动的语境中提出来的。一方面,它不仅肯定了现实与理性的实然统一,而且讨论了应然如何变成实然的深刻问题,包含着值得汲取的积极因素;另一方面,除了忽视现实与感性和非理性的实然统一外,由于不了解认知需要与非认知需要的区分对实然与应然关系的决定性作用,尤其是由于片面夸大了理性思维的意义,它不仅直接赋予了现实与理性的实然统一“应当如此”的应然意蕴,而且主张“应当如此”的诉求能够因为“合乎理性”的缘故直接成为“真实如此”的现实,结果在实然与应然的混淆中体现出“理性自负”的自败悖论。

应然与实然的融合:跨区域公共危机协同治理的横向府际责任研究

跨区域公共危机频发使得政府间横向合作趋势愈来愈明显,横向府际责任已成为影响政府间横向合作的主要因素,因此,探索横向府际责任是跨区域公共危机协同治理的必然要求。依据国内外对跨区域公共危机中政府责任的研究和我国地方政府2004—2021年签订的合作协议文本的分析,横向府际责任的应然状态为:责任主体由一方到多方,责任内容由粗略到细化,责任体系由分散到耦合,责任意识从认识到落实。而现实中,横向府际责任承担存在障碍,如利益淡化责任、责任界限模糊、责任追究困难和补偿责任欠缺。为此,应从横向府际责任实然与应然的双重性出发,强化责任理念、明确权责划分、健全责任监督机制和完善责任补偿机制,实现跨区域公共危机协同治理横向府际责任的透明化、法定化、现代化。

实然与应然:互联网广告第三方监测机构的角色重构

在当前的互联网广告活动中,广告监测数据价值日益凸显,第三方监测机构凭借数据技术优势,成为互联网广告细分领域中独树一帜的存在。如果将广告活动比作一场体育竞赛,第三方监测机构本应扮演“裁判员”的角色,然而在市场操作中,却与应然角色存在某种程度的脱节与背离,陷入了标准缺位、处境被动和角色错位的困境。第三方监测机构陷入困境的原因是什么?行业各方又该如何形成合力助力其实现角色重构?

应然的论说与实然的评说——对新刑法罪刑法定原则“中国特色”透析与质疑

新刑法确立的罪刑法定原则具有中国特色既有消极侧面 ,又有积极侧面 ;既蕴保障价值 ,又蕴保护价值。文章从罪刑法定原则产生与发展历程及其规律的检讨入手 ,确证了罪刑法定原则在机能和价值定位上的执一性 :只能是限制机能和保障价值。并且指出罪刑法定原则的“中国特色”体现了社会本位和权力本位的价值取向 ,违背了刑法谦抑精神 ,造成了形式合理性和实质合理性的冲突。故而应予破弃 ,以还罪刑法定原则之本来面目。

高校教学秘书队伍建设:应然与实然

教学秘书是高校教学管理队伍中的重要力量。本文在分析高校教学秘书队伍应然与实然状态的基础上,提出加强高校教学秘书队伍建设应从四个方面着手:转变观念是先导,重视教学秘书队伍建设;加强管理是基础,创新管理体制与模式;保障发展是核心,提供合理职业空间;自我完善是关键,提高个人职业能力。

中小学教师流动的实然与应然

一 中小学教师流动是困扰教师队伍建设的一大难题，主要原因是由于我国地区间的经济发展、教育资源配置不平衡而造成的。中小学教师从农村流向城镇，从不发达地区流向发达地区，从低收入学校流向高收入学校。这是一种不合理的单向流动，流出的教师难以及时得到补充，造成了教师队伍的不稳定，使一些学校师资结构失调，教师断层，学校整体师资力量下降。

实然与应然之间:我国体育人文社会学研究的“逻辑裂隙”

在"实然"与"应然"概念界定的基础上,对体育人文社会学研究过程中存在的"逻辑裂隙"进行揭示,以期引起学界的关注与思考。基于此,采用文献资料法与逻辑分析法,从体育人文社会学研究的实然出发,首先对中国体育人文社会学研究存在的"逻辑裂隙"进行了阐述,认为存在虚假繁荣、学术伪装、学术教条、建设性差、理论贫乏且与实践脱节等现象,并就其原因进行了分析;其次,指出了体育人文社会学研究的应然,包括科学的态度、思想的累积、扎实的基础、道德的自律、宽广的视野、理论联系实际、正确使用数字与方法;最后进行了小结。

应然与实然:地方高师院校课程结构理想与现实的错位

课程结构是高等学校培养目标和培养规格的蓝图。课程结构应然与实然的错位表现在:课程结构与基础教育需求的错位;课程结构的价值理想与现实的错位;课程结构合目的性与合理性的错位。课程结构应由实然走向应然:改革教师教育课程结构体系,构建与基础教育发展需求相适应的课程结构;改革课程结构的比例,增加课程结构的均衡性;加强教育实践环节;组织相关专家成立学科建设委员会,加强课程制度建设。

农村土地产权制度改革的应然与实然分析——兼论成都市统筹城乡改革实践

"归属清晰、权责明确、流转顺畅、保护严格"是建立现代产权制度的必然要求,文中以成都市农村土地产权制度改革为实例,通过对农村土地产权确权、产权流转以及配套政策等方面的应然目标与实然结果进行对比分析,指出了改革实践中存有争议的数个问题,建议改革应以当地经济发展水平为基础,适度调试农村土地产权制度改革步调,循序渐进达到改革的最终目标。

中国与中亚五国农产品贸易的实然与应然

中国与中亚五国作为上合组织成员国,近年来农业贸易合作程度日益提升,双方充分发挥各自的农产品比较优势,以此为纽带强化双方经贸合作的同时发挥良好的带动和示范效应。同时也必须深入分析和探讨双边农产品贸易面临的困境,如复杂程序影响顺利通关,基础设施建设亟须提升,贸易模式亟待优化。应持续完善双边的贸易规章与技术标准对接,完善贸易规章与技术标准对接,持续优化双边贸易模式亟待,从而促进双边农产品贸易实现平稳尽快可持续发展。

两类需要视角下的实然与应然关系

实然与应然、是与应当、事实与价值三对概念都涉及认知、意志以及情感三种心理机能的纠结互动,并且还经常因为这种同构性被人们混为一谈。其实,由于认知需要与非认知需要的复杂关联,它们各自的哲理内涵在交织渗透中又形成了微妙的差异,需要仔细辨析。尤其对于从是与应当那里衍生而来的实然与应然,更有必要通过将实然仅仅和认知需要关联、将应然仅仅和非认知需要关联的途径加以区分,才能彰显它们有别于另外两对概念的相对独立意义,并且纠正法律实证主义等在实然法与应然法的关系问题上造成的扭曲混乱。

河北省大型体育场馆健康服务供给的实然与应然构建

采用文献资料、实地调查、专家访谈等研究方法,对河北省大型体育场馆的实然现状与应然职能进行分析研究。研究发现,目前河北省体育场馆的体育健康服务内容主要包括设施免费开放、举办群众赛事、经营健身俱乐部与体育培训等活动,但结合健康中国发展战略,体育场馆在供给此类服务的基础上还应发挥主动健康服务、健康服务延伸、医卫应急服务等应然职能。在分析应然构建模式的基础上,提出了场馆部门提高重视程度、政府部门牵线搭桥、场馆机构主动公关、政府加大以奖代补力度等建议。

民族院校大学生人际关系的“应然”和“实然”

民族院校大学生在人际交往过程中"应然"和"实然"状态之间是否总是一致的呢?通过访谈调查发现,民族院校大学生在处理与其他民族同学的关系时,认识上已经达到了相当高的水平,而其实际行动与其认识水平是不相符的。研究验证了民族院校大学生交往过程中"应然"和"实然"状态之间存在着不一致甚至矛盾现象。解决这一矛盾,首先要承认并正视这一事实,其次要顺应大学生心理发展规律,通过价值观辨析程序形成人际关系的价值观体系。

应然与实然之间——论电影《聚焦》的身份焦虑

奥斯卡获奖影片《聚焦》再现了《波士顿环球报》的"聚焦"小组对神父娈童案的调查性报道。该片并未浓墨重彩于受害者的创伤叙事,而是在牧师、记者与律师的角力中呈现事实被曝光、真相被挖掘的过程,其未经明示的张力机制与潜藏的内涵鲜有人考鉴。因此,本文试图探讨三方对各自职业的再认识——教会机构的运作、纸媒记者的困境与法律工作者的规制,探析他们在失语中从个体推至群体的身份焦虑,体悟其打破沉默之墙的艰辛与苦涩。

家长会:实然与应然间的落差

作为一名教师，我曾多次为师范学生讲过学校、家庭和社会三结合的教育知识，但坐在教室里亲历家长会还是女儿上七年级后的事情。我每次都按时参加家长会，但家长会的实然与应然间的高落差对我内心产生了冲击，引起了我对“怎么开好家长会”的思索。

这样的结尾,可信吗？--语文教材中关于实然与应然问题的探讨

让我们先来看这样一个课堂教学案例： 一天，当我和学生一起分析《愚公移山》最后一段的时候，突然，一个学生举手提问。学生：“老师，《愚公移山》的结尾，这样安排，可信吗？”

我国职业教育实然与应然地位的冲突及其文化分析

文章分析了在观念层面和制度层面上我国职业教育实然地位和应然地位之间的冲突,并从文化的视角对我国职业教育实然地位的缺失进行分析,指出要提高职业教育的地位,不应该仅仅是呼吁、号召就能实现的目标,而是要通过制度变革带动观念更新,实现两者之间良性互动的循环。

教育博客运用于高师课程的应然与实然

高师课程是高等师范院校培养基础教育师资的重要途径,随着高等教育的普及与基础教育课程改革的推进现行高师课程面临着挑战.博客是当前流行的网络交流工具,教育博客是以服务教育为宗旨、以教育事件为内容、以教师学生为对象的专业博客.文章阐述了有目的、有计划地将教育博客运用于高师课程以提高教学质量的改革探索,从应然角度分析了运用的理论基础和实际需求,从实然的角度揭示了运用期间学生参与、与一线教师进行专业交流、博客与课程结合点识别与选取的特点,最后对未来的运用提出展望.

实然与应然两重性:教育学的一种人性假设

教育面对的是人,教育的世界是人的世界,为此,任何教育理论,不论是有意识的,还是无意识的,它都必然要建立在某种人性假设的基础上。自觉地建构一种教育理论,它也必然要伴随着对人性作出某种探索和假设。在这里,根据马克思主义人的实践性所作出的实然与应然两重性的人性假设,权作一家之言,就教于同行。

刑事制定法和藏族“赔命价”——应然与实然的时空转换及其解构

作为应然选择和刑事理论共识,罪刑法定原则遵循形式理性和形式公正的结果当然禁止习惯法的适用。但在刑事制定法禁止藏族"赔命价"作为一种刑事习惯规则适用的当下,作为一种实然,藏族"赔命价"却依然作为"活法"、"行动中的法"适用于广大的藏区,并取得了良好的社会效果。这种应然与实然的交错运生,凸显了刑事制定法与藏族"赔命价"之间的紧张关系。对藏族"赔命价"历史流变的梳理和分析,可为实现刑事制定法与藏族"赔命价"在博弈中的和谐共生提出解决之道或启示。