应用性新媒体文学批评的提出及其标准设定

应用性新媒体文学批评是一种随着新媒体的出现而伴生的文学批评类型,这一类型文学批评的参与者囊括了理论批评者与草根批评者,然而虽然有理论批评者的存在,但是理论的声音并不在场。这一类型的文学批评以“爽”为核心,重在感受。文学批评依托的工具和使用符号的变化、文学批评者所处的生存环境的改变,以及处理文学批评“不及物”现象的需要共同呼唤着一种新的文学批评标准的出现。如果说理论批评标准设定的目的是为了给文学文本创作提供方向,那么应用性新媒体文学批评标准主要侧重于规范文学批评行为,同时又能够使批评主体主动介入新媒体场域中,缓解批评言说的无力。

新媒体女性文学批评特征

新媒体时代的来临不仅意味着文本的传播速度与日俱增,还使得鉴赏与批评文本的群体规模不断扩大,尤其是匿名网友的批评留言对后来读者的影响效果亦愈加显著。在过去几十年中,女性文学批评的对象多局限于严肃文学范畴,尤其近些年来学者们更多地倾向于梳理发展脉络以及译介西方理论。

新媒体文学批评在“超真实”世界中的时代变构

艾布拉姆斯文学批评四要素"作家-作品-读者-世界",已随着时代发展产生新变。在信息技术时代,"世界"要素借助数字技术、网络媒体,在传统主客观世界划分的基础之上,又发展出了"超真实"世界。这是主体借助电子符码自由创造的结果,是在真实世界废墟中产生的世界。它消隐了文学批评中"作者"的主体功能,呈现出"读者"主体的虚假主导性。"作品"则成为超真实世界集中模拟测验的场域,它是开放性的,为大众媒体所服务的消费经济所把控,趋利产业化。新媒体批评应该正视"超真实"世界带给文学批评的新变,同时也要看到文学批评自身的社会责任及其内在发展规律。

新媒体与文学批评的功能期待——以豆瓣为例

网络技术的革新,促进新媒体行业的迅速发展,人们对知识、信息等的认知从依靠传统媒介转向依靠新媒体平台。在互联网时代,文学的发展也与新媒体密切关联,文学批评方式从传统书面批评向新媒体媒介批评转型。

新媒体文学批评的可能路径之一——以“腾讯文学评论专区”为例

新媒体文学批评有两大含义,其一泛指所有在移动互联上可见的文学批评,是期刊、杂志原文的PDF、CAJ版,是作者直接贴在博客、微信朋友圈里的原始WORD文档,更是在线发表的对相关文学现象的评论;其二特指在新媒体移动终端上(电脑、PAD、手机等)写作、阅读、交流的文学批评.

传媒时代新媒体文学批评

凭借电子媒介优势,新媒体文学批评更加自由、及时、娱乐化,给当下文学批评研究带来新契机。但新媒体技术也导致文学批评过于庸俗,偏离艺术的审美价值,陷入庞杂无序的状态。新媒体文学要树立开放多元的批评观念,使其既不脱离理性思辨,又可达到追求个体化、生命体验式的批评。

新媒体语境下短视频的艺术性与应用性研究

短视频既是信息传播的重要媒介,又是大众参与度最高的文艺样式。本文对短视频在新媒体中不同维度的架构艺术性和媒体行业发展中艺术与技术的整合创造出的不同层面的应用性这两个方面进行了探究。从做好平台建设,以受众的需求为导向;坚持“内容为王”的输出方式,紧跟时代发展风向,提出了:1.利与艺之争,忽略文化价值,2.昙花一现,造成用户流失,3.有感无悟,版权侵权这三个方面的平台发展困境。最后针对现实困境,提出了一些相对应的突围之路。

新媒体与文学批评的声音

“新媒体”是我们耳熟能详的词语,上至政府工作报告,下至网友之间的交流,该词成为内涵丰富、外延广阔的日常用语。移动数据盛行以来,文学批评日益彰显自由、提倡创新。媒介技术的图—文—声融合、媒介信息的迅即多维度辐射、批评方式的开放动态等特征改组和分化了原有的文学批评行为和组织机构,使其遵循的文学经典规定性、评判标准和话语秩序遭遇新媒体时代的冲击。

对话:新媒体文学批评的一个面向

新时代语境下,对话构成了新媒体文学批评话语机制的一个面向。在新媒体文学批评实践中,人人都是批评家,由此形成了对话的互动。“比特广场”是对话的平台,在这其中,批评主体自由平等、批评形式丰富多样、批评语言随意不拘,这种批评样态使得读者、作者、文本、批评本身都得到了价值的创生与增值。对话是一种方式,也是一种参数,在对话中建立批评提升尺度的“对话性”之维是时代赋予新媒体文学批评的契机和考验。

论在新媒体背景下的当代文学批评

结合新媒体发展背景下的文学批评发展情况,从自身对于当代文学批评的理解出发,从多角度探讨了新时期文学批评嬗变原因,并据此提出了新时期文学批评如何重构的思考,希望对于今后当代文学批评健康发展有所帮助。

浅析新媒体视野下的文学批评

新媒体时代的文学批评理论建设中面临的问题及其日后发展趋势已经成为当代文学界共同关注的话题之一。故笔者以文学批评为主要研究对象,对新媒体视野下文学批评的发展现状进行了阐述,反思当前文学批评中存在的问题,并就如何更好的进行文学批评重构提出一定的建议性策略。

新媒体人才培养下影视专业应用型课程建设探究——以新媒体短片创作为例

短视频时代,媒介环境的变化对影视专业人才培养提出了全新的要求。目前影视专业社会用人需求发生显著变化,传统影视专业的人才培养方式已有一定滞后性,无法满足行业实际需求。从新媒体人才培养的角度来看,影视专业要适应行业发展现状和社会的实际需求,改革传统教学模式,建设应用型课程,以实践驱动培养新媒体人才。文章以当前媒介环境下影视专业的应用型课程建设为研究对象,通过文献分析、调研访谈以及应用型课程建设的实践,发现当前新媒体人才培养及课程建设中存在与行业对接不够紧密、实践课时不足、理论教学与实践教学断层、实践内容碎片化、评价机制单一等问题。针对新媒体短片创作课程,文章探索如何培养适应行业发展和社会需求的创新型复合人才。文章提出以下建议:影视专业的课程建设应重视培养学生的新媒体核心能力;在课程中以真实项目培养学生的职业能力;教学团队应不断提升实践水平,建设高水平教学团队;借助校企合作,做好企业资源和课程的深度结合;改革评价机制,打造适于新媒体人才培养的考核评价方式;结合第二课堂、社会实践拓展实践空间。文章旨在解决当前人才培养及课程存在的问题,为影视专业的应用型课程建设及新媒体人才培养提供具体可行的参考建议。

新媒体时代的“80后”文学

中国小说学会秘书长江冰教授引领的广东商学院文学批评团队,于2007年12月在广州成功地承办了中国小说学会第九届年会。由他们唱主角的年会第一论坛:"新媒体、新人类、新文学",也同时成为会议的热点,受到与会者与媒体的关注。这支组建不久的批评群体有来自北京师范大学、南京大学、武汉大学、南昌大学等高校的教授博士,他们不同的知识背景与批评方式,为"80后"文学带来了不同视角的批评,既相互碰撞又互为补充,既鲜活生动又不乏深刻,相信会为当下"新媒体、新文学"的学术热点,增加一些具有挑战性的话题。

当代文学转型与创新的现实状态及特点研究——评《当代文学的转型与新创:互联网时代的文学史观察》

《当代文学的转型与新创:互联网时代的文学史观察》是一部关于当代文学转型与创新的研究著作,对于当代文学的现实状态及特点作了深入探讨。该书涉及新媒体语境与“文学史的终结”、流变与转型、文学的世纪之交与“80后”的诞生、关于新中国文学70年的几个文学史问题等多个主题。第一章聚焦新媒体语境下的文学史观,探讨了文学史是否存在终结的可能性。作者提出了一种新的文学批评立场,挑战传统的文学史观。

新媒体引领文学经典走上回归之路——关于新媒体与文学经典的形成

文学经典作为一个时代的文学证明和文明符号,一直是当代文学创作与批评的标杆,如何实现对中国现当代文学经典的建构则一直是国内学术界经久不衰的话题。而新媒体的出现更是搅动了文学的一池春水,引起文坛的剧烈反响,于是文人学者在呼吁找寻文学经典的征途中不得不开始正视来自新媒体的力量与感召。

打开语境变异中文学批评的围墙

新媒体的影响是漫无边际的语境性的,这种语境性影响不在于人们直接在互联网上做了什么。做是行为性的,而在这语境中所展开的世界要远大于亲身去做。它通过人们的视听触行,渗入心灵与思维,而且这又发生在不知不觉之中。文学批评在这种无所不在的语境中,已悄然改变得今非昔比。不过,它的改变过程虽是悄然的,但它对于批评的作用却是强力的,已成为一种无可规避的现实规定,这很像劲吹船帆的风。这便提出了一个批评的理论问题,即如何理解与阐释语境中的文学批评,进而如何在这一语境中展开有意义的文学批评。这是一个批评避免无序求得繁荣的重要问题。

建构当代文学批评的“实证”主义范式——读李遇春的《走向实证的文学批评》

在新媒体时代里，中国当代文学批评离时代和读者的期望越来越远。既有的批评话语概念化、形式化以及冗长繁复的表达方式更是遭到了网络时代的具有民主意识的读者大众的广泛质疑和批评。相较文学创作领域，当下中国文学批评陷入困境。当代文学批评如何扭转局面，重新赢得市场和读者，批评家们亟需反思自身，改变僵化的批判模式，吸纳各种知识理路，在理论冲突中寻找平衡，建立新的文学批判范式。

代际视野中的“新东北作家群”与“新南方写作”

近年来,“新东北作家群”与“新南方写作”这两个以地方性为表征的文学创作潮流,成为中国当代文坛的“事件性”存在,甚至被评为2022年度“中国人文学术十大热点”~①之一。其中炙手可热的作家,如双雪涛、班宇、郑执、林棹、陈春成、王威廉、陈崇正等,不仅深受媒体空间和读者大众激赏,也获得了主流文学批评界的青睐。但与此同时,批评界对于这种以地方性概念为装置来统摄当下文学创作的命名行为存在着诸多非议,认为其在很大程度上遮蔽了这些文学现象自身的审美多样性和历史复杂性。

新媒体时代的文学批评

参加这个会很荣幸,心情也很复杂,因为被作为资深批评家邀请来参会,同时又代表青年批评家发言,让我切实感觉到我处在两者之间。我觉得我需要代表青年向更资深的批评家们说说话,也需要代表资深的批评家们向比我更年轻的朋友们说说话。处于两者之间我想谈一下我现在最新的一些感受,在第一次全国青年文艺论坛的会上,我记得张颐武老师提出一个观点,谈到价值启蒙话语的终结,他发现我们今天的批评家,包括“80后”的批评家大部分还是使用启蒙话语，好像没有更新的话语资源。