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“血经”与无瑕塑金肉身 被引量:1
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作者 朱存德 《佛教文化》 1993年第1期32-32,共1页
九华山历史文物馆收藏着一部经书,名叫《大方广佛华严经》。它与一般的经书不同,不是木刻或铅字排版印刷的,而是一位僧人刺血研磨银硃抄写而成。从他发誓抄经那天起,共耗时28载,最后留下这部不朽的抄经。因为有血的奉献,又得到血的结晶... 九华山历史文物馆收藏着一部经书,名叫《大方广佛华严经》。它与一般的经书不同,不是木刻或铅字排版印刷的,而是一位僧人刺血研磨银硃抄写而成。从他发誓抄经那天起,共耗时28载,最后留下这部不朽的抄经。因为有血的奉献,又得到血的结晶,故世称这部《大方广佛华严经》抄本为《血经》。这部《血经》成书非常讲究。全部经文均抄写在长60厘米的精白宣纸上,每行抄写15个字,字体工整,风格统一,从开篇到结束,一丝不苟,非常庄严。每精心抄写之后粘合15张拆成60页,外用素绫装裱薄樟木板粘作封面, 展开更多
关键词 华严经 血经 应身菩萨 排版印刷 方广 历史文物 银硃 地藏王菩萨 东崖 法身
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镇山之宝
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作者 苏天明 《风景名胜》 2001年第3期52-53,共2页
风光秀美的"仙城佛国"九华山,在西汉元封年间即有道家活动。而白东晋隆安五年(401年),天竺僧杯渡创建茅庵,传经布道,佛教传入九华山亦近1600年。由于代有名僧弘扬佛法,信士、匠人开发经营,文人雅士吟诗作赋,使九华山形成了以... 风光秀美的"仙城佛国"九华山,在西汉元封年间即有道家活动。而白东晋隆安五年(401年),天竺僧杯渡创建茅庵,传经布道,佛教传入九华山亦近1600年。由于代有名僧弘扬佛法,信士、匠人开发经营,文人雅士吟诗作赋,使九华山形成了以佛教为特色的浓郁的文化氛围,提高了九华山的声誉、口碑和知名度。至明清鼎盛时期,九华山寺庙林立,香火不绝,以"斯山遭遇之隆,千古所未有",而与五台、峨眉、普陀并称中国四大佛教名山。千余年历史文化积淀,九华山现有各类文物2000余件,其中9件文物珍品通常誉称"镇山之宝"。 展开更多
关键词 应身菩萨 九华山 藏经楼 尉迟敬德 明万历 化城寺 明神宗
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从一到万看九华
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作者 吴强 《风景名胜》 1997年第6期29-29,共1页
佛教圣地九华山似乎与数字有缘。山上有六池、七潭、九涧、十溪、十二洞府、十四悬崖、十六岭、十八泉、二十二名石、九十九峰,而且山中景物也多与数字结下不解之缘。半山寺:朝九华者必朝天台正顶,半山寺就在上天台的半山腰,正如寺中槛... 佛教圣地九华山似乎与数字有缘。山上有六池、七潭、九涧、十溪、十二洞府、十四悬崖、十六岭、十八泉、二十二名石、九十九峰,而且山中景物也多与数字结下不解之缘。半山寺:朝九华者必朝天台正顶,半山寺就在上天台的半山腰,正如寺中槛联所云:"来到半山坐一坐,再走五里天上天",半山寺虽然很小,但背依险峰,前临绝壁,东西悬空。 展开更多
关键词 应身菩萨 百岁宫 六亩田 九子峰 九华山
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