傅抱石后期应酬画之考察

"应酬画"视为中国绘画中的一个文化现象。当下语境中,"应酬"往往暗示着创作态度的敷衍与作品水平的低劣,但在这里,所谓"应酬",更倾向于一种交际活动。傅抱石以书画酬赠友人,则应该有建立与维护人脉网络之目的。他的绘画酬赠可分为主动赠送与应人之求,后者可分为索书、命书与辗转委托等三种情形,具体内容视情况而定。本文主要讨论如下问题:绘画应酬在傅抱石日常生活中扮演怎样的角色,其面目如何,主要功能又是什么?傅抱石对待绘画应酬的态度如何以及如何处理应酬创作?

元末明初政局中的王蒙——《夏山高隐图》研究

《夏山高隐图》是元代著名画家王蒙的代表作,一般认为王蒙此画表达的是对隐居生活的向往。然而此画为王蒙在张士诚政权任职时为一位官员所作,画面中又出现了王蒙作品中甚为少见的官员形象。结合作画的时代背景来看,王蒙是希望借此画维持与地方官员的良好关系。王蒙在元末的一系列隐居图,大多借自己擅长的隐居题材,曲折地表达当时的愿望和心境。

从竟陵派与画家的交游看晚明文人的“诗画兼善”

本文在清理竟陵派与画家交游的基础上,揭示竟陵派诸家全方位的艺术修养和才能,也由此进一步认识晚明文人涉足画坛的情形。竟陵派诸人与画家的交游是特定历史时期形成的文化现象,通过它我们可以看到晚明诗坛、画坛交错发展的新生态。"诗画兼善"的普遍流行,既是晚明时代独特历史背景下文人生活的缩影,也是晚明诗画互动发展的一个结果,有着特别的艺术史意义。

艺术家形象的建构、传播与消费——徐悲鸿在民国报纸中的公众形象考略

徐悲鸿在民国报纸中所呈现的公众形象由视觉形象和舆论形象两部分组成。他对自己的视觉形象进行了主动地塑造,发表的照片多戴大黑领结——"克拉凡脱",展示其留法艺术家的身份。他与媒体关系密切,言行方面持续地引发当时美术界的诸多热点议题,既主动挑起争论,也被动地卷入舆论和绯闻的旋涡。同时他也刊登了大量应酬之作,呈现了一个略显矛盾的"穿洋装的马画家"的形象。徐悲鸿通过媒体将他"艺术家"的形象展示给大众,同时也被媒体和大众所消费。