存在于庙堂与江湖中的爱情——《长生殿》与《桃花扇》的爱情比较

《长生殿》与《桃花扇》是清代传奇的双璧，郝是借男女离合之情写历史兴亡之感，但两部作品的思想意蕴却并不相同。两对主人公的身份地位相差悬殊，处于庙堂的李、杨之间的爱情需要摒弃政治身份，才能得到升华；处于江湖的侯、李之间的爱情需要镶嵌政治背景，才能更显绚丽。

《剑王朝》与战国时期的“百剑争鸣”——兼及网络小说与传统人文精神

网络作家无罪的《剑王朝》是东方玄幻的代表作。该小说并非披着东方外衣的西式玄幻,而是融合古典艺术如水墨的表现手法与中国传统文化精神的作品。从创作的角度而言,《剑王朝》借鉴传统诗词和绘画的技法,多留白,重写意,加上在色彩和地域文化方面的用心,有着浓郁的东方文化氛围。从传统精神而言,小说通过描绘各式人物的风采,创造了一个让人各逞其才、各尽其力的世界。因此,小说虽然是架空历史,却从文化精神上回应了春秋战国时期"百家争鸣"的历史精神,或可称为"百剑争鸣"的世界。小说对庙堂与江湖之间关系的处理,触及了王朝权力与思想解放关系的历史难题,但最终对该问题的回避,降低了小说的思想和艺术水准。小说对传统文化精神的触碰,一定程度上抵消了其所营造东方氛围时的自我东方主义。较之部分网络小说摭拾传统碎片以自我东方化的做法,《剑王朝》对传统文化精神或思想问题的演绎,对东方玄幻如何想象东方这个问题,颇具启示性。

沈周《沧洲趣图》的意涵、年代及接受者

沈周《沧洲趣图》与晋唐以来文学领域广泛传播的“沧洲”意象,紧密关联。本文根据卷末沈周自题书法风格推断此作的绘制年代.并通过其与吴镇《仿荆浩〈渔父图〉》等画作的对比分析,指出吴镇在沈周学习董源、巨然过程中的中介作用'本文还对此画的接受者的身份进行推测.提出庙堂与江湖对立、协调的文化意蕴在此画创作中的意义.指出此图创作中无论画意还是风格选择.都预设了使接受者感受到有异于京师主流的苏州绘画魅力。