政治导向与清初文学的庙堂化进程

清朝的政治导向深刻影响文学的发展,庙堂化进程是清初文学重要的发展脉络之一。正统性是清初政治的核心命题,清廷借博学鸿儒科联动朝野文人形塑其正统地位,将政治诉求与赋体特性相融合,奠定了兴起文治的社会认同基础。“和声以鸣盛”是文学庙堂化的功能指向,清初庙堂文学观念形成由“朝”向“野”层级泛衍的扩张形态,但是政清民和的文学图景与战事接续的社会现实存在矛盾。清初,统治者强势占据士人的文化与文学话语权,通过“文化—文学”的心态因应,实现文学规约性、文人顺从性的内化。以庙堂文人为代表的士人身份认知的转变,渐衍明、清文学之异调。

论中国史学发展的形态演进与特征变化

中国史学诞生于氏族公社时期，其存在形式是以全民性为特征的原生形态的史学。进入阶级社会之后，在统治阶级的控制和利用下，中国史学由原生形态的史学向以庙堂化为特征的过渡形态的史学逐步转变。过渡形态的史学对广大普通民众的忽视，与史学的性质和目的相背离，这种背离最终引发了史学向自身本性的回归，中国史学开始了由过渡形态的史学向以大众化为特征的终极形态的史学转化的历程。

清初宋诗选本与遗民思潮

遗民思潮对清初宋诗选本的影响具有相当的复杂性,存在时间、地域上的不平衡。另外,宋诗选本的庙堂化倾向在清初亦已出现。