民俗学视野下奈曼旗庙屯民俗村发展研究

在漫长的历史长河中,民俗文化不仅体现了一个国家、一个民族的内涵和历史发展轨迹,而且更是劳动人民从古到今所积累的经验智慧。笔者认为,传统村落中建设发展民俗村是保护和传承传统民俗文化的有效途径之一。本文通过田野调查等研究方法,旨在了解和研究庙屯民俗村的民俗文化保护与传承,并探讨其存在的问题和对策。

以村落为中心的地方性集体祭祀仪式——广西平果县感圩屯花婆庙个案考察

以广西平果县感圩屯花婆庙为例考察发现,以村落为中心的地方性集体祭祀仪式,除了体现人们保健康、祈平安的愿望外,其融洽村民感情,发挥村落平等、团结、合作的族群认同、村落认同的功能依然存在。

渤海佛教遗迹的发现与研究

本文在已发表的考古材料的基础上 ,对敦化、西古城、八连城、上京城及附近地区 ,以及俄罗斯滨海地区各类渤海佛教遗迹做一系列性研究 ,总结出渤海佛教遗迹的分布规律及渤海佛寺遗址的平面布局特征 ,认为渤海的佛寺址总体特征与中原唐王朝是一致的 ,但也有其自身的特色。

保一方平安是我的“职责”

在公安系统的“官” 里,我算是最小的了,管区也偏僻。最近两年,我成了公安系统的名人,连续立功获奖。上级表彰我秉公执法,其实,我不过是心里记挂着两个字——“职责”,一个人民警察的职责。 我刚到榛柴当所长时,这里赌博、盗窃、斗殴现象十分严重,我就以此开刀。一个村支书领人耍钱,被我当场拿获,他大吵大闹:“孙长发,你初来乍到,就敢在太岁头上动土?”我啥也没说,扯单子罚款,告诉他:“不服的话,还有更重的。”他一看我比他还“横”,乖乖交了罚款。 庙屯一带盗窃最凶,我经过5天摸底调查,查到一个靠盗窃生活的不法分子。几次传唤,这小子就是不来,我亲自找上了门。在他家里,他的亲戚、邻居围攻我,把我的领章都揪下来了。

诉调对接:保险业的“人民调解员”

一起纠纷的快速解决通道 2013年11月4日,济南市市中区大庙屯村东,祝志华骑电动车被车辆碰撞受伤,事故发生后双方产生严重分歧并对立,驾驶员拒绝赔付伤者医疗及相关其他费用,也拒绝沟通调解。祝志华是市中区前魏华村人,对象早年因意外去世,一个孩子今年刚考上大学,家境十分贫困,甚至本次事故造成其受伤到医院也仅是检查,没钱进一步治疗。