《儒林外史》中世俗化庙庵、道院的设置及叙事意义

《儒林外史》中,世俗化庙庵、道院的出现十分频繁,且数量极多。这些场所的设置主要有三重意义:一是推动情节的展开;二是作为展现人物的舞台;三是这些空间的特殊性或这些空间的特殊设置为人物内心的曲折呈现提供了叙事便利。

对建庙与拆庙的反思

对建庙与拆庙的反思史美珩本世纪中叶以来，浙江广大城乡经历了一个戏剧性的拆庙、建庙、再拆庙的过程，也可说是经历了一个破神、请神、再破神的曲折过程。第一次拆庙、破神是在解放后的土地改革时期。当时穷苦农民翻了身，地主恶霸被打倒，风水坟地不灵了，时辰八字也没...

论崂山道教文化和宗教旅游

崂山是我国道教发源地之一,崂山道教文化源远流长、内涵丰富,在中国道教发展史上占有重要的地位。道教文化是旅游资源的重要组成部分,对旅游者有特殊的吸引力,崂山道教文化为宗教旅游的发展提供了难得的条件。