山西高平西李门二仙庙月台东侧线刻汉服伎乐图考

西李门二仙庙位于山西高平市河西镇西李门村,庙内现存的正殿及月台为金代建筑,其月台须弥座束腰部位有两幅线刻图,东侧的一幅内容是着汉人服饰的器乐队列表演,南侧的一幅内容是胡人军中舞蹈,图像清晰,内容较为完整,是国内不可多得的金代音乐文物。其中东侧线刻图原有“宋人队戏图”“杂剧图”等定名,经多角度考证,认为应定名为“金代宫廷队舞图”与西侧“金人巾舞图”一样,是金代宫廷宴乐表演的场景再现。

六合文庙戟门修缮保护

2019年7月,江苏省省级文物保护单位六合文庙经江苏省文物局批准,对其部分主体建筑实施维修工程。遵循“不改变文物原状”的原则,以保护六合文庙戟门的真实性和完整性为指导思想,保持其原有的形式、空间、结构、材料的真实性,对后期改动的但不影响结构安全且相对完整而协调的部分保持现状,对于个别残损或残缺的部分与构件,详细考证后进行复原,严格按工程方案规范施工。历时6个月完成对六合文庙戟门的修缮保护。

高平市西李门二仙庙露台拆后记

山西省高平市西李门村二仙庙露台,创建于金代,曾为中国现存时代最早的纪年确切的神庙露台。2013年这座价值珍贵的金代露台及其全部庙宇建筑拆毁于本村的拆迁建设工作中。它的存在一度对我国戏曲艺术的发展和古戏台建筑的研究具有重要的有意义。

小庙夜

地点:某乡村人物:小花——女二旦——男女(内)走哇——(上唱)老天阴成个黑锅底,王小花出门我走得急。村东庙里有宝贝,黑天更要防盗宝贼。不要看我们村村不大,东头庙里有个菩萨。咱不是去磕头祷告,是心里放不下国宝——那菩萨塑的真妙。每逢天气黑了,我就和我那二旦——二旦是谁?哈,就是我那当家的哇——都要庙上照料照料。

对《林教头风雪山神庙》中“紧”字的理解

高中语文第四册《林教头风雪山神庙》中景物描写虽着墨不多,但韵味十足。林冲刚去草料场时“正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”。到草料场后出门沽酒时“那雪正下得紧”。沽酒返回时“看那雪,到晚越下得紧”。作者为什么两处用“紧”而不用“猛”“狂”“更大”等字眼来描写雪景呢?这显然是“别有一番滋味”。

老湘雅故事

医界劲敌之算命与看相 这位街角的算命先生,他在一家大布店租了一小块地方,大概有三四英尺宽.布店老板认为:在自己的处所前面,有个请求神明指点自己和客人行为举止的能人,并且帮忙揽客,那是“好运”. 算命先生每天的工作大致如此:因为某个家庭的父或母生了病,患者家的儿子或女儿就付几个铜板,请算命先生为病人算一次“命”.算命先生首先问清病人的出生年月日和时辰,然后写在一块发亮的白漆板上,再问病是什么时候起的,是哪一个季节,哪一天,哪一刻钟,收集完各种资料,然后掐指计算.

离婚后的成长

谈到离婚,人们往往都会将同情的目光投向女人,女人是弱者。离婚,吃亏的似乎永远都是女人。诚然,对大多数女性来说,离婚是痛苦的,但是她们痛定思痛:

一九二七年的北京东岳庙(节选)

东岳庙位于齐化门外往东大约一公里,通往通县方向的主路上。在熙熙攘攘的郊区中心旁边,东岳庙静静地矗立在路北稍微靠后一点的地方。庙门两侧是两座饱经风霜、雕刻精巧的木质牌楼~1,牌面刻有复杂精致的网状花纹,顶部镶嵌绿色琉璃瓦,它们还在一定程度上拓宽了所占区域的道路。庙的对面是第三座牌楼~2,石质结构,红灰泥粉饰,黄绿琉璃瓦筑顶。

不要听风就是雨

2002年2月20日(正月初九),在民间并没有民风民俗可讲究的.但是黄昏时分柳河镇内却突然响起了阵阵鞭炮声,并且很快变得密集起来.晚上6-8点钟鞭炮声更是响成一片,且家家红烛摇曳,有不少人在十字路口烧纸,代销店里的桃罐头也成了紧俏品.柳河镇内及周围的乡镇鞭炮脱销了,红烛卖光了,镇内不少代销店年前压的货很快就被如潮而至的人们抢购一空,鞭炮批发商成了经销商翘首盼望的财神,人们争相把钱交到店老板手上,焦急地等待取货……直到深夜十一、二点,鞭炮仍不时地在沉寂的夜空中炸响.