浅议清朝奉天府尹的选任

通过对钱实甫《清代职官年表》中记载的奉天府尹的族籍进行考证勘补,能够真实再现这些官员的民族身份,从中可见清朝统治者在"龙兴之地"选任官员的民族倾向性,以及"首崇满洲"的治国理念。

《清代职官年表》载“奉天府尹”补正——基于地方志文献的考察

钱实甫编《清代职官年表》是研究清代官制与政治的主要工具书之一。关于"奉天府尹"一职,钱氏记历任者共97任、92人(其中5人两次赴任)。清代至民国时期修撰的地方志文献,对"奉天府尹"的记载亦数不胜数,收录在人物志、职官志、沿革志等部分中。地方志文献记载中有6人与《清代职官年表》所载有出入,结合《中国第一历史档案馆藏清代官员履历档案全编》考证得知:廖文山、鼎彝、姜希辙、俞化鹏4人应为地方志载误;岐元、增韫2人确实就任过奉天府尹,可能为《清代职官年表》漏载。

查抄贾府探因

贾府在“民不安生”的社会环境中,内囊空虚,官场乏人,已快寿终。但仍要维护“钟鸣鼎食之家”,其儿孙却骄纵奢侈刮民害人。这就必然激起百姓的愤怒和反抗。御史见风转舵,将贾府罪行参奏皇上;府尹乘机踢脚,以表清白。皇上只好下旨意查抄贾府,暂缓矛盾。

清代盛京将军与陪都机构权力关系的演变

盛京将军在清代八旗驻防将军中地位最高,但因处陪都盛京,其权力却受到严重的制约。盛京将军与奉天府、盛京五部等陪都机构互不统属,而职权却多有交叉重叠,在权力上存在尖锐的矛盾,造成盛京地区事权不一,行政效率低下。随着时代的变迁,盛京将军与陪都机构的权力关系不断发生变化。从清初盛京将军、奉天府尹、盛京五部三方分权并立,到乾隆中期将军与五部并立,再到光绪初年五部权力被削弱、府尹事务由将军兼管,最后到光绪末年五部、府尹被裁撤,事权完全归于将军,这种权力关系的演变,使事权由分散走向集中,为盛京地区逐渐向行省体制转变创造了必要条件,体现了历史发展的必然趋势。

盛京通志纂修考

东北三省地方通志,历代修纂不多。元代的《辽阳图志》早已亡佚。明代仅有嘉靖刊本《辽东志》和《全辽志》。清代统治全国二百六十八年,东北地区性通志,成书亦不多,康乾之际,出于纂修《大清一统志》的需要,才先后修成《盛京通志》数种。以后,直到清末,也不见纂修。这仅有的几种通志,三百年来除乾隆元年刻本于咸丰二年补刻。

清朝锦州皇庄简述

锦州皇庄是清朝皇帝在锦州地区所设置的皇室私有庄园,在当时称之谓关外大粮庄。它是清代东北皇庄的主体部分,是研究清代皇庄和旗地不可缺少的课题之一。长期以来,由于史料的馈乏。

朱庆澜

朱庆澜,字子桥,亦称子樵、紫樵、星樵,祖籍浙江绍兴,本人于1874年出生在山东济南。他自幼家贫,五岁丧父,十四岁丧母。入学,为附生。 1892年,他任黄河修复工程的河工委员,从此步入仕途。中日甲午战争爆发后,他随军赴登州海防,经管军械。后来,经奉天府尹奏调,留充东边道,为凤凰分防巡检。1897年,署锦州巡检及典吏。翌年,署义州吏目。1899年,署锦州府经历并代理锦县知县。次年,兼带绥锦左营。1902年,升为绥靖三营统领,驻奉天田庄台。第二年奉命剿办辽南土匪,兼统南路巡捕马、步五营。1904年,因其士兵击匪误伤美国人伊斯洛的命案而被革除知府职,降为同知。①1905年,又任前路巡防统领。1906年。

清末吉林省西北部的开发(一)

序言现在满洲的开发,已达到如此程度。在开发满洲这一过程中,其人口的大多数,已为汉人所占据;换言之,汉人移住满洲以及与此相关联的满洲开发问题,无论从近代满洲史的史实上,抑或是从满洲的现实意义上。

清宫严惩沿途需索人员

嘉庆四年初,河南布政使恩明调任奉天府(今辽宁沈阳)尹。恩明将家眷护送等事项安排之後,就急速北去赴任了。恩明所信任的管门人为春(原布政使衙门的传達、门衙)等人也由恩明带往奉天新任所。乌春等人出了山海关,到了奉天府的管辖地界,除了沿途跟着好吃好喝、耀武扬威以外,还要沾沾主官府尹的光,想法捞些银子。这伙奴才见州县的差人迎候,照料其食宿,就由鸟春出面向所经过的宁还州、绵县、广宁县伸手索要银两,接待人具得知鸟春是恩明府尹的管事家人而不敢还拗,宁远州、锦县两处地方各给银一百二十两。

清末盛京地区各衙署档案机构设置

辽宁是清王朝的发祥地。沈阳(原叫盛京)是清入关前的都城,在清朝历史上占有特殊地位。清王朝夺取了全国政权迁都北京之后,将盛京定为陪都,给予了特别重视,并按京制在盛京建立了官署。至清末经过官制改革,各衙署更加完善,其内部文书档案机构也日臻健全。1.设置了盛京五部。礼部,掌盛京朝祭之仪;户部,掌盛京之财赋;工部,掌盛京营造之政令;刑部,掌谳及边外蒙古之狱讼;兵部,掌盛京地区驿递及边禁。各部设侍郎1人总司其事,其下分别设左司、右司,户部还设有经会司、粮储司、农田司等机构及员外部、郎中等官员。为掌理各部文档事务,户部设主事5人。

张作霖与廖彭

奉系军阀头子张作霖,是奉天(今辽宁)省海城县人。一九二○年张利用日本帝国主义的援助,大肆扩充兵力。除盘据东北三省外,其势力曾深入关内,伸展到北宁路沿线与内蒙各地,一度占有平、津两市及热河,河北、河南、山东、江苏、安徽等省。并设大元帅府于北京,自称大元帅,下分设各部,俨然一小朝廷。张作霖本东北马贼出身,其所以能如此发迹,实与贵州独山人廖彭(号篯如)

《包青天》颠倒香港众生

台湾拍摄的电视连续剧《包青天》正在香港电视台放映,已掀起一个老中青守看《包青天》的热潮。据统计,收看观众占全港电视观众的70％以上,尤其是受到一般青少年的欢迎,可以说疯魔了整个香港。《包青天》在台湾已播映了100多集,也受到热烈的欢迎,每天到节目播映期间,街上显得冷冷清清,人们纷纷赶回家去看《包青天》。

由先进回归保守——晚清官宦子弟孙宝瑄的经历(1894—1902)

孙宝碹(1874—1924),字仲玙,浙江钱塘人,父亲孙诒经(1826—1890,字子授)是光绪朝户部左侍郎,一度担任光绪帝师傅;兄孙宝琦(字慕韩)曾任清驻法、德公使及顺天府尹、山东巡抚等官;岳父李瀚章为清两广总督,舅父朱学勤同治朝长期任军机章京领班,身居要津,权势显赫。孙宝碹以荫生入仕,相继在工部、邮传部及大理院供职,他虽功名不显。

隋唐东都话城管

隋唐东都最盛时人口超过百万,政府除了设置河南府尹下辖河南、洛阳两县且有一套行政体制之外,在具体做法上,对东都洛阳城实行严格的"里坊区隔"和"街鼓宵禁"管理制度,有效地维持了隋唐洛阳的都城秩序。一、东都实行里坊制隋唐东都郭城的东北部分和洛河以南部分为里坊居民区。东都郭城内纵横交错的笔直街道,将城区划分成布局整齐划一的许多里坊,约有110坊左右。这些里坊面积大小基本相同,实际勘探每边约500米。

勿染其旧

所谓“勿染其旧”,说白了,就是提醒人们,不要去沾染那些坏的旧习气,“勿染其旧”也是乾隆时以孝廉著称、曾官为少保的岳起的自我警诚。岳起初任奉天府尹时,他的前任曾是个臭名远扬的大贪官。岳起甫一履新做的第一件事。

陈含光手写所作诗文简述

陈含光先生,原名延铧,字栘孙。'其先福建漳浦人。康熙间,迁江苏扬州。世居郡城而籍仪征。'(陈懋森《休盒集》卷下《清故头品顶戴、署理湖北盐法武昌道仪征陈公巽卿家传》)曾祖父陈嘉树,清江西布政使。祖父陈彝,清安徽巡抚、顺天府尹、内阁学士兼礼部侍郎衔。父陈重庆。

关东文化精神论纲(续)

三、多元文化意识所谓多元文化意识,亦即在漫长的历史发展中,由多个民族(或种族,下同)互相沟通、交流、融汇而形成的一种共同文化意识。严格地讲,任何一种文化,都不会是纯而又纯的。即使在远古时期,交通极不方便,不同的种族、部落间也会发生联系。在东北,这种情况就尤为显著和典型。据记载。在东北地区辽阔的大地上,曾生息、繁衍过百余个民族,而今只余下几十个了,还包括像柯尔克孜、俄罗斯、回、苗、彝等近代迁移过来的。

李白与山西的情缘

昨日一天潇潇雨,今晨可叹已秋凉。2020年的秋天比以往来得更早些。生活在太原,立秋时节读诗,不能不读李白的《太原早秋》。晋祠流水如碧玉话说李白也是到过太原、领略过山西风光的人。公元735年,李白应好友元演之邀,过太行,上太原,去看望元演的父亲,受到时任太原府尹元老将军的款待。

陈希亮:见义勇发 不计祸福

北宋仁宗统治时代,出现了两位不畏权贵,嫉恶如仇的"黑白青天":一位是人们熟知的开封府尹、龙图阁大学士黑脸包拯,人称"包青天";另外一位是大文豪苏东坡的老乡四川眉州人陈希亮,被誉为"陈青天"。以清廉自守的陈希亮在三十余年的宦海生涯中,化名利为虚无,一生正气果敢。作为一名大多数时间都在地方一线任职的政府官员,他深知百姓的疾苦,竭力为民解困难增福祉。对于恃权蔑法的权贵,“官卑职微”的陈希亮毫不妥协畏惧,敢于秉公办事,堪称宋代官吏中的模范标杆人物。

不同流合污的“岳青天”

清朝乾隆嘉庆年间,有一位被百姓称为"岳青天"的官员。他本姓鄂济,满洲镶白旗人,后改姓岳,名起。《清稗类钞》记载了这样一件趣事:岳起在赴任奉天府尹前,听说前任官员贪得无厌,名声很臭,对此深感厌恶。为了表明自己不与前任同流合污,岳起一到任便吩咐衙役将屋里屋外的梁柱、门窗及一应器物全部洗涮一遍,并告诫衙役,决不能让衙门沾染贪腐的污迹。