“脚”上的政治:晚清“废缠足”小说研究

晚清废缠足运动是20世纪中国女性解放的初步尝试,也是女性身体解放的起点。与这一时代思潮相呼应,一批以此为题材的小说应运而生,记录了废缠足运动的曲折历程,为我们了解女性身体与时代政治之间的关系提供了重要的文本依据。

身体现代性的生成及其话语向度——以晚近“身体遭逢”为对象

身体现代性作为文化现代性发生的一个侧面,在塑造公众现代意识的历史演进过程中发挥了明显的作用。身体的言说和阐释对应着近代启蒙运动中的国民塑造过程,这种现代性的生成过程表征出政治性的隐喻色彩。尤其是从晚近"身体遭逢"及其处境,我们不难看到国民身体的社会生成过程,其过度支配的境况反映出时代的需求和欲望,也投射出身体话语被国家化的建构历程。身体的出场在一定程度上有效纾解了变法或改革的焦虑,并成为政治、军事乏力之后产生的替代性话语途径,这也是近代身体的真实遭遇和无奈羁绊。

论维新运动时期的女权运动思想

资产阶级维新派在进行社会变革的同时,十分重视妇女的解放,并把妇女解放作为资产阶级维新运动的重要组成部分。本文介绍了维新运动前的社会状态对女权运动的影响,分析了维新运动时期女权运动的主旋律,并指出了维新运动时期女权运动思想的缺陷。

晚清女子体育的兴起与发展

废缠足运动是晚清女子体育兴起的直接动因。为了强国保种,女子仅仅废除缠足还不够,还应当锻炼身体,增强体质,这样才能更好地繁衍后代,保国保种。因而女子体育得到重视和开展,不仅很多女子学校开设体育课程,还开始了女子体育专业教育。

从清末上海期刊看妇女健康权的转变

通过考察清末上海期刊所载妇女卫生健康相关内容,分别从废缠足运动的开展、新式体育(体操)的兴起和妇女卫生三方面,再现了这一时期妇女健康权利的转变历程。这种转变与清末上海开埠后,西方民主、文明思想的传播,国内知识分子的积极倡导及妇女自身的觉醒密不可分。

三寸金莲、天足会及其他

辛亥革命不仅是一场政治领域的革命，也引起了社会生活领域的巨大变化。缠足是中国封建社会残害妇女的陋习，早在1895年，在沪的外籍妇女即发起成立天足会，以期解救备受缠足之苦的中国妇女，掀起了民间废缠足运动。官府对此也采取了比较积极的态度，并取得一定实效。南京临时政府成立后，以行政命令方式大力推进社会风俗的革新，孙中山令内务部通饬各省劝禁缠足，使缠足这一“恶俗”退出历史舞台。