康、乾时期才子佳人小说的梦幻意识与文化解读

康、乾时期才子佳人小说不仅在情节演进过程中大量引入对梦境的直接描述,而且普遍流露出一种以"人生如梦"为主要内容的梦幻意识和消极悲观情绪,在具体的叙事操作中这种梦幻意识又呈现出难以调和的多种矛盾性。本文试图从文人心态、释道思想的影响等方面对这一文学现象进行文化解读。

现实悲凉与人生幻梦的双重映像——论康、乾时期才子佳人小说的大团圆结局

康、乾时期才子佳人小说绝大部分以大团圆作结。但才子佳人们最后的终成眷属难掩之前故事所展示的现实悲凉;辞官归隐或修道成仙结局的大量出现,映射的却是小说中普遍存在的"人生如梦"思想和虚无观念。这种矛盾而复杂的文本状态,与早期同类小说中简单明朗的爱情喜剧特质迥然有异,却真实反映了康、乾时期才子佳人小说作者对叙事操作的调整及创作思想的渐变。

清代顺、康、雍、乾时期文字狱的地域分异研究

文化和思想的专制统治在中国乃至世界历史上都是一种常见的专制统治手段。文字狱作为其典型产物，具有重大的学术研究价值。研究选取具有代表意义的清代顺治、康熙、雍正、乾隆时期（1644—1795年）发生的文字狱作为分析样本，力图从区域差异的角度进行探讨。研究发现区域人文、经济、政治等因素对文字狱的地域分异影响具有决定性作用，人文环境决定了文人群体必然直接影响到文字狱的分布，而经济环境则通过影响教育水平和社会环境从而间接影响了文字狱的分布，政治事件、统治者性格、统治方式、政治地位等政治因素对文字狱的地域分异的影响则充满了偶然性。随着时间的推移文字狱分布呈现出由“离散型”分布向集中度较高的“背弓型”分布演变的规律，这是人文、经济、政治等历史地理要素对文字狱地域分异综合影响的反映。研究弥补了历史学、社会学等其它学科研究方法的局限性，试图从地理学的视角探索中国古代文化专制的规律，不仅具有历史文化地理方面填补空白的价值，同时对现今自由文化之发展也具有警示意义。

从御选文章看康、乾官方文章思想的转变

康熙在《御选古文渊鉴》中提出了"辞义精纯"、"归于古雅"的文章标准,但在实际选评中,更注重文章的经济实用性,注意吸收前人的意见,具有集大成的性质。乾隆时期的《钦定四书文》、《御选唐宋文醇》以及《皇清文颖》等集,集中体现了清廷"清真雅正"的文章思想,与《古文渊鉴》相比,在规范性的要求上大大加强,体现了清代文化统治的强化。