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从康德未来形而上学到马克思实践本体论
1
作者
朱忠良
《平顶山学院学报》
2013年第6期41-45,共5页
超验与经验是探寻马克思与康德关系的一个路径。康德哲学提出了一个超出自己解答范围的问题,即超验与经验的关系问题。其目标是未来形而上学,达到的是二元论。二元论之二元指超验与经验,未来形而上学只有统一两者才能获得实在性而成立...
超验与经验是探寻马克思与康德关系的一个路径。康德哲学提出了一个超出自己解答范围的问题,即超验与经验的关系问题。其目标是未来形而上学,达到的是二元论。二元论之二元指超验与经验,未来形而上学只有统一两者才能获得实在性而成立。但两者无法统一,因为一旦统一二元论将不再是二元论。在马克思实践本体论中,问题来自实践且在实践中解决,康德未来形而上学由此完成。但完成也是终结。通过在具体实践中引入历史维度并把实践置于哲学原初位置,马克思批判包括康德哲学在内的一切抽象思辨哲学赖以产生和存在的历史前提和世俗根据,从而终结它们。
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关键词
超验
经验
康德未来形而上学
马克思实践本体论
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职称材料
题名
从康德未来形而上学到马克思实践本体论
1
作者
朱忠良
机构
平顶山学院
出处
《平顶山学院学报》
2013年第6期41-45,共5页
基金
平顶山学院博士科研启动项目(20120011)
文摘
超验与经验是探寻马克思与康德关系的一个路径。康德哲学提出了一个超出自己解答范围的问题,即超验与经验的关系问题。其目标是未来形而上学,达到的是二元论。二元论之二元指超验与经验,未来形而上学只有统一两者才能获得实在性而成立。但两者无法统一,因为一旦统一二元论将不再是二元论。在马克思实践本体论中,问题来自实践且在实践中解决,康德未来形而上学由此完成。但完成也是终结。通过在具体实践中引入历史维度并把实践置于哲学原初位置,马克思批判包括康德哲学在内的一切抽象思辨哲学赖以产生和存在的历史前提和世俗根据,从而终结它们。
关键词
超验
经验
康德未来形而上学
马克思实践本体论
分类号
B0-0 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
从康德未来形而上学到马克思实践本体论
朱忠良
《平顶山学院学报》
2013
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