康熙时期古文选本与早期桐城文派关系考察

康熙时期古文选本与早期桐城文派的文学观念皆是特定文化背景下的产物,通过康熙时期古文选本与早期桐城文派关系考察可见二者存在相关性。桐城文派提炼完善了康熙选家的古文文体论,使古文定义趋于规范明确,试图改进古文选本编纂体例;桐城文派关于古文义理与艺术要素之关系的阐释倾向康熙古文选家的调和论,以义理为古文要旨,又认为义理与各艺术要素可兼容共存,反对以单一标准缩小古文的成长空间。二者的古文功用论如出一辙,都认为学习古文有益于时文写作,又于举业之外有更高的理想,指出学习古人文章是提高修养的关键所在。康熙时期古文选本体现的古文文体论、义理观、功用论是考察早期桐城文派文章思想形成的因素之一,显示出清初古文选本在选本发展史与文学思想史上的重要意义。

一件清康熙青花寻菊图笔筒小考

清康熙时期倡导诗文礼仪、设立学校,广兴科举,尊孔崇儒的社会习气蔚然成风。文房用瓷在这样一种比较宽松的文化政策下兴盛发展,以青花笔筒最为出色。康熙青花笔筒造型多样,品种丰富,纹饰精美,尤其是笔筒上装饰长篇诗文为一大特色。本文从康熙时期青花笔筒的造型、釉色、纹饰和款识等方面着手从而考证太原市博物馆藏清康熙青花寻菊图笔筒的具体烧造年代,而笔筒上《冒雨寻菊序》以及钤青花篆体“云山主人”方形闲章为研究康熙青花笔筒提供了新材料。

清早期民间青花的风格表现研究

清初期的青花山水瓷画是继承明末的基础上发展而来,但较明末的青花山水来说又实现了风格转变的一大步,尤其是康雍时期对整个清王朝的民间青花山水瓷画发展有着巨大的推动作用。清初民间青花瓷画不仅在风格上有着独属于这个时期的艺术特征,同时也有着直指本心的直观简约主义和卓尔不群的写意风骨。

康熙时期地震灾害及赈灾述论

我国自古就是一个多地震的国家。据史料记载,我国绝大部分省份都发生过六级以上的地震。明清两代是中国地震的频发期其中尤以康熙时期为重,本文将在分析康熙时期地震时空特点的基础上,总结其赈灾措施,以供借鉴。一、康熙朝地震的时空分布1.康熙时期地震发生时间分布。清代是我国地震频发的时代,发生的次数之多,超过了历史上任何一个朝代,

从穷荒异瘠到荒年甚少荒地甚多——康熙与雍正时期地方官员对贵州环境认知的转变

本文通过康熙与雍正时期地方官员对贵州环境描述的对比研究发现,康熙时期文献显示贵州多山少树、田土多石,部分地区已出现石漠化景观,是一片穷荒异瘠的土地,地方官员劝垦的态度消极悲观,更多的是向康熙争取特殊政策。雍正时期地方官员以积极的态度在贵州实施劝垦,认为贵州气候适宜,即便气候异常,有山有平地的起伏地形保证贵州不会出现颗粒无收的现象。贵州的森林往往是"逆苗"藏身之处,成为剿苗的障碍,故"焚烈山泽"成为如同"疏浚江河,挑筑沟坝,垦辟荒芜"一样重要的政务。文章指出,两朝官员眼里的贵州自然环境发生变化,有两个原因,一是两朝最高统治者治理贵州的思路和要求不同;二是地方官员针对的地区相异。

评康熙时期的选词标准

明末清初，浮艳词风颇为流行，到康熙年间经过词人的反拨，清代词坛出现中兴鼎盛的局面，康熙时期的选词风气就形成在这样的创作背景下。在编辑词选的过程中，因受康熙文化政策的影响，人们采取了不同的选词标准，前期重视主观性情的抒发，中后期则标榜醇厚雅正，要求符合封建伦理规范。然而，不管采取何种选词标准，人们都能坚持以艺术质量来取舍词的原则，反对以习好选词、以交情选词。

论康熙时期骈文理论的自觉和自立

受文以载道、骈文失语传统和清初政治背景等因素的影响,清初骈文创作和理论发展处于低潮。其中,康熙时期的骈文理论代表了清代前期的主要成就。其内容主要表现在反驳古文家对骈文浮华淫靡、内容空洞的批评,张扬骈文有助于实用、具有与古文并列的文体地位;对陈维崧、吴绮和章藻功等代表作家加以评价,具有迥异于前代的理论自觉意识;继承、发展晚明重应酬性四六交际功能,编辑四六选本,揭橥骈文创作特色和风格特征,具有鲜明的理论自立意识。这些为乾嘉骈文复兴和理论创新做了较为充实的准备。

康熙时期八旗武官选任探论

八旗武官的选任,事关八旗兴衰,作为一代制度,它确立于顺治年间。康熙时期的八旗武选承前启后,其选任制度出现了一些重大变化,用人方式突出地反映为重军功、用才俊。这种用人方式,后来演化为有清一代八旗武选的两个基本原则;但康熙帝选官,重视宗亲势力、勋旧世家以及近臣亲随的任用,其消极影响也不容忽视。

康熙时期社会教化政策对青花人物瓷画的影响

康熙时期全面实行社会教化政策,对青花人物瓷画产生了显著影响,成为促成其繁盛的重要因素,其影响包括表现形式和思想内涵两方面,使青花人物瓷画成为康熙社会教化政策的工具之一,并对当代青花人物瓷画形成重要影响。

闺阁内部的文学空间——论清代康熙时期的女性诗歌

康熙年间,是明清女性诗歌从"闺外"转向"闺内"的重要节点。这一时期的女诗人自觉在创作中实践着温柔敦厚的礼教要求与清新雅正的诗学宗尚,改变了晚明以来才女追求文人化、男性化的风尚,并以女性作者特有的深细视角与温婉情感书写家庭生活,在古代诗歌畛域内开辟了富于性别特色的文学空间。

康熙时期黄淮水灾成因探析

康熙时期曾大规模地兴修黄淮水利，这是中国历史上一次浩大的人与自然的斗争，为“康乾盛世”繁盛局面的形成奠定了基础。这次大规模地兴修黄淮水利主要是因为当时水灾发生频繁。引发黄淮水灾的原因有两个方面：一是自然原因，二是社会原因。通过对历史资料的分析和比较可以得出：人为活动所造成的破坏是引发水灾的主要原因。

清康熙时期东北教育的发展

康熙时期是清代东北教育的快速发展时期。在这一时期,东北南部教育大体恢复到了明末的水平,北部则从无到有,开辟了教育的先河。此时的教育有儒学、八旗官学、书院、私塾等几种形式,它们的发展成了近代东北教育发展的基础。

康熙时期的中俄关系

康熙时期(1662-1722年)是清代中俄关系形成的最重要的时期.针对自顺治朝以来沙皇俄国对我国日甚一日地侵略,康熙皇帝采取军事反击和外交谈判相结合的策略,经过两次雅克萨之战和尼布楚谈判,打击和遏止了沙俄在我国黑龙江流域的侵略和劫掠活动,划定了中俄两国在东北地区的边界,维护了我国的主权和领土完整,并和俄国保持了较长期的和平稳定关系.可能出于对现实中俄关系的考虑,<康熙王朝>电视剧只用了两组简单的画面,匆匆地结束了这些本可以浓墨重彩、大书特书的历史功绩,使观众无法对康熙皇帝时期的中俄关系进行完整准确的把握,激发起爱国热情,无形中削弱了该剧的社会意义,留下了些许遗憾.

康熙时期的养心殿

作为宫内的一处重要建筑，养心殿在康熙时期的情况一直不甚清楚。本文通过零星的记载，尤其是当时西方传教士的著作，对康熙时期养心殿的建筑格局、内部陈设、使用等情况进行了考证。

康熙时期庐山的文化建构

康熙时期为了建构国家认同,在意识形态与文化领域推崇程朱理学。江西督抚大员及地方官绅秉承康熙旨意,在九江庐山区域掀起了以"儒学"为中心的文化建设热潮。白鹿洞书院的兴复与紫阳祠的创建、秀峰寺的扩建与"僧名儒行"的寺僧超渊、木瓜洞的崛起与"亦儒亦道"的洞主石和阳,集中体现了满清王朝建构国家认同的文化策略。考察这一历史过程,有助于深化对庐山历史文化内涵的认识。

试论康熙时期的对日海外贸易政策

康熙时期,清政府采取了较为积极的对日贸易政策。康熙开海,为处于夹缝中的中日贸易提供了良好的发展机遇,中日贸易随之出现前所未有的繁荣局面。为了加强对日本的了解,康熙帝还派人密访日本,这为制定相应的贸易政策提供了依据。康熙帝还试图对日本采取进一步的外交行动,从而打破两国之间的外交僵局,虽然这种努力未获成功,但这种积极的外交态度是值得肯定的。1715年,中日贸易发生"信牌风波",两国贸易一度陷入停顿状态。康熙帝力排众议,坚定地支持中日贸易,使这场风波得以化解,中日贸易得以继续顺利开展。

康熙时期中法、中俄的外交关系及其比较

康熙大帝、路易十四、彼得一世是处于同一时代的三位君主,他们在位时期中法、中俄之间发生了模式不同的外交关系。笔者试从历史的角度对这些关系的不同特点进行比较性的概述和评析。

康熙时期畅春园平面布局推测及其园景题名解析

历经330多年历史变迁的北京清代“三山五园”之首的畅春园及其原初设计图至今尚未发现。根据清康熙时期(1662—1722年)《万寿盛典图》、道光时期(1821—1850年)《“样式雷”畅春园图》、光绪时期(1887—1908年)《五园图》等图纸和乾隆时期(1736—1795年)钦定的《日下旧闻考·国朝苑囿·畅春园》等文献,对比分析图与图、图与文之间的关系,实测遗迹并叠合卫星平面图,使用作图法确定畅春园方位和尺度,推测绘制出康熙时期畅春园平面布局图,并解析康熙帝在畅春园内的诸园景题名。

康熙时期畅春园范围界定及平面布局研究

畅春园始建于康熙朝,是当时除紫禁城外的第二政治中心。康熙朝后,畅春园开始衰败,园区范围逐渐变小。由于对康熙朝满文资料的忽略、研究方法的缺失,导致目前对畅春园范围认知不够全面。为确定畅春园最鼎盛时的园区范围与布局,首先根据畅春园营造记录、修缮记录、管理记录、阅射记录,判断出康熙时期畅春园包括畅春园(主园)、西花园、圣化寺、西厂(包括阅武楼)及御稻田五部分。在此基础上,对各组成部分的范围进行描绘,并尝试分析畅春园的平面布局,继而总结康熙时期畅春园的造园特点。以期为清代皇家园林的研究提供一种新思路。