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存史·载道·化人《剧谈录》的内容和结构特点及其文史观
1
作者
韩婷
《中北大学学报(社会科学版)》
2022年第1期91-95,共5页
康骈《剧谈录》载唐宣宗至唐昭宗年间名宦轶事、典故纪闻、僧道方士、灾异鬼怪之事,内容繁杂丰富,尽管夹杂怪力乱神之奇谈,但其内容反映唐代社会生活的方方面面。尤其是作者通过人物和事件评述,表达其关注政治兴废、惩恶扬善、重视民生...
康骈《剧谈录》载唐宣宗至唐昭宗年间名宦轶事、典故纪闻、僧道方士、灾异鬼怪之事,内容繁杂丰富,尽管夹杂怪力乱神之奇谈,但其内容反映唐代社会生活的方方面面。尤其是作者通过人物和事件评述,表达其关注政治兴废、惩恶扬善、重视民生的价值取向。反映出康骈“文以存史”注重史料保存,“文以载道”提倡匡世立学、经世致用,“文以化人”寄托以史为鉴、劝世警人的文史观念,总结康骈的文史观对其个人思想和唐末士人文史观念与处世哲学的探索具有积极意义。
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关键词
《剧谈录》
康骈
文史观
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题名
存史·载道·化人《剧谈录》的内容和结构特点及其文史观
1
作者
韩婷
机构
安徽大学历史系
出处
《中北大学学报(社会科学版)》
2022年第1期91-95,共5页
文摘
康骈《剧谈录》载唐宣宗至唐昭宗年间名宦轶事、典故纪闻、僧道方士、灾异鬼怪之事,内容繁杂丰富,尽管夹杂怪力乱神之奇谈,但其内容反映唐代社会生活的方方面面。尤其是作者通过人物和事件评述,表达其关注政治兴废、惩恶扬善、重视民生的价值取向。反映出康骈“文以存史”注重史料保存,“文以载道”提倡匡世立学、经世致用,“文以化人”寄托以史为鉴、劝世警人的文史观念,总结康骈的文史观对其个人思想和唐末士人文史观念与处世哲学的探索具有积极意义。
关键词
《剧谈录》
康骈
文史观
Keywords
Ju Tan Lu
Kang Pian
view of literature and history
分类号
K2 [历史地理—中国史]
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作者
出处
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1
存史·载道·化人《剧谈录》的内容和结构特点及其文史观
韩婷
《中北大学学报(社会科学版)》
2022
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