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文化散文:知识、史识与体性的误区
被引量:
4
1
作者
王兆胜
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第5期11-13,共3页
从散文发展的历程看,“大文化散文”具有革命的意义,它冲破了各种束缚,获得了历史性的解放。但当下的“大文化散文”也存在着根本性的误区:一是过于强调知识,二是充斥着庸俗之见和偏见,三是崇信散文大可随意的观念。“大文化散文”必须...
从散文发展的历程看,“大文化散文”具有革命的意义,它冲破了各种束缚,获得了历史性的解放。但当下的“大文化散文”也存在着根本性的误区:一是过于强调知识,二是充斥着庸俗之见和偏见,三是崇信散文大可随意的观念。“大文化散文”必须回到文学,回到散文的本性,在“形聚神凝心散”的前提下,发挥自己的创造性和独特魅力。
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关键词
大文化散文
误区
知识崇拜
庸见与偏见
散文体性
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职称材料
题名
文化散文:知识、史识与体性的误区
被引量:
4
1
作者
王兆胜
机构
中国社会科学院<中国社会科学>杂志社
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第5期11-13,共3页
文摘
从散文发展的历程看,“大文化散文”具有革命的意义,它冲破了各种束缚,获得了历史性的解放。但当下的“大文化散文”也存在着根本性的误区:一是过于强调知识,二是充斥着庸俗之见和偏见,三是崇信散文大可随意的观念。“大文化散文”必须回到文学,回到散文的本性,在“形聚神凝心散”的前提下,发挥自己的创造性和独特魅力。
关键词
大文化散文
误区
知识崇拜
庸见与偏见
散文体性
分类号
I056 [文学—文学理论]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
文化散文:知识、史识与体性的误区
王兆胜
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2006
4
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