庾信诗歌批评——杨慎建构六朝诗学的典型个案

作为六朝诗歌的集大成者,庾信以其"为梁之冠绝,启唐之先鞭"的诗歌成就和文学史地位以及"绮艳清新"的诗风成为杨慎论述六朝诗学观的典型个案。杨慎在前七子宗汉魏、盛唐诗歌的复古诗学思潮中对庾信诗歌亲睐有加,倡导"尊唐"而不可"卑六代",从诗歌声律、诗歌内容的承接和发展以及诗歌美学风格多方面建构六朝诗学观,将六朝诗歌的审美特质和诗歌史地位提高到了新的水准,显示出杨慎六朝诗学独特的理论价值。

庾信诗歌前后期一致性探析

对庾信的诗歌，历来的评价是前期形式绮艳，内容空洞，而后期则内容丰富、形式刚健，表现深刻。本文通过分类统计、实证分析及对庾信的人生透视，运用大量有说服力的证据，论证了庾信诗歌前后从内容到风格的一致性。

论庾信诗歌写景场域及艺术的新变

庾信诗歌的写景构成连接南北朝与唐代写作的津梁。在公共性和贵族化写景占主导地位的南北朝后期,庾诗以独具特色的小园和乡野世界的构建,开辟出个人化和世俗化的崭新写景场域;入北之后,以风物节候和边塞风光为代表的北地生态的大规模进入,又使得庾诗的写景场域由南向北转变。庾诗在情与景日益疏离的宫体诗风背景下,通过"景中情"和比兴艺术接通了诗歌中融情写景的传统,同时沿着谢朓、何逊的道路,将意境营造推进到统体浑成的层次,并进一步恢复了汉魏诗歌写景中悲慨壮烈的美学理想。其在写景的工笔写真、融合古今、出小入大、设色艺术、变藻绘为拙朴等方面,亦形成对齐梁写景一般造诣的突破与创变。