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“獬豸决讼”的真实性与人兽母题——古代中国法神文化符号动物考
1
作者
黄杨
《中国证券期货》
2010年第11X期141-142,共2页
古文的"法"字书作"灋",而"灋"中之"廌"就是獬豸。獬豸就是古代中国触角神判的一种动物——神羊。法是人类文明神圣历史的象征。历史唯物主义人类学者恩格斯、马克思认为,"神圣的东西最初...
古文的"法"字书作"灋",而"灋"中之"廌"就是獬豸。獬豸就是古代中国触角神判的一种动物——神羊。法是人类文明神圣历史的象征。历史唯物主义人类学者恩格斯、马克思认为,"神圣的东西最初是我们从动物界取来的";宗教文化中的"人在自己的发展中得到了其他实体的支持,但这些实体不是高级实体,不是天使,而是低级的实体,是动物。由此产生了动物崇拜。"
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关键词
法—灋
灋—廌
廌—獬豸
獬豸
决讼
人兽母题
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职称材料
“法”义新论
被引量:
3
2
作者
李平
《现代法学》
CSSCI
北大核心
2013年第2期42-55,共14页
"法"在字源和词源上有三个系统,即灋、佱、。许慎在《说文》中仅以战国篆文为据,未能考察商至战国前期文字发展的理路,对"灋"的词源解释有误。廌与作为神兽的獬豸有差异,并无掌法神兽之义。灋字在西周时代作为"...
"法"在字源和词源上有三个系统,即灋、佱、。许慎在《说文》中仅以战国篆文为据,未能考察商至战国前期文字发展的理路,对"灋"的词源解释有误。廌与作为神兽的獬豸有差异,并无掌法神兽之义。灋字在西周时代作为"废"的本字使用,与后世的"法"义并无关联。宗周文化系统中有一个表规范、法则意义的"佱"字;南方文化中有一个表达规范、法则、效法甚至法律的"",因此在先秦时代有宗周的"佱"和南方的""两个与后世"法"有渊源关系的概念系统。这两个系统在春秋中叶至战国时代发生碰撞、融合,最终以""吸纳并取代"佱",并写作"灋"为终结。具有"刑罚"、"审判"之义的"法",通过"灋"的字源和词源无法解释,而当与宗周文化系统之外的南方文化中的系统有关。
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关键词
法
獬豸
廌
宗周文化
南方文化
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职称材料
题名
“獬豸决讼”的真实性与人兽母题——古代中国法神文化符号动物考
1
作者
黄杨
机构
中共南通市委党校
出处
《中国证券期货》
2010年第11X期141-142,共2页
文摘
古文的"法"字书作"灋",而"灋"中之"廌"就是獬豸。獬豸就是古代中国触角神判的一种动物——神羊。法是人类文明神圣历史的象征。历史唯物主义人类学者恩格斯、马克思认为,"神圣的东西最初是我们从动物界取来的";宗教文化中的"人在自己的发展中得到了其他实体的支持,但这些实体不是高级实体,不是天使,而是低级的实体,是动物。由此产生了动物崇拜。"
关键词
法—灋
灋—廌
廌—獬豸
獬豸
决讼
人兽母题
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
“法”义新论
被引量:
3
2
作者
李平
机构
清华大学法学院
出处
《现代法学》
CSSCI
北大核心
2013年第2期42-55,共14页
文摘
"法"在字源和词源上有三个系统,即灋、佱、。许慎在《说文》中仅以战国篆文为据,未能考察商至战国前期文字发展的理路,对"灋"的词源解释有误。廌与作为神兽的獬豸有差异,并无掌法神兽之义。灋字在西周时代作为"废"的本字使用,与后世的"法"义并无关联。宗周文化系统中有一个表规范、法则意义的"佱"字;南方文化中有一个表达规范、法则、效法甚至法律的"",因此在先秦时代有宗周的"佱"和南方的""两个与后世"法"有渊源关系的概念系统。这两个系统在春秋中叶至战国时代发生碰撞、融合,最终以""吸纳并取代"佱",并写作"灋"为终结。具有"刑罚"、"审判"之义的"法",通过"灋"的字源和词源无法解释,而当与宗周文化系统之外的南方文化中的系统有关。
关键词
法
獬豸
廌
宗周文化
南方文化
Keywords
fa(法)
Xiezhi(
獬豸
)
Zhi(廌)
Zongzhou culture
southern culture
分类号
DF03 [政治法律—法学理论]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
“獬豸决讼”的真实性与人兽母题——古代中国法神文化符号动物考
黄杨
《中国证券期货》
2010
0
下载PDF
职称材料
2
“法”义新论
李平
《现代法学》
CSSCI
北大核心
2013
3
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职称材料
已选择
0
条
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参考文献
引证文献
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