初心与使命:中共“延安五老”的价值追求

“延安五老”青年时期就将救国救民作为自己的奋斗目标。在十月革命和五四运动的影响下,他们选择了马克思主义,加入了中国共产党。此后,无论面对什么样的艰难险阻,他们都未曾改变自己的信仰,牢记自己的初心与使命。卢沟桥事变以后,他们全力投入到全面抗战的紧张工作中,并在抗战胜利后继续为争取和平建国、保障人民民主权利而奔走。新中国成立后,他们在政权、民主、法制、教育等各方面建设中发挥了重要作用。研究“延安五老”的价值追求,有助于更好地理解中国共产党人的初心与使命,有益于帮助当代青年树立正确的人生观和价值观。

“延安五老”道德风范成因之探讨

任何一种精神状态都不会是无源之水、无本之末。除了先进人物自身对自己的严格要求外,它必会植根于大的文化背景和时代的呼唤。"延安五老"都先后接受马克思主义,投身中国革命实践,马克思主义信仰是他们道德风范形成的先导。从土地革命到抗日战争,从抗日战争胜利到解放战争的实践是"延安五老"高尚道德风范形成的基础。"延安五老"自身充分发挥主观能动性,注重自身人格修炼是其道德风范形成的内在原因。

延安五老的初心之路

延安时期,董必武、林伯渠、谢觉哉、徐特立、吴玉章5位德高望重的老同志被称为“延安五老”,分别尊为董老、林老、谢老、徐老、吴老。“五老”均为中国共产党成立前后入党的党员,无论革命形势和个人身份如何变化,他们初心永驻,共产主义的信仰始终不变,“为人民谋幸福、为民族谋复兴”的价值追求始终不变。

浅析“延安五老”的家风建设

重视家风不仅是中华民族的优秀品格,也是中国共产党的优良传统。"延安五老"的家风家教是老一辈革命家家风的集中体现,是在革命和建设实践中培育和形成的宝贵财富,具有丰富的内涵。这不仅是对中国优秀传统文化的继承,更是中国共产党人坚持和加强党性修养的充分体现。在新的历史条件下,从严治家,传承优良家风,尤其是加强党员领导干部的家风建设,对于营造风清气正的政治生态、弘扬社会主义核心价值观都具有很强的现实意义。

初心永驻——《延安五老》创作谈

“延安五老”是德高望重的老一辈无产阶级革命家,一生以坚定的信仰、高尚的人格魅力引领着后人。本文论述用中国画焦墨的语言表现《延安五老》的缘起及心路历程,认为选用焦墨这一苍茫有力的表现方式,与“延安五老”雄厚坚毅的精神气质有着深层的内在契合,并谈及焦墨人物创作的写意性和对当代中国画现状的思考。

中共延安“五老”红色基因传承浅探

在中国共产党百余年来光辉奋斗历程中孕育和萌发的红色基因,彰显了中国共产党人坚守崇高理想、自信 自立百折不挠、不忘初心使命、无私奉献弘扬正气的精神特质和品格。习近平总书记也多次提出要传承红色基因,继承 光荣传统。中共延安“五老”从投身革命早期就怀揣理想信念,以救国救民为己任,永葆奋斗精神,由此进一步探究延安 “五老”的红色基因传承,有利于当代青年铭记历史,汲取党史力量,永葆党的先进性纯洁性,亦是与中国式现代化道路 发展同向而行。

中共延安“五老”及其精神内涵研究

中共延安"五老",是延安时期中共党内对徐特立、吴玉章、谢觉哉、董必武和林伯渠五位德高望重的革命老人的尊称。"五老"称谓的核心要素不是年龄而是精神,不是人老"可贵"而是精神"可贵"。我们应该以"五老"为榜样,认真学习他们坚定不移的理想信念、持之以恒的革命精神、艰苦奋斗的优良作风和严以律己的高尚品德,牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观。

“延安五老”的崇高风范

党的二十大闭幕不到一周,习近平总书记带领中共中央政治局常委专程从北京前往陕西延安,瞻仰延安革命纪念地。习近平总书记强调,全党同志要把老一辈革命家和共产党人留下的光荣传统和优良作风传承好发扬好,勇于推进党的自我革命,坚定不移推进全面从严治党,始终保持党的先进性和纯洁性,确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

谢觉哉谈领导干部为官“五要”

谢觉哉被称为“延安五老”之一,他不但是老一辈的革命家、法学家,也是著名的教育家和思想家。有关谢觉哉的民主革命思想、法治思想等,学界关注较多;但关于他提出并坚持在实践中加强党员干部的思想教育等,则研究不够。其实,谢觉哉高度重视党员干部思想教育,如,他曾先后发表过《怎样做个好的共产党员》《干部思想与工作》等重要讲话,从“要想得起人民”“要对得住工作”“要听得进意见”“要动得了脑筋”“要负得了责任”等五个方面提出了为官“五要”法则,这对新时代领导干部的选拔任用仍具有十分重要的借鉴意义。

谢觉哉“对人宽,对己刻”的家风及启示

习近平总书记强调:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”他认为领导干部是家风建设的关键,领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。他强调:“在培育良好家风方面,老一辈革命家为我们作出了榜样。”“延安五老”之一谢觉哉“对人宽,对己刻”的家风就是我们学习的榜样。

“一个有历史意义的创议”——谢觉哉与民主建政

1954年9月15日,第一届全国人民代表大会第一次会议召开,通过了《中华人民共和国宪法》,标志着人民代表大会制度在全国范围内的建立,是我国社会主义民主政治建设的重要里程碑。但真正实现人民当家作主是一个漫长又艰难的过程。在民主政权建设萌芽、探索、确立和实践的过程中,“延安五老”之一的谢觉哉始终把保障民权作为自己的奋斗目标,付出了极大心血,开展了很多富有开创性的工作。

吴玉章:留作青年好范畴

重视青年工作是我们党的宝贵经验和优良传统。“延安五老”吴玉章以“一息尚存须努力,留作青年好范畴”的崇高追求,志于以身作则来教育青年,镌刻了中国共产党人重视青年、教育青年、赢得青年的丰碑。革命战争时期,吴玉章以学校建设团结教育革命青年、以服务人民的革命实践引导培育革命青年、以奋战一线的革命信念激励鼓舞革命青年。

“延要五老”的崇高风笔

1937年1月至1947年3月,中共中央驻于延安时,中央领导和全体机关干部将徐特立、吴玉章、谢觉哉、董必武、林伯渠5位德高望重的老同志尊称为“延安五老”,即分别称为徐老、吴老、谢老、董老、林老。“延安五老”均为中国共产党成立前后参加革命的老党员,早在1933年中央苏区时,他们就担任了党和苏区政府的领导工作。1934年10月,除了吴玉章被党派到国外工作,其余4位均参加了长征。

经常问问自己"有没有"

先进的马克思主义政党不是天生的,而是在不断自我革命中淬炼而成的。习近平总书记强调,党的自我革命永远在路上。对于每一个党员领导干部而言,同样需要有自我革命精神,以正视问题的自觉推进自我革命,不断提升和锤炼自己。被誉为“延安五老”之一的谢觉哉曾经提出共产党员要学会“自讼”,学会自己跟自己“打官司”。推进自我革命,不妨反躬自省,少一点强调外因,经常问问自己“有没有”。

谢觉哉诗词中的法治观

谢觉哉是“延安五老”之一,在他几十年波澜壮阔的革命生涯中,“新中国法治奠基人”是他的一个重要身份。在开展法治建设过程中,他多以诗言志、以诗化人,用诗词记录自己探索和实践法治建设的心路历程。今年是谢觉哉诞辰140周年。

谢觉哉诗词中的法治观

谢觉哉是“延安五老”之一,在他几十年波澜壮阔的革命生涯中,“新中国法治奠基人”是他的一个重要身份。在开展法治建设过程中,他多以诗言志、以诗化人,用诗词记录自己探索和实践法治建设的心路历程。