黄土高原的怒吼——抗战时期“延安学派”的木刻艺术

在抗战中,中国共产党领导的广大的抗日敌后根据地的画家创造了一种全新风格的艺术。他们在新型的文艺政策的指导下,坚持艺术服务于民族抗战的需要,坚持自觉地在艺术创作的内容、形式上与广大民众结合,以作品记录民族抗战的历史,鼓舞军民的抗战斗志。在艺术实践中形成以延安为中心,以木刻为主要创作形式,具有史诗风格的“延安学派”为代表的根据地美术。

论刘旷的版画艺术——兼论新兴版画延安学派

刘旷是我国杰出的版画艺术家。本文论述刘旷与延安学派的渊源 ,及其木刻版画艺术成长的根基 ;论说刘旷木刻版画艺术在 40年代的创始与 5 0、6 0年代的发展 ,为革命战争和新中国建设所做的艺术奉献 ;论证刘旷在改革开放的新时期 。

“延安学派”与“‘鲁艺家’的艺术”--兼谈艺术性与人民性的关系

在中国近现代美术史叙事中,抗战时代的延安艺术是一个充满生机和魅力的板块_本文从“延安学派”和“‘鲁艺家’的艺术”两个概念称谓入手,提出与“延安学派”概念的精英性、学院性和“专家认定”的价值体系相比,“鲁艺家”的称谓包含着一种源自广泛大众的期许,也彰显了人民群众审美接受和价值评判的权力。文章结合相关史实与美术本体问题,从学术评判体系与艺术创作论两个层面,展开对于现当代美术创作中艺术性与人民性、学术性与大众性关系的深层认知与理论反思。

延安学派的木版诗人——力群版画艺术研究

力群先生是中国新兴版画运动的代表人物之一,是"延安学派"[1]最具诗人气质的版画家,也是对中国现代版画发展具有重要影响的艺术家。他青年时代即以艺术致力于民族解放的伟大事业。新中国成立后,他又积极探索符合大众审美的民族版画风格,积累且形成了丰富的艺术经验和艺术思想,影响了一代中国版画的发展。本文[2]从前辈艺术家所处的历史情境出发,从社会批评学的角度,分析力群在延安及新中国时期版画风格的成因及审美特征,以估价他在20世纪中国版画发展历程中的作用及其影响。

中国新兴木刻——延安学派

1982年,我国的木刻前辈、著名版画家力群在他的文章《鲁艺六年》里曾经写道: “中国的新兴木刻自1931年诞生,发展到40年代,在延安形成了一个学派,我在这里第一次给它命名为新兴木刻的‘延安学派’。这个学派是由延安木刻家们在政治思想,艺术方向的一致,描绘内容和艺术风格上的接近,以及地理环境和人物风貌,互相学习和影响等因素而自然形成的。虽然迄今还没有人这样提过,但它在中国新兴版画史上,作为一个学派是客观存在的,其艺术上的特色和成就。

作为反向现代性知识范式的“延安”及其辩证法——兼谈20世纪50—70年代中国电影的延安因素

延安传统在中国向现代社会博弈转型中具有“反应堆”价值,对“延安”的重新认识有重要意义。在20世纪50—70年代,文艺作品大多呈显一种系统且整体性的社会实践力量。延安是一场思想和文化上的革命,它带来的是一个成体系和完整结构的变化,形构了一个整体性的超级母题。延安学派的形成和延续,深刻且广泛地在中国电影中产生影响。反向现代性知识范式的建构是建立在民族传统、民族本位检视下的,为之后革命的意识形态赋予了宽阔的合理性。

悼念杰出的版画家古元

古元作为中国新兴木刻的一面光辉的旗帜倒下了,我为之悲痛。 古元作为我艺术战线上的一位可贵的战友和我永别了,我感到一种孤单。 噩耗传来,我从太原赶到北京,在摆满花圈的八宝山革命公墓礼堂含泪和古元的遗体告别,看着他因为疾病折磨而消瘦了的面容,想起他生前容光焕发给人以忠厚善良的容貌。

烽烟凝成的影像——解放前中国军事题材纪录电影的发展

军事题材纪录电影是中国解放前最重要的纪录片种类。作为战争现场的见证和记录,它具有不可替代的影像史料价值;作为时代号角和“军用喇叭”,它是战争时代主流意识形态的集中代表;作为纪录片艺术之一种,它又有自身传承和发展的轨迹。本文分三个时期简要回顾了解放前中国军事题材纪录电影的发展历史,对民主革命时期、抗日战争时期和解放战争时期军事题材纪录片的创作概况、重点作品及主要特点进行了梳理和客观评析。