延安红色文化对延安青年的影响及其未来发展——基于田野调查和深度访谈

延安作为中国历史文化名城,其红色革命文化享誉全国。通过田野调查和深度访谈就延安市本地青年对红色文化的认知进行分析,发现有的延安青年对当地红色文化存在单一了解且对延安市的历史文化记忆缺失。延安青年在其成长经历中都受到延安红色文化的影响,有以文化渗透为主的校内教育,还有以自发学习为主的校外教育,其影响是深刻且潜移默化的。传承和发展延安红色文化,应给孩童种下红色文化的希望和种子,通过宣传加深人们对红色文化的印象,发展延安独有的红色旅游文化。

价值浮沉:“延安青年”与“躺平青年”价值取向比较研究

青年关乎着国家与民族的未来,青年的价值取向关系着国家与民族未来的发展方向。在差异性角色期待下的“延安青年”与“躺平青年”担负着“迫切”与“从容”、“具体”与“理想”的时代性的历史使命,其价值取向也呈现出“物质”与“精神”二元性的不同侧重并反映于颠覆性的生产生活方式当中。通过对“延安青年”与“躺平青年”角色界定、历史使命、价值取向与生产生活方式的比较研究,分析其差异性价值取向下各影响因素的变与不变,对解决“躺平青年”的思想精神困境具有现实意义。

陆萍·丁玲·延安青年——丁玲《在医院中》新论

《在医院中》女主人公陆萍形象的塑造 ,凝结了丁玲三年多延安生活的体验 ,反映了丁玲因认识的加深和个人遭际的变故 ,到延安后情感由喜悦、兴奋转向孤独、失落的过程。在延安 ,“青年”占有着重要的地位 ,陆萍的困惑 ,代表了许多延安知识青年或多或少也曾遭遇过的困惑 ,而《在医院中》等“暴露文学”作品的不断出现 ,某种程度上也是延安青年读者推动的结果。

毛泽东思想指导下的延安青年运动对当代青年的启示

在毛泽东思想的正确指导下,延安青年运动坚持正确的政治方向,走与工农相结合的道路,积极为抗日战争服务,成为党领导的人民革命运动的一个重要方面军,取得了许多成功的经验。当代青年要继承和发扬延安青年运动的光荣传统和优良作风,积极投身改革开放事业,为我国现代化建设再立新功。

康岱沙:从豪门闺秀到延安青年

1938年6月的一天,爱国民主人士康心之的家里传出一条消息:他不到20岁的二女儿康岱沙失踪了!不久,又传出消息:康岱沙放着千金小姐不做,离家出走到延安投奔共产党了。康岱沙为何放弃锦衣玉食的生活,前往延安?2019年12月19日,重庆红岩联线文化发展管理中心文博副研究馆员李葭在接受重庆日报记者采访时,道出了其中缘由。

延安时期青年学生的社会实践活动研究

理论与实践的结合,在延安时期达到了并行不悖的贯彻。在社会实践中,延安青年不仅要进行军事化的实践训练,而且要亲自参加生产劳动,开展社会调查,更要走到广阔的基层社会,展开切实的具体工作实践。通过有组织、大规模、全方位的社会实践活动,延安青年不仅很好的贯彻了延安时期的教育方针,而且也收到了卓有成效的实际效果,并在抗战时期这一"大时代"背景下,在理论与实践相结合,学与用相统一的基础上,践行着他们的责任与担当。

延安时期青年学生的史学教育与实际成效

抗战时期,中国共产党根据战时特点和延安青年的思想实际开展了极富成效的史学教育。确定了史学教育教材编纂的原则,形成了具有革命与时代特色的教材体系。根据学员文化水准和政治素质差异编排班级,制定切实可行的教学计划;教师讲授多从当下到过去,注重从具体到抽象。学员学习目的明确,学习形式上集体学习和个人自修并重,还有颇具特色的集中辩论。青年学生通过接受统一的史学教育,无论是知识的扩展储备,还是思想文化水平,都有了显著提升。但是,延安时期的史学教育,还很难称得上是真正意义上的专门教育,不可避免地打上时代烙印,表现出某些不足。

康岱沙:从豪门闺秀到延安青年

1938年6月的一天,爱国民主人士康心之的家里传出一条消息:他不到20岁的二女儿康岱沙失踪了!不久,又传出消息:康岱沙放着千金小姐不做,离家出走到延安投奔共产党了。康岱沙勇于放弃富家千金的生活,一心追求进步,在革命斗争的洗礼中成长为一名坚强的共产党人。

延安时期中国共产党如何赢得青年——重温毛泽东《青年运动的方向》

青年是国家的未来,民族的希望。青年兴则国家兴,青年强则国家强。中国共产党始终重视青年工作,为青年成长成才创造良好环境。1939年5月4日,毛泽东在延安青年群众举行的五四运动二十周年纪念大会上发表《青年运动的方向》讲演,指出“延安的青年运动是全国青年运动的模范”。2022年恰逢中国共产主义青年团成立100周年,重温毛泽东这篇经典文献,进一步总结延安时期青年工作的宝贵经验,对于新时代赢得青年具有重要启示。

延安时期的史学教材与课程设置

全面抗战爆发后,为适应抗战形势,延安的史学工作者针对青年思想实际,编纂和制定了具有革命与时代特色的教材和课程体系,开展革命政治教育。教材的编纂就是坚持"教材要抗日化"的原则,在内容上增加抗日的比重,在教材的组织编排上适应战时的环境。通过较为系统的教育,延安青年的知识储备和思想文化水平都有了显著提升。但是,史学教材毕竟是特定时代下的产物,因而不可避免的存在着一些时代烙印。

从“五四”精神中汲取奋进力量

"五四"运动20周年的时候,毛泽东同志曾经在延安青年群众召开的纪念大会上做了题为《青年运动的方向》的讲演。这是我党第一次公开把"五四"运动与青年运动的方向问题联系起来。什么才是青年成长的正确道路?这不仅是革命战争年代的广大青年需要考虑的问题,而且同样是当代广大青年需要考虑的重要问题。我于2017年进入内蒙古自治区统计局工作,至今已有四年。回想这段经历,我收获颇丰,受益匪浅,概括起来就是责任、追求、创新、奉献。

延安泽东青年干部学校概述

延安泽东青年干部学校是全面抗战时期中国共产党培养青年工作干部的专门学校。延安泽东青年干部学校继承了安吴堡青年训练班的办学传统,适应了抗日战争时期国共两党政治斗争的要求。延安泽东青年干部学校根据学员实际和培养目标编班开课,中心任务是学习毛泽东的革命品质,教育教学方法强调理论联系实际。延安泽东青年干部学校的办学具有鲜明的时代特色:紧密结合当时的国内政治斗争形势,注重加强党性修养和严明组织纪律,发扬艰苦创业的办学精神。该校事实上发挥着"中央团校"的作用,为后来青年团组织的重建提供了人才支持。

烽火里的“少年中国”——抗战时期青年形象及其心态转折

1937年7月全面抗战的爆发,激起了民众的“青年崇拜”思想以及“少年中国”的民族国家想象。在日常生活与精神世界层面,彼时身处延安、大后方及战区三种地理空间的青年群体呈现出各自不同的特点。本文立足文本与史料,采用文史互证的方法,深入还原为学界所忽视的战区火线青年形象,进而多维度地比较并呈现上述三种抗战青年群体的行为特征与精神内涵,凸显三者之间的差异,揭示战争对青年参与者的真实影响,以期对现代文学文本中抗战青年形象的研究有所突破。这不仅有助于我们回返战时历史现场,呈现历史细节,也为抗战文学史的研究提供一种新的观察路径。

党婕睿山丹丹花开耀延安

"80后"党婕睿现任延安枣园革命旧址管理处主任.除此之外,她身上还有很多头衔:共青团延安市委兼职副书记、延安市青联副主席、第十二届全国青联委员、中国延安干部学院兼职教师、延安青年讲师团团长、山丹丹延安精神宣讲志愿服务队负责人、119消防宣传大使……这些身份,都围绕着一份她热爱的事业——讲解延安历史、传播延安精神.

新时代好青年要学会“自找苦吃”

何为新时代好青年?在党的百年奋斗历程中,在以中华民族伟大复兴为主题的中国近现代史中,“五四青年”“延安青年”“改革开放青年”等群体均为特定历史背景下的时代好青年,今天我们所说“新时代好青年”则与其一脉相承,又具有鲜明的时代特征。

“只要祖国需要,我当然愿意”——中国核动力事业的“拓荒牛”彭士禄院士

彭士禄是广东海丰人,1925年11月出生,14岁就参加革命工作,后来到延安青年干部学校、延安中学学习,他的一生深刻体现了以身许国、甘于奉献的高尚品格。在评选“时代楷模”的时候,评委们一致表示:彭士禄一生对党忠诚,始终坚决听党话、永远跟党走,一辈子两袖清风,克己奉公,清清白白做人、干干净净做事,真正做到“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”,自觉践行共产党人的初心和使命,无论身居何位,始终保持着以身许国的家国情怀,他的故事感动了身边的每一个人。

抗战时期联政宣传队演出活动及其时代性

联政宣传队是抗战时期陕甘宁边区的部队文艺团体,全称“陕甘宁晋绥五省联防军政治部宣传队”。它由“延安青年艺术剧院”和“八路军部队文艺工作团”于1943年12月1日合并而成,隶属于联防军政治部领导。其工作方针为在“文艺为工农兵服务”总方向下,突出“写兵、演兵和给兵演”①。联政宣传队集结了一大批部队艺术人才,如戏剧家吴雪、欧阳山尊,音乐家贺绿汀、李鹰航,舞蹈家田雨、胡果刚等。