论辽代的母后摄政

辽代传祚九帝,历二百余年,其间迭有母后摄政之事。此种社会政治现象,无论就人数之多、时间之久;还是权限之大、影响之深远,都是历代中原诸王朝所无与伦比的。这是当时契丹人政治生活中极具典型的事例,也是中国古代历史上一种独特的社会政治现象。因此,本文拟就辽代母后摄政的概况、原因及影响等进行初步研究探讨。

契丹族女性社会地位述略

契丹立国,二百余载。其间治国理民,英才辈出;兵甲强盛,疆宇弘广。其功固属男儿,史家早有定论。但纵观《辽史》,横比古今,契丹族女性在辽代社会政治舞台上也具有崇高的社会地位及深远的政治影响。终辽一代,契丹族女性普遍受到社会尊重。她们不仅人身安全受到法律保护,而且享有与男性同等的受教育机会及参政议事权利。更难得的是她们不受汉族传统礼教影响而基本上享有婚姻自主权。与此同时,她们也为辽代的兴盛做出了贡献,产生了深远的社会影响。以下是笔者引玉之见,期史界同仁不吝赐教。

辽朝汉族官僚地主状况初探

在中国历史上,凡在周边地区,尤其是在东北地区崛起的少数民族政权,它的建立、巩固和发展都同部分汉族官僚地主的支持和帮助紧密相关。这些政权在许多方面吸收了汉族地区的先进文化,实行新的政治典章制度和发达的生产技术,同时又有大批汉族官僚地主参加,充实其统治机构,实行番汉联合政权,辽王朝的统治方式在此方面具有相当的代表性。

论辽太祖

十世纪末在我国东北地区建立的辽皇朝,是我国历代封建王朝的一个组成部分。宋、辽对峙是中世纪的中国继魏晋以后又一次出现的南北朝。辽皇朝强盛时统治着大半个北部中国,汉族封建社会的经济和政治制度给予了以耶律阿保机为首的契丹贵族重大的影响。阿保机通过逃入契丹的汉族劳动人民和知识分子,大量地吸收汉族的封建文明,在较短的时期内,契丹社会由家长奴隶制跃进到封建制。从历史唯物主义的观点看,这是在契丹社会内部生产力增长的基础上受到外部影响的结果,但这也需要通过历史人物所采取的一系列措施来完成。而辽太祖阿保机正是顺应当时契丹社会历史发展的这样一个人物。《辽史》卷二《太祖纪》编者赞曰:“太祖受可汗之禅,遂建国。东征西讨,如折枯拉朽。东自诲。

磁共振成像对鼻咽癌放射性脑病(RBD)的观察

20例RBD放疗结束行MRI检查,最短7个月,最长4.5年,平均18.2个月。放疗剂量最低55Gy,最高170Gy,平均91.1Gy;每次180～200cGy。照射野多用双耳前野、鼻前野、颈切野、颈都垂直野。 MRI检出的20例RBD共发现31个病灶,而临床检查其中6例没有明显脑受损的征象。