哈佛燕京圖書館藏陳延恩《罷讀樓彙刻贈言·朝鮮詩翰》研究

一前言本文旨以19世紀清人陳延恩編《罷讀樓彙刻贈言》爲中心,考察該書的成書及卷十《朝鮮詩翰》作爲朝鮮詩文選集的文獻價值,進而分析《朝鮮詩翰》中呈現出的清鮮文人交友及背後反映出的清鮮家族跨越世代的三代神交。自明清兩代以來,中國多次因政治、外交目的派遣使臣出使朝鮮半島,其間與朝鮮文人或酬詩唱和、遊歷山水,或搜羅詩作,返國後編成朝鮮詩集。

龙井延恩衍庆院

龙井延恩衍庆院,位于风篁岭,俗称龙井寺。据《咸淳临安志》卷七八《龙井延恩衍庆院》载,始建于五代乾祐二年(949年),是杭州人凌霄募缘创建,初名报国看经院。北宋熙宁(1068—1077年)中,改名寿圣院,苏东坡书额。元丰二年(1079年)名僧辩才法师,从天竺寺退休此院,努力鼎新栋宇,成为游览之所,有过溪亭、德威亭、归隐桥、方圆庵、寂室、照阁、赵清献公闲堂、讷斋、潮音堂、涤心沼、狮子峰萨埵石等,山川胜迹,一时呈露。

延恩巴赫公司展示新一代高效率设计发动机

本报告是根据２０００年汉拿威（Ｈａｎ－ｎｏｖｅｒ）博览会上由Ｇ．Ｒ．Ｈｅｒｄｉｎ博士、Ｆ．Ｇｒｕｂｅｒ、Ｗ．ｈｅｎｄｅｌ和Ｍ．ｗａｇｎｅｒ几位专家所作出的一份报告而写成的，该报告描述了新一代延思巴赫公司火花点火燃气发动机，称为高效率设计（ＨＥＣ）的情况。首个发动机型号是２０缸型，预期２００２年开始投产。 “高效率设计（ＨＥＣ）的燃气发动机将可使其机械效率达到４４％，该数值可与现代柴油机相媲美，但却有很低的ＮＯｘ排放水平。”在此次博览会期间，奥地利延巴赫公司（Ｊｅｎｂｃｈｅｒ ＡＧ）的总工程师Ｇ．Ｒ．Ｈｅｒｄｉｎ博士在一次会议上说，“采用了这种设计，即使用低发热值的燃气也可达致高效率燃烧。”

万物匆匆,不如弹琴去--访延恩琴师

历史岁月轮转,当日当时能演绎一曲《流水》是林友仁先生与九霄环佩跨越千年的缘聚,亦是延恩琴师坚定自己琴道的契机。高山流水觅知音,一位年轻僧人听见了这琴音,觅得了此生的热爱与追求。

魏定国与白鹿洞书院

书院之名,最初见于唐代。不过,当时,的书院还不具备聚徒讲学,置有学规等特征,只是校掌刊经籍,征集遗书,辨明典章,以备顾问应对。而将书院作为一种制度则形成于北宋,并一直延续到清末。在漫长的历史长河里,书院形成了自己的一套教育管理制度,对发展古代的教育事业有着不可磨灭的贡献。

松江圆应、兴圣、普照塔与寺庙的位置关系

凡通都大邑、阛阓要地,多建塔以镇之。松江,在历史上号称东南乐土,旧有四塔:普照、超果、兴圣、延恩。至明洪武二十五年(1392)弘道撰《松江府西林禅院圆应塔记》时,"唯兴圣岿然独存,三皆毁矣"。(1)兴圣塔,至今仍矗立于松江方塔园内。普照、超果二塔所在庙宇,20世纪中期以后已荡然无存,但两寺位置尚可按指。唯有延恩塔,颇不明晰,然于《方志》仍有线索可寻。按秀野桥东曾有延恩报德院,"宋绍兴甲寅,律师元伟即接待院旧址为之,守臣刘徽制为之请额,后废"(2)。刘百福《延恩寺律师行业记》

龙井茶名诗中出

龙井,是泉名,也是寺名,又是茶名。龙井泉的得名,据《西湖游览志》载,最早在三国东吴赤乌(238—251)间,后晋人葛洪曾炼丹于此。龙井寺创建于五代后汉乾祐二年(949),相传为一个名叫凌霄的杭州居民募缘所建,初名报国看经院。

从西安到长沙新晋“半导体之都”争夺赛

疫情之下,王延恩仍然在大量接触创业项目一一作为一家早期风投机构的创始人,他的主要投资领域包括半导体,并集中在西安、成都、长沙、合肥等中部城市和长三角。“现在依然是半导体行业的超级景气期,每天依然有大量新公司涌现,也是吸引海外人才的主要行业之一。”他说。在王延恩看来,作为全球多个国家强化布局和博奔的重点领域。