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别有所指的故国之悲——延秋词社《换巢鸾凤》考释
被引量:
2
1
作者
袁一丹
《中国诗歌研究》
CSSCI
2013年第1期259-288,共30页
1937年卢沟桥事变以后,滞留北平的新旧遗民,就政治立场而言,可以大致分为清遗民与"民国遗民"。新旧遗民对于国破家亡的感受或有相通之处,但需要分辨的是其迥然不同的家国想象。他究竟承认、追悼的是哪一个家国?谁的家国?本文...
1937年卢沟桥事变以后,滞留北平的新旧遗民,就政治立场而言,可以大致分为清遗民与"民国遗民"。新旧遗民对于国破家亡的感受或有相通之处,但需要分辨的是其迥然不同的家国想象。他究竟承认、追悼的是哪一个家国?谁的家国?本文以郭则沄为首的延秋词社及咏故宫五色鹦鹉的《换巢鸾凤》这组词为例,剖析遗民群体诗词唱和中隐含的家国认同。之所以关心沦陷时期的遗民群体,背后的问题意识是希望在民族国家观念的势力范围以外,探讨易代之际的历史经验、业已失去政治合法性的伦理架构对士人的政治判断、道义坚持起到了怎样的作用。
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关键词
沦陷北平
遗民群体
延秋词社
诗词唱和
家国认同
原文传递
题名
别有所指的故国之悲——延秋词社《换巢鸾凤》考释
被引量:
2
1
作者
袁一丹
机构
首都师范大学文学院
出处
《中国诗歌研究》
CSSCI
2013年第1期259-288,共30页
文摘
1937年卢沟桥事变以后,滞留北平的新旧遗民,就政治立场而言,可以大致分为清遗民与"民国遗民"。新旧遗民对于国破家亡的感受或有相通之处,但需要分辨的是其迥然不同的家国想象。他究竟承认、追悼的是哪一个家国?谁的家国?本文以郭则沄为首的延秋词社及咏故宫五色鹦鹉的《换巢鸾凤》这组词为例,剖析遗民群体诗词唱和中隐含的家国认同。之所以关心沦陷时期的遗民群体,背后的问题意识是希望在民族国家观念的势力范围以外,探讨易代之际的历史经验、业已失去政治合法性的伦理架构对士人的政治判断、道义坚持起到了怎样的作用。
关键词
沦陷北平
遗民群体
延秋词社
诗词唱和
家国认同
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
别有所指的故国之悲——延秋词社《换巢鸾凤》考释
袁一丹
《中国诗歌研究》
CSSCI
2013
2
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