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《南齐书》纪传疑年录 被引量:2
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作者 许福谦 《首都师范大学学报(社会科学版)》 1998年第1期34-41,共8页
《南齐书》纪传疑年录许福谦笔者夙有仿效钱大昕《疑年录》体例撰写一部《魏晋南北朝人物疑年录》之志,然兹事体大,非一蹴可就,故先化整为零,分取有关诸种史籍中人物生卒年有种种疑问者,逐一检核,勾稽史料,为之笺证,以备他年聚... 《南齐书》纪传疑年录许福谦笔者夙有仿效钱大昕《疑年录》体例撰写一部《魏晋南北朝人物疑年录》之志,然兹事体大,非一蹴可就,故先化整为零,分取有关诸种史籍中人物生卒年有种种疑问者,逐一检核,勾稽史料,为之笺证,以备他年聚沙成塔之用。《南齐书》在南朝诸史中... 展开更多
关键词 《南齐书》 《南史》 建元二年 生卒 王敬则 《汉魏南北朝墓志汇编》 《建康实录》 齐武帝 三十
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江淹诗文系年杂考
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作者 丁福林 《高校教育管理》 1990年第1期24-28,共5页
江淹字文通,济阳考城(今河南兰考)人,历仕宋、齐、梁三朝,为南北朝时期著名文学家。其生平事迹及作品系年,前辈学者多有考订,为后人研究江淹及其作品提供了便利,然其中似亦不乏可商榷之处,其事迹及作品系年,似尚可进一步探讨。笔者前此... 江淹字文通,济阳考城(今河南兰考)人,历仕宋、齐、梁三朝,为南北朝时期著名文学家。其生平事迹及作品系年,前辈学者多有考订,为后人研究江淹及其作品提供了便利,然其中似亦不乏可商榷之处,其事迹及作品系年,似尚可进一步探讨。笔者前此尝撰有《江淹诗文系年考辨》一文(见《河南师大学报》87年3期),曾对前人误考及失考之江淹诗文初步进行系年探讨,今更作此文,以献诸同好。 展开更多
关键词 江淹 吴兴 诗文系 萧道成 杂考 汇注 建元二年 太子 黄柏 南齐书
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关于《白门新考》的考辨 被引量:1
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作者 郭黎安 《南京社会科学》 CSSCI 1997年第8期58-59,共2页
关于《白门新考》的考辨郭黎安(江苏省社会科学院历史研究所副研究员南京210024)《南京史志》1996年第二期刊登了万绳楠先生《白门新考》一文,文中提出与传统不同的新说,认为白门(宣阳门)不是六朝都城建康的正门,而应... 关于《白门新考》的考辨郭黎安(江苏省社会科学院历史研究所副研究员南京210024)《南京史志》1996年第二期刊登了万绳楠先生《白门新考》一文,文中提出与传统不同的新说,认为白门(宣阳门)不是六朝都城建康的正门,而应是城南面西头第一门。然据笔者寓目的... 展开更多
关键词 《建康实录》 六朝建康 《舆地志》 宣阳 《资治通鉴》 都城 建康城 《洛阳伽蓝记》 建元二年 新考
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南 京 的 尼 和 尼 寺 溯 原
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作者 曾向阳 《南京社会科学》 CSSCI 1995年第2期81-82,共2页
南京的尼和尼寺溯原曾向阳南京最早的佛寺是建初寺,这己是公认的了。建初寺是三国时的吴大帝孙权为来自康居国的僧人康僧会所建,它是一座男僧寺。南京历史上最早的尼和尼寺的情况如何?关于这一点,知道的人却不多。宋人张敦颐的《六... 南京的尼和尼寺溯原曾向阳南京最早的佛寺是建初寺,这己是公认的了。建初寺是三国时的吴大帝孙权为来自康居国的僧人康僧会所建,它是一座男僧寺。南京历史上最早的尼和尼寺的情况如何?关于这一点,知道的人却不多。宋人张敦颐的《六朝事迹编类》中说,铁索寺本是东晋尼... 展开更多
关键词 《比丘尼传》 阿育王塔 《建康实录》 南京 建元二年 《梁书》 具足戒 康僧会 古代中印 大报恩寺
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浅谈中国石窟艺术的分期 被引量:2
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作者 李茂昌 《河南大学学报(社会科学版)》 1992年第5期102-103,共2页
中国佛教石窟自东汉以来随着佛教的传入已开始营造。最早是沿丝绸之路,由新疆拜城克孜尔,库车,甘肃敦煌、炳灵寺。发展到山西云冈,河南龙门等,而后波及全国。开窟规模随时代推移越来越大,至前秦建元二年(公元366年)敦煌莫高窟的规模和... 中国佛教石窟自东汉以来随着佛教的传入已开始营造。最早是沿丝绸之路,由新疆拜城克孜尔,库车,甘肃敦煌、炳灵寺。发展到山西云冈,河南龙门等,而后波及全国。开窟规模随时代推移越来越大,至前秦建元二年(公元366年)敦煌莫高窟的规模和艺术价值已达很高程度。 从敦煌莫高窟的彩塑及壁画中,我们可以看到三种明显的造型风格。 展开更多
关键词 石窟艺术 敦煌莫高窟 龙门 奉先寺 中国佛教石窟 彩塑 北魏 宝顶山 建元二年 大衣
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中古文学四考
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作者 丁福林 《高校教育管理》 1996年第2期11-15,22,共6页
关键词 江淹 中古文学 建元二年 《梁书》 宣城 曹操 《宋书·百官志》 曹丕 三十 《三国志》
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说飞天
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作者 望舒 《佛教文化》 2001年第Z2期59-59,共1页
飞天,是举世闻名的中国敦煌壁画中的人物。她们是中国传统文化与理想操相结合的艺术再现,是人们心目中最美好的艺术形象。传说在公元366年(前秦建元二年),东晋十六国时的前秦僧人乐樽云游到中国西部沙漠戈壁中的三危山,看到这里景色... 飞天,是举世闻名的中国敦煌壁画中的人物。她们是中国传统文化与理想操相结合的艺术再现,是人们心目中最美好的艺术形象。传说在公元366年(前秦建元二年),东晋十六国时的前秦僧人乐樽云游到中国西部沙漠戈壁中的三危山,看到这里景色奇绝,便在此开凿了莫高窟的第一窟,从此,飞天便在敦煌落了户。飞天在天空自由飞翔,或脚踩彩云徐徐降落;或昂首挥臂。 展开更多
关键词 艺术形象 中国传统文化 敦煌壁画 中国西部 建元二年 艺术再现 “天” 十六国 工艺美术作品 沙漠戈壁
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中国世界遗产之旅
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作者 一凡 《语文世界(上旬刊)》 2003年第Z1期72-75,共4页
敦煌莫高窟,俗称“千佛洞”,坐落在甘肃省敦煌东南25公里处的大泉河谷里。它背靠鸣沙山,面对三危山。在南北长1600多米的崖壁上,现存大小不一的洞窟700多个。这些洞窟上下错落,密布崖面。洞内保存着我国4世纪至14世纪长达千年的建筑、... 敦煌莫高窟,俗称“千佛洞”,坐落在甘肃省敦煌东南25公里处的大泉河谷里。它背靠鸣沙山,面对三危山。在南北长1600多米的崖壁上,现存大小不一的洞窟700多个。这些洞窟上下错落,密布崖面。洞内保存着我国4世纪至14世纪长达千年的建筑、彩塑、壁画、文献资料。1987年被联合国教科文组织作为文化遗产列入《世界遗产名录》。 展开更多
关键词 中国世界遗产 世界遗产名录 联合国教科文组织 敦煌莫高窟 建元二年 五台山 佛教圣地 文化遗产 文献资料 两条道路
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开天大业烦圬墁
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作者 张涌泉 《中国典籍与文化》 CSSCI 1997年第1期120-127,共8页
莫高窟的创建年代, 现在可以见到的主要有以下三种资料:1 .武周圣历元年( 6 9 8) 刻的《李君修莫高窟佛完碑》。碑文云:莫高窟者, 厥初秦建元二年, 有沙门乐游, 戒行清虚, 执心恬静, 尝杖锡林野,行至此山, 忽见金光, 状有千佛, 遂架空凿... 莫高窟的创建年代, 现在可以见到的主要有以下三种资料:1 .武周圣历元年( 6 9 8) 刻的《李君修莫高窟佛完碑》。碑文云:莫高窟者, 厥初秦建元二年, 有沙门乐游, 戒行清虚, 执心恬静, 尝杖锡林野,行至此山, 忽见金光, 状有千佛, 遂架空凿口( 岩) , 造窟一金。次有法良禅师, 从东届此, 又于游师金侧, 更即营建。伽蓝之起, 滥筋于二僧。复有刺史建平公、东阳王等各修一大窟。而后合州黎庶造作相仍, 实神秀之幽岩, 灵奇之净域也。. . 遥自秦建元之日, 迄大周圣历之辰, 乐淋、法良发其宗, 建平、东阳弘其迹, 推甲子四百余岁, 计窟室一千余金。 展开更多
关键词 莫高窟艺术 敦煌遗书 佛教 建元二年 壁画内容 丝绸之路 隋文帝 州刺史 石窟 北周
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