六朝建康城研究中的史料学问题——以建初寺的地点考证为例

建初寺是江南地区历史最悠久的佛教寺院,其所在地历来众说纷纭。近年来由于南京明代大报恩寺遗址的发掘与重建以及建设"佛都文化"的需要,建初寺的问题被再次推向公众。该文立足史料学,对建初寺的地点进行了考证,推断其在今南京市中华路与长乐路交界处附近,并分析了宋元以后南京地方志及明清私人撰述中出现谬误的原因,再次强调建康城研究中史料辨析的重要性。

《西涼建初籍》與魏晉時期的職役户籍

學界對《西涼建初籍》的性質向有兵籍、吏兵籍、民籍諸説,對照新近公布的《前秦建元二十年籍》,可以明確其絶非民籍;隸屬於民政系統的吏户户籍與隸屬於軍事系統的兵户户籍也不可能混編在一起。《西涼建初籍》中的"大府吏"實際上是涼州都督府的軍事人員,"散"户當是因不符合徵發條件而被免除現役的兵户。魏晉時期除了集中居住的在營兵户外,還有一部分兵户與民户雜居,隸屬郡縣管理。《西涼建初籍》作爲專門的職役户籍,應該是敦煌行政機構編造的郡縣兵户户籍。

汉刻重宝——建初买地摩崖

绍兴富盛跳山东汉建初买地摩崖是现存浙江境内有确切纪年的汉代摩崖,也是我国现存最早体积最大的买地券,被列为我国的汉刻重宝。通过追溯摩崖发现经过和结合相关史料,凸显此摩崖在金石学、社会政治经济学和书法艺术上的价值和地位。

搭建初高中语文教学的桥梁

在素质教育不断推进的过程中,初中语文教材不断变化,教学方式及教学重点也随之发生改变,一个问题也越来越清晰地走进人们的视野:许多高中用到的基础知识在初中没做重点要求,加之初中教学的局限性,只讲中考的考点,对于非考试内容不做介绍,造成了许多盲点问题。初高中语文知识的脱节和断层问题,在现代汉语语法及相关的文言知识上表现尤为突出。知识的断层,给学生的高中语文学习带来了较大的障碍,

标题的艺术──石建初与他的《画龙点睛》

标题的艺术──石建初与他的《画龙点睛》娄吾村石建初先生是我读大学时的文选习作者师，他对学生的和蔼可亲，对同事的热情大方，他那形象生动的授课艺术，灵巧多变的讲叙方法，至今仍深深地留在我的记忆中。他对事业的执著追求，对写作的孜孜不倦，他那纵横恣肆的论理气...

建初寺与长干寺:不得不厘清的史实

2015年12月16日,南京大报恩寺遗址公园终于建成并对外开放,这无疑可视作南京人文史上又一里程碑式盛事。不过,随着大报恩寺遗址公园的建成,一向被誉为＂江东佛寺之祖＂的建初寺,竟也同时被＂修复＂在遗址公园的东南侧,这倒有点让人莫名其妙。难道说,原本座落在长干寺（大报恩寺）西北面相距数里的建初寺也迁至此地？但遗憾的是,遗址公园门前的《碑记》,却已言之凿凿地告诉世人,将建初寺修复于此,

曾家山矿改建初设有关开拓及开采问题

本井与荣昌一井为同一煤田,可采层2层,层厚0.5—0.6M,倾角:浅部3°～5°,深部45°左右。井田走向长3.5KM,倾斜长1.5KM,地质埋藏量630万吨,设计产量21万吨/年。现有矿井情况:现有一生产斜井,坡度30°～34°,斜长210M,井田标高+391M,一大巷标高+284M,目前采大巷上部之煤,在此大巷以下有250M长之斜坡,按有37KW之绞车,二大巷标高为+262M,目前地面无设备,煤由汽车,马车等外运。改建意见:打一平硐和作一暗斜井。

北票矿务局台吉一、二坑改建初设

1. 台吉一、二、三坑五号层,过去未发生过瓦斯突出事故,冠山二坑五号层曾发生过.请问本改建设计之一、二坑五号层是否应列为有瓦斯和煤突出威胁的煤层?2.三、四号层均为有瓦斯和煤突出威胁的煤层,其垂直间距为16～45公尺,是否可认为三号层是四号层的保护层?3.有煤和瓦斯突出危险的煤层,那些地方可以送电?

《建初买地刻石》旧事

《建初买地刻石》,又作《建初买山题记》《建初摩崖石刻》《会稽冢地刻石》《大吉买山地记》等,俗称跳山摩崖,旧称大吉碑。位于富盛镇乌石村西南八百米跳山东坡。东距宋六陵五公里,大禹陵十八公里。摩崖岩石呈紫黑色,长二十八米、宽三米,不规则。摩崖高一点一七米、宽一点一米。

汉建初买地玉券与亩积史考

汉建初买地玉券,清光绪十八年(1892)出土于山西忻州,现藏上海博物馆。券文中记载了购买冢田的四至及面积,学者们借此来研究东汉亩制及亩积等问题,取得了一定的研究成果,但众说纷纭,至今未得确解。文章将出土文献与传世文献相比照,运用传统训诂学及数学、几何等理论知识,考辨我国亩制与“四不等田”计算发展史,从而对汉建初买地玉券中“亩积”计算问题做出新的阐释。

唐建初陵石雕艺术

唐代陵园雕刻艺术引起国内外广泛注意之后,已先后发表了关中唐十八陵及永康、兴宁、顺、惠陵等和河南偃帅的恭陵,向人们展现了气魄宏伟、规模巨大的古代雕塑画卷。然而,河北省隆尧县的唐建初陵石雕迄今尚未被介绍,使这巨帙画卷缺少了一个重要片断。

构建初高中历史教学“桥梁”的途径

很多学生在上了高中后,都会感觉到高中历史知识内容变得越来越深、越来越难,不能把初中学的知识与其有效地衔接起来,理解时存在困难。这主要就是学生在初中学习阶段没有一个良好的学习习惯,没有掌握历史学习方法,对于历史知识的积累也存在着欠缺,历史思维模式和文化意识不浓厚造成的。为了改变这种状态,教师应该引导学生在初中就要打好基础。

建初銅尺的考訂與詩 乾嘉考訂家的物緣與詩情

孔尚任發現西漢建初銅尺後,將之帶返闕里,撰文三篇以志念。乾嘉時期,建初銅尺成爲周漢古制考訂者趨之若鶩的珍品,翁方綱、阮元、黄文暘等人都撰寫過考訂詩和文章。梳理這些故事,探尋詩歌寫作的前因,明瞭作者在文本中對人與物相遇的觸動,將能在批評考訂詩的聲音以外,理解這些詩歌寄寓的物緣和情感。

贪婪的“好人”——江苏省供销合作总社会原副主任姜建初受贿案纪实

2000年4月底,江苏省供销合作总社原副主任姜建初(副厅级)因涉嫌受贿被省纪委立案审查,消息传到他曾经工作多年的宜兴市,很多人都感到震惊,感到不可思议,因为在他们眼里,姜建初是个"好人".

学习“七一”讲话精神,听听贵州省建初干部怎么说

穿越革命战火的硝烟,经历95载风雨坎坷,从推翻＂三座大山＂、建立新中国,到实行改革开放、踏上实现全面小康的新征程,如今,党带领人民昂扬奋进在民族复兴的＂中国道路＂上。而对这一切体会最深的,就是与共产党、与新中国共同走来的老干部。习近平总书记的＂七一＂重要讲话发表后,

漢建初買地玉券校釋及相關問題考

漢建初買地玉券,清光緒十八年(1892)山西忻州出土,現藏上海博物館。此券向來被認爲是最真實的土地買賣文書,具有重要的史料價值。本文運用文字學、訓詁學、幾何等知識,據原券拓本、摹本圖影,參校各家録文,對券文進行校録、校釋,並就其中涉及到的"畝積"問題做出新的闡釋。

《光業寺碑》及其周邊

開元十三年(725)《光業寺碑》,額題“大唐帝陵光業寺大佛堂之碑”,原在今河北省隆堯縣魏莊鎮王尹村北唐祖陵,是唐高祖李淵四代祖宣皇帝李熙建初陵、三代祖光皇帝李天賜啓運陵附近光業寺修建佛堂的記事碑。據《元和郡縣圖志》,建初陵、啓運陵皆高4丈,二陵共塋,週回156步(約229米)。^(①)今封土及陵園已不存,僅有十餘件石雕殘留。^(②)光業寺在陵園正東偏南500米,屬於趙孟村,俗稱“趙孟寺”,被認爲是唐祖陵的陵寺。^(③)其寺毁於近代,僅有《光業寺碑》幸存。該碑已經碎爲12塊,後經拼接,殘高4.53米,寛1.29米,厚0.42米,重樹於隆堯縣碑刻館。

“草根”教师如何成为“教育学术人”

“我做了9年教师、9年教研员,后来在教师进修学院从事教科研工作一直干到退休,现在还在做这件事情。”上海市特级教师、上海市浦东教育发展研究院教育发展中心原副主任黄建初自认是个“草根”派,因为始终与教师同行,有更多机会看到真实的教育问题,也更容易发现散落于教师群体中的朴素经验。黄建初希望尽可能帮助教师有意识地梳理关于课堂教学、教育科学的零散思考,看到日常教育生活中的“珍珠”,并将其串联成更有价值的项链。