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麓山寺建寺年代再考
被引量:
1
1
作者
凌文超
《中南大学学报(社会科学版)》
2006年第1期107-111,共5页
关于麓山寺建寺年代,一说建于西晋泰始四年(268),二说建于南朝宋泰始四年(468)。结合《宋书》和《名僧传》对《高僧传.竺法崇传》进行考辨,竺法崇生活在四世纪,不会晚至南朝宋,竺法崇并非《宋书》中的释法崇。参照《名僧传抄》目次,《...
关于麓山寺建寺年代,一说建于西晋泰始四年(268),二说建于南朝宋泰始四年(468)。结合《宋书》和《名僧传》对《高僧传.竺法崇传》进行考辨,竺法崇生活在四世纪,不会晚至南朝宋,竺法崇并非《宋书》中的释法崇。参照《名僧传抄》目次,《竺法崇传》其余材料均可采信,详稽考之,竺法崇游湘洲建麓山寺在四世纪初(307 328年间)。
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关键词
麓山
寺
释法崇
竺法崇
建寺年代
历史文化
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职称材料
向生·西绕松布与西藏昌都强巴林寺建寺年代新考
被引量:
3
2
作者
土呷
《中国藏学》
CSSCI
北大核心
2010年第4期29-35,共7页
本文依据作者多方查寻和阅读到的最新史料——《向生.西绕松布小传》,对西藏昌都强巴林寺确切的建造年代进行了重新考证。通过对第一手资料的深入分析和研究,作者认为强巴林寺的建寺年代应为1444年,而非之前的其他年代说。
关键词
强巴林
寺
《向生·西绕松布小传》
建寺年代
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职称材料
額爾德尼召建造的年代及其歷史背景——圍繞額爾德尼召主寺新發現的墨迹
被引量:
5
3
作者
烏雲畢力格
《文史》
CSSCI
北大核心
2016年第4期107-116,共10页
本文釋讀了額爾德尼召新近發現的蒙漢文題記,對題記中的歷史人物和事件進行考訂,糾正了前人的誤讀,得出了額爾德尼召始建於1585年,第二年竣工的新結論。文章還對額爾德尼召寺建立的歷史背景進行分析,認爲它的建立是蒙古喀爾喀和土默特...
本文釋讀了額爾德尼召新近發現的蒙漢文題記,對題記中的歷史人物和事件進行考訂,糾正了前人的誤讀,得出了額爾德尼召始建於1585年,第二年竣工的新結論。文章還對額爾德尼召寺建立的歷史背景進行分析,認爲它的建立是蒙古喀爾喀和土默特二部多年的政治、經濟和文化關係史上的標誌性事件。
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关键词
额尔德尼召题记
建寺年代
喀尔喀万户与士默特万户
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职称材料
康区格鲁派第一寺——昌都向巴林寺
被引量:
2
4
作者
土呷
《西藏艺术研究》
2003年第1期61-63,共3页
关键词
昌都向巴林
寺
西藏
康区
建寺年代
宗教活动
佛教文化
组织管理系统
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职称材料
白噶寺出土古籍抢救纪实
5
作者
才洛
《中国西藏》
2015年第6期73-75,共3页
白噶寺位于西藏山南地区隆子县加玉乡,因著名的噶举派高僧竹巴·白玛噶布(1527—1596)曾在此修行而得名,具体建寺年代不详,现为藏传佛教噶举派(竹巴噶举)寺院。
关键词
纪实
抢救
古籍
出土
山南地区
建寺年代
藏传佛教
噶举派
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职称材料
黛螺顶佛教史
6
作者
玉卿
《五台山研究》
2008年第2期48-53,共6页
一、关于寺名与建寺年代 黛螺顶是五台山历史悠久,闻名遐尔,别具一格的一座古刹。历史上依次名为青峰顶、佛顶庵、大螺顶、黛螺顶。
关键词
佛教史
建寺年代
别具一格
五台山
历史
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职称材料
题名
麓山寺建寺年代再考
被引量:
1
1
作者
凌文超
机构
湖南师范大学历史文化学院
出处
《中南大学学报(社会科学版)》
2006年第1期107-111,共5页
基金
湖南省社科规划课题(05ZC17)
文摘
关于麓山寺建寺年代,一说建于西晋泰始四年(268),二说建于南朝宋泰始四年(468)。结合《宋书》和《名僧传》对《高僧传.竺法崇传》进行考辨,竺法崇生活在四世纪,不会晚至南朝宋,竺法崇并非《宋书》中的释法崇。参照《名僧传抄》目次,《竺法崇传》其余材料均可采信,详稽考之,竺法崇游湘洲建麓山寺在四世纪初(307 328年间)。
关键词
麓山
寺
释法崇
竺法崇
建寺年代
历史文化
Keywords
the LuShanSi Temple
eminent monk biography Zhu fachong biography
construction year
分类号
B947.2 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
向生·西绕松布与西藏昌都强巴林寺建寺年代新考
被引量:
3
2
作者
土呷
机构
西藏昌都地区政协
出处
《中国藏学》
CSSCI
北大核心
2010年第4期29-35,共7页
文摘
本文依据作者多方查寻和阅读到的最新史料——《向生.西绕松布小传》,对西藏昌都强巴林寺确切的建造年代进行了重新考证。通过对第一手资料的深入分析和研究,作者认为强巴林寺的建寺年代应为1444年,而非之前的其他年代说。
关键词
强巴林
寺
《向生·西绕松布小传》
建寺年代
分类号
B946.6 [哲学宗教—宗教学]
K281 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
額爾德尼召建造的年代及其歷史背景——圍繞額爾德尼召主寺新發現的墨迹
被引量:
5
3
作者
烏雲畢力格
机构
中國人民大學國學院
出处
《文史》
CSSCI
北大核心
2016年第4期107-116,共10页
文摘
本文釋讀了額爾德尼召新近發現的蒙漢文題記,對題記中的歷史人物和事件進行考訂,糾正了前人的誤讀,得出了額爾德尼召始建於1585年,第二年竣工的新結論。文章還對額爾德尼召寺建立的歷史背景進行分析,認爲它的建立是蒙古喀爾喀和土默特二部多年的政治、經濟和文化關係史上的標誌性事件。
关键词
额尔德尼召题记
建寺年代
喀尔喀万户与士默特万户
分类号
K883.11 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
康区格鲁派第一寺——昌都向巴林寺
被引量:
2
4
作者
土呷
机构
西藏昌都地区行署办公室
出处
《西藏艺术研究》
2003年第1期61-63,共3页
关键词
昌都向巴林
寺
西藏
康区
建寺年代
宗教活动
佛教文化
组织管理系统
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
白噶寺出土古籍抢救纪实
5
作者
才洛
出处
《中国西藏》
2015年第6期73-75,共3页
文摘
白噶寺位于西藏山南地区隆子县加玉乡,因著名的噶举派高僧竹巴·白玛噶布(1527—1596)曾在此修行而得名,具体建寺年代不详,现为藏传佛教噶举派(竹巴噶举)寺院。
关键词
纪实
抢救
古籍
出土
山南地区
建寺年代
藏传佛教
噶举派
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
黛螺顶佛教史
6
作者
玉卿
机构
山西省社会科学院
出处
《五台山研究》
2008年第2期48-53,共6页
文摘
一、关于寺名与建寺年代 黛螺顶是五台山历史悠久,闻名遐尔,别具一格的一座古刹。历史上依次名为青峰顶、佛顶庵、大螺顶、黛螺顶。
关键词
佛教史
建寺年代
别具一格
五台山
历史
分类号
B949.2 [哲学宗教—宗教学]
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
麓山寺建寺年代再考
凌文超
《中南大学学报(社会科学版)》
2006
1
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职称材料
2
向生·西绕松布与西藏昌都强巴林寺建寺年代新考
土呷
《中国藏学》
CSSCI
北大核心
2010
3
下载PDF
职称材料
3
額爾德尼召建造的年代及其歷史背景——圍繞額爾德尼召主寺新發現的墨迹
烏雲畢力格
《文史》
CSSCI
北大核心
2016
5
下载PDF
职称材料
4
康区格鲁派第一寺——昌都向巴林寺
土呷
《西藏艺术研究》
2003
2
下载PDF
职称材料
5
白噶寺出土古籍抢救纪实
才洛
《中国西藏》
2015
0
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职称材料
6
黛螺顶佛教史
玉卿
《五台山研究》
2008
0
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职称材料
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0
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