發現南三閣:《建炎以來繫年要録》版本系統研究之一

《建炎以來繫年要録》的現存版本皆源自《永樂大典》,且無一例外地經四庫館臣之手編訂删削,但在編修《四庫全書》的過程中,多有因館臣私鈔而流出的版本;七閣《四庫全書》修繕告竣後,南三閣藏書允許赴閣鈔録,亦多有南三閣傳鈔本流布於世。這些因不同途徑流傳於世的版本,差别微小,爲判定版本來源與版本系統帶來很大困難。儘管如此,仍可根據版本比對並輔以傳世史料,排除傅圖本、重圖本爲南三閣傳鈔本的可能,基本判定中大本爲文瀾閣傳鈔本,南圖本爲文宗或文匯閣傳鈔本,並進一步認定現存浙江圖書館的文瀾閣補配本除了包含文瀾閣原本及清光緒間丁丙兄弟補配的内容,還摻入了文宗或文匯閣本《要録》的若干卷册。通過對現存《要録》與南三閣相關若干版本的探討,不但釐清了該書的部分版本系統,爲更好地利用《要録》提供了便利,也爲進一步發掘版本研究背後更爲廣闊的歷史學意義奠定了基礎。

阿坝州建州70周年经济政治建设回眸与展望

建州70年以来,阿坝藏族羌族自治州的发展是一个破旧立新,经历曲折发展、稳步发展直至全面发展的过程,本文系统梳理和总结了其70年来在政治和经济上取得的巨大成就,提炼发展密码,以让我们在70年奋斗的风雨历程中看清楚我们为什么能从一穷二白到摆脱绝对贫困,找到现代化新阿坝共同富裕建设路上的指南针。

河南临颍小商桥建年补正

作者以第一手资料并结合史料记载,论证了河南临颍小商桥始建于金代明昌三年,并进而对该桥坐落位置、名称来源和历史沿革做了探究。

酒泉马氏与五凉王国——以《西凉建初四年(408)秀才对策文》与辛氏墓志中“马骘”为中心

《西凉建初四年(408)秀才对策文》记载的马骘与《辛祥墓志》《辛穆墓志》中辛绍先妻父马骘为同一人。其于408年参加西凉秀才策问,举主为凉州府。酒泉马氏在当地较有势力,西晋时期已自称"酒泉马氏";前凉时期涌现了三位马姓酒泉太守;西凉时期,酒泉马氏与敦煌、西平大族同为五凉秀孝,并与陇西辛氏联姻,可谓已跻身河西大族之列。

东汉建初四年一组墓砖的释文

本文对照原图版,对东汉建初四年一组内容相关砖铭的释文加以校核,指出释文中的一处误释,并就砖文的内容进行了讨论。

李心传与《建炎以来系年要录》的编纂

南宋一朝,私家修史风气尤盛,当代史撰述迭出,李心传所撰《建炎以来系年要录》为其中之代表作。此书在内容上承续李焘《续资治通鉴长编》而专载南宋高宗一朝史事,不仅史料详赡,而且在编撰体例上颇具匠心,既以时叙事,又重视"备其始末",语言凝练而褒贬自现,饱含着对近世历史的沉思和对现实弊政的反思,体现出强烈的历史忧患意识和历史鉴戒思想,为这一时期历史编纂学之时代特点的集中体现。

上海圖書館藏清鈔本《建炎以來繫年要録》再考

上海圖書館藏清鈔本《建炎以來繫年要録》是四庫館臣私鈔本的傳鈔本,約在乾隆四十三年至四十六年之間鈔成。鈔成後曾入藏禮親王府,其後又經葉名澧、許博明等人收藏,最終輾轉入藏上海圖書館。清鈔本成書時間雖早於文淵閣本,部分保留了《永樂大典》中《要録》的原貌,但是除鈔成較早的幾卷,絶大部分涉及清人避忌和遼金人名之處都遭到了篡改和改譯。同時,清鈔本文字錯訛甚多,嚴重的脱漏、錯簡現象亦時有發生,甚至還竄入了來歷不明的文字。因此清鈔本並不適合當做整理《建炎以來繫年要録》的底本,而只可當做參校本或對校本。

邯郸新见东汉建宁二年残碑考释

2008年9月,邯郸古玩市场出现了一张东汉"建宁二年"的残碑拓片。据介绍,《建宁二年碑》的拓片是从永年县西苏村一带购买。此残碑是比较珍贵的东汉赵国碑刻资料,仅保留了少半部分,残高93厘米,宽74厘米,竖刻文字共12行,总共残存67字;为研究东汉赵国官制提供了一些重要资料;完全是成熟的隶书体,也是汉代隶书字体的珍贵资料。

略谈《建炎以来系年要录》的版本问题

南宋李心传编撰的《建炎以来系年要录》一书是研究南宋历史的必备典籍,该书直接或间接引用的书籍、篇章多达550种左右,对于古籍整理工作也具有极为重要的文献学价值。但是今天较为通行的两种《要录》版本即中华书局本和四库全书本尚存在不少问题,尤其是中华书局本,不仅有大量缺文、缺字(词),而且有不少地方人名、叙事文字讹误,加之断句不当,极易误导读者。为给读者提供一个可靠完善的新版本,以提高《要录》一书的利用价值,亟待比对不同版本对其进行校勘整理。

《建炎以来系年要录》著述时间考

《建炎以来系年要录》著述时间考孔学《建炎以来系年要录》（以下简称《要录》）为南宋著名史学家李心传所著，完整地记述了南宋高宗一朝的历史，其网罗之丰富，考证之精审，为当时诸家所撰高宗史之冠，是研究宋史特别是高宗朝史所必备之书。《要录》成书后，据《永乐大典...

三论今本《建炎以来系年要录》的原名

《浙江大学学报》人文社会科学版1999年第1期发表了梁太济学长的《<建炎以来系年要録>书名考》一文(以下简称“梁文”)，针对我提出的今本《建炎以来系年要録》(以下一般简称“《要録》”)原名《高宗系年要録》一说，提出驳议。我没有写过专门论述今本《要録》原名的文章，只是在评介《要録》时，两次谈到这个问题。

“归属之后” 2016年奥斯陆建筑三年展

2016年奥斯陆建筑三年展以"归属之后"为主题,将视角指向"归属感的变化"和"住所的当代转型模式"。探讨难民与移民、环境问题、旅游业等为建筑领域带来的挑战,并探索建筑在社区建设中扮演的角色。文章一方面梳理奥斯陆建筑三年展的发展历程,另一方面详细介绍了2016年奥斯陆建筑三年展的主题理念,同时分析了一部分参展作品。最后,提出了对"归属之后"主题的思考。

天马山护珠塔建年考

天马山护珠塔为沪上胜迹,据《上海文物博物馆志》载建于宋元丰二年(1079年)。'文革'前,笔者曾查阅地方原始文献,认为护珠塔当建于南宋绍兴二十七年(1157年)。2014年,上海电视台正策划《上海之谜》,选题中列有该塔并垂询于笔者,遂将多年所疑所思,略加疏理,以供讨论与参考。

从宗泽乞请回銮奏疏看建炎初年南宋朝廷的政治局势

建炎初年,在南宋朝廷内忧外患之际,宗泽知开封府,实行了整顿行政、招安盗寇、安抚百姓等一系列措施,同时前后奏请高宗回銮二十余次。在这些奏疏中,宗泽悲愤地声讨汪伯彦、黄潜善的主和政策,提出内连豪杰,外结高丽、西夏以图北进的策谋,其字里行间充满切望恢复的激情与愤懑。高宗最终没有回銮汴京,在当时的政治局势下有着多重因素。

中国宪政建设三十年

宪政的兴衰关乎国家的前途和社会主义事业的命运,三十年宪政建设平稳的动力带来了三十年稳步推进的中国宪政实践。随着我国宪政建设的稳步推进,依宪治国的理念也已渐入人心,任何宪政否定说注定是没有市场的。

李士珍和抗战后期的五年建警计划

李士珍在抗战后期向蒋介石提出的“五年建警计划” ,对战后的警政重建有着深远影响 ,这个计划不仅全面展示了李氏的建警理念 ,也与“警校派”与军统争夺全国警察领导权息息相关。对这个计划进行解读 。

一座教堂为什么建了400年

英国的坎特伯雷教堂修建了401年，法国的鲁昂教堂也建了359年。秘密是什么？

《建炎以来系年要录》注文辨析

今存《建炎以来系年要录》是清修四库全书时从《永乐大典》中辑出的。注文中除心传的原注外，还搀入不少后人的注文。心传的原注文大致可分为考异、附注、存疑待考、间有议论几大类。后人增入的注文，一是明修《永乐大典》时增入的注文，其中大部分是转引自《增入名儒讲义中兴两朝圣政》、《宋史全文》两书中的议论。清四库馆臣在整理《要录》时，也加入了不少注文。大致可分为：“改动违碍之字”；改动金国人名、地名、官名的音译；把避讳的字改回；以有关文献考核《要录》等。区分原注与后人增注应以成书时间为主，注意有无“案”字，再从语气上判断，综合考察以得出可信的结论。