混凝土的建构化在建筑设计施工中的应用

建构化研究主要集中在建筑的构造搭接方式研究上,它不同于建筑的结构研究,而是一种空间的构成化研究。混凝土是建筑设计中或者施工中常用的一种建筑材料,可根据建筑需求进行相应的转化,但随着施工技术的进步以及建筑造型的多样化,混凝土设计也越来越偏向于建构化,可在设计与施工应用中更好地发挥混凝土本身的柔韧性与材料的牢度,也展示出混凝土建筑的形式与质感美学。

认知结构建构化教学策略

知识结构与认知结构是不同的两个概念,良好的知识结构是学生建构认知结构的基础,而良好的认知结构为学生快速地获得和建构系统、稳定的知识结构提供动力和保障,本文结合实例,从认知结构构建化的角度,谈谈物理教学中相关的策略。

混凝土材料的建构化在建筑设计中的应用

现代建筑的建设中必不可少的一项材料就是混凝土,钢筋混凝土结构已经成为了当前建筑工程最为普遍的结构形式。随着建筑施工技术水平的不断提升,混凝土材料可以根据建筑结构建设需求进行转化,混凝土的设计也越来越偏向建构化和艺术化。将混凝土建筑与建构化结合起来进行研究,能够产生巨大的经济价值。文章将基于混凝土材料的功能特征,对混凝土的建构化设计在建筑设计中的应用展开分析和说明,希望能够给同行带来一定的参考价值。

工匠精神引领高职校园文化类型化建构的逻辑与路径

建设类型特色的高等职业院校校园文化是职业教育现代化和高质量发展的内在要求。类型化高职校园文化是建构高职教育新型价值体系,推动高职教育类型化、高质量发展的关键所在。工匠精神具有政治、教育和树人三重属性,对高职校园文化类型化建构具有强大的引领作用。要在实践中重视提升高职校园文化政治站位,努力找准高职校园文化类型化定位,始终坚守高职校园文化立德树人本位,努力建构与高职教育发展需求相适应的校园文化。

世界贸易组织第十三届部长级会议谈判过程研究——基于戏剧化建构主义的视角

世界贸易组织(WTO)第十三届部长级会议(MC13)取得谈判成果,包括争端解决机制、电子商务、发展等议题的部长宣言或决定等。本文基于戏剧化建构主义视角,对MC13进行了初步分析,认为MC13谈判成果是WTO成员互动与交流的结果,体现了WTO成员身份和利益的易变性,并充满了戏剧化。中国未来应积极参与WTO改革和争端解决机制改革。

全过程人民民主制度的体系化建构:一个结构层次视角

全过程人民民主意在解决中国民主的操作性命题,其有效运行离不开制度体系的完善。“健全全过程人民民主制度体系”被视为进一步全面深化改革的重要战略举措。对于全过程人民民主制度的建构问题,当前无论制度优势论、制度生成论、制度完善论还是制度价值论、制度构成论等研究成果均未作出系统回答。基于结构层次视角并借助“根本制度—基本制度—重要制度—具体制度”的四维分析框架探讨全过程人民民主制度的体系化建构问题,研究认为:由党的领导制度和人民代表大会制度构成的全过程人民民主“根本制度”处于其制度体系的宏观层次,致力于解决国家权力的归属问题,扮演“统领者”角色;涉及各领域布局的“基本制度”和“重要制度”处于其制度体系的中观层次,着力解决治国理政各领域的权力分配问题,分别扮演“支撑者”和“支柱者”角色;覆盖于民主各环节的“具体制度”处于其制度体系的微观层次,致力于解决中国民主的操作机制问题,扮演“执行者”角色。理清全过程人民民主制度的内容结构及其层次关系,实现不同层次制度在体系化建构过程的结构互补与功能耦合,形成完备、规范、高效的全过程人民民主制度体系,有助于充分释放人民民主的制度优势与治理效能,为提高其制度化、规范化、程序化水平提供理论参考。

核心素养导向下中学英语分级阅读课程化建构路径研究

核心素养导向下的中学英语分级阅读课程化建构是一种基于学生核心素养发展需求的英语课程设计方法。这种方法旨在帮助学生逐步提高英语阅读能力,并培养他们在阅读过程中所需的核心素养,例如批判性思维、信息处理能力和跨文化意识等。文章对分级阅读课程的概念及育人价值进行了阐述,并提出了分级阅读课程化实践的有效策略,以供参考。

地方文化遗产的档案化建构、表达与分享——以苏州丝绸档案为例

苏州丝绸档案是苏州珍贵的文化遗产,承载了苏州丰富的丝绸产业历史和文化传统,对于了解苏州的经济、社会和文化具有重要意义。苏州市工商档案管理中心在苏州丝绸档案的保护开发过程中探索出独具特色的“苏州模式”,为档案资源的保存利用提供了经验借鉴。文章深入分析了苏州丝绸档案资源的建构实践,包括文化意义与精神建构、档案实体与信息建构。在此基础上,探讨了其商业化、国际化和大众化的表达方式。在分享路径方面,苏州市工商档案管理中心充分利用媒体平台、加强多元主体协作以及提供数字资源利用服务等,促进了丝绸档案文化的分享和传播。

信息传播中的信念与行动:机制解释的意义化建构

信息传播中常面临“谣言变现实”的情形,此类“自证预言”挑战了因果分析的传统路径。从方法论视角切入分析发现,在解释信息传播中信念与行动的因果关系时,机制解释相比规律性因果与概率性因果存在优势,但其也面临由于简化行动者主观意向来源而产生的“弱稳定结构”挑战。为此,以文化情境为基础分析单位,由对象、符号与诠释三者之间的依赖关系和迭代过程所构成因果链条的意义化建构思路,促进了因果机制解释结构的稳定性。

基于风险的模式下个人信息保护影响评估制度的体系化建构

个人信息保护立法和实践纷纷引入基于风险的模式,其核心要义是根据具体场景的风险水平,差异化调整个人信息保护强度。而具体场景风险水平的判断,有赖于科学合理的个人信息保护影响评估。在此意义上,个人信息保护影响评估可谓是基于风险的模式的支点。旨在充分发挥基于风险的模式的比较优势,有必要对个人信息保护影响评估制度展开体系化建构。在主体方面,应注意到公权机构和私人机构履行影响评估义务的法理基础不同。在内容方面,应置于具体场景从多维度识别并评估个人信息处理风险。在程序方面,需经由参与和披露机制来制衡数据权力,展开有效的风险沟通。在结果方面,则要以评估所揭示的风险水平为基础,结合个人信息处理事前、事中、事后全过程,重塑开放且合比例的个人信息保护义务体系。

中国传统节日的媒介化建构模式研究

中国传统节日源远流长、博大精深、形式多样、内容丰富。节日是中华民族文化遗产重要的组成部分,也是文化认同、民族认同、国家认同的重要标志。以电视、新媒体为代表的当代大众传媒以其独特的传播优势肩负着宣传、弘扬、传承和振兴中国传统节日的重任。媒介化建构要结合传统节日的文化内涵、社会结构与固有仪式,充分发挥电视的媒体与艺术功能,赋予其新的时代特色,构建起新的节日仪式。通过对春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节五个传统节日的整理与分类,展开对传统节日媒介化建构模式的宏观研究,得出互为补充的四种模式,即“央视+春晚”“央视+非春晚”“非央视+春晚”“非央视+非春晚”,形成开放有序、勇于探索和充满活力的中国传统节日媒介化建构新体系。

城市文创旅游空间符号化建构与游客体验真实性的互动机理研究

在产业升级和城市更新的背景下,许多城市将废弃的工业厂房、仓库和传统社区转型为以文化创意产业为核心的文创旅游空间。然而,当前中国城市文创旅游空间面临一系列问题,如地方特色符号挖掘不足、管理不够细致有效、游客体验真实性相对薄弱等。通过对昆明云纺文创园进行实证研究,从游客视角对文创旅游空间的符号化建构进行深度解读,探究不同维度的符号感知如何影响体验真实性,进而影响游客满意度的实现,并分析游客涉入度在其中的调节效应,以构建符号感知—体验真实性—游客满意度的互动机理模型。结果表明:工业与历史符号感知对客观真实性体验有显著的正向影响,对建构真实性体验有显著抑制作用;文化与创意符号感知对客观真实性体验有显著抑制作用,对建构真实性体验有显著的正向影响;商业与环境符号感知对客观真实性体验有显著抑制作用,对建构真实性体验和存在真实性体验有显著的正向影响;体验真实性对游客满意度有显著的正向影响,符号感知对满意度的影响具有显著中介效应;游客涉入度在体验真实性和满意度之间起调节作用。研究结论以期改善游客体验质量,助力城市特色旅游品牌的塑造,推动城市文创旅游空间的高质量发展并持续激发城市活力。

莆田城市形象在抖音短视频中的媒介化建构——基于用户视角分析

聚焦抖音短视频平台上莆田城市形象的媒介化建构,分析用户生成内容对城市形象塑造的影响。采用内容分析法,选取了特定时间段内的短视频样本,说明城市形象的建构是一个由用户互动和多样化内容共同推动的动态过程;认为莆田城市的硬环境形象通过用户的个人视角得到展现,软环境形象以妈祖文化为核心,功能形象则通过美食等元素体现;指出普通用户在城市形象传播中的作用日益增强,而官方与普通用户的合作对塑造全面的城市形象至关重要。

文学语言的诗性化建构及其审美意蕴

文学是语言的艺术,文学作品通过语言来塑造审美意象、传达审美意蕴。文学语言的诗性化特征是文学作品呈现审美属性的重要原因。文学语言诗性化的外在表征主要表现为虚指性、情感性和超越性。文学语言的诗性化建构贯穿于创作活动和接受活动中,通过创设文学语境,塑造审美形象和呈现哲学意蕴来体现其深厚的审美意蕴。

论我国网络政治文化的理性化建构

在网络政治日益勃兴的时代,建构理性的网络政治文化具有十分积极的现实和理论意义。基于我国的现实国情,网络政治文化理性化建构的基本内容主要包括公共性关怀、理性与自主、宽容与法治、沟通与互信四个方面,而理性网络政治文化的实现又需要借助于一系列行之有效的机制,包括社会公众的自我约束机制,政府对网络政治参与需求的分流疏导机制,政府和社会对网络政治空间的合作治理机制,以及政府与社会公众之间持续的沟通互信机制。

基于交互模型的可视化建构方法研究与实现

研制具有良好认知意义的可视化软件是可视化技术本身无法解决的问题。本文在提出可视化建构方法的基础上,就发现类可视化的最高目标———交互模型给出了可视化建构的解决方案。通过相关软件的制作和实践,总结了可视化软件的评价原则。

网络人设的符号化建构、表演及反思

网络人设因其具备符号价值成为当下一种流行广泛的网络文化消费现象,其符号化建构并非只是简单的网络娱乐,更是一种吸引消费者和粉丝的营销手段,具有操控性、“表演”等特征。网络人设来源于现实身份,但又区别于现实身份,其在网络空间中的符号表演带有很大的伪饰性与逐利性。在当代日益发达的消费社会中,网络人设是新媒体传播背景下的一种普遍现象和客观现实,有其存在的合理性,但不应忽略其逐利性弊端,而应加强监管和治理,倡导符合社会发展要求、弘扬社会正能量的网络文化。

身体、话语和权力:“农民工”群体的污名化建构过程分析

当前存在某种以"污名化"的方式来诠释"农民工"艰难生活与生存状态的倾向,这既不利于"农民工"问题的真正解决,也影响了这一群体主体性与权利意识的形成。污名化及其破解构成了现阶段"农民工"问题的关键。但既有单一维度的污名化分析难以完整地把握农民工群体的污名化建构全貌,也无法为"农民工"污名的消除与该群体生活境遇的改善提供有效借鉴。因此,构建以"身体—话语—权力"为分析中轴的多维分析框架,有助于从不同层面剖析针对"农民工"群体的污名化建构及其维系方式。在此基础上,为有效消解"农民工"的污名提供思路,也为进一步维护其生存与发展权利提供对策建议。

中国互联网领域立法体系化建构的路径

加强互联网领域立法,不能仅着眼于立法的数量和速度,更应当注重立法的科学性。为实现我国互联网立法的体系化建构,必须明确信息时代立法更新网络因素全面介入的全局立法理念,平衡"防控"和"引导"两种价值取向的基本立法思路,树立网络主权维护,网络"无边界"特性和网络数据核心的立法视角,并着力推动网络信息数据、网络犯罪、网络政府建设和网络国际法输出四个重点立法领域。

试探王岱舆对穆斯林妇女观的儒化建构

以往学术界,特别是回族学界对王岱舆的宇宙发生论、认主学等问题探讨较多,但较少对于其关于妇女的伦理思想加以讨论。本文拟在前人己有研究成果的基础上,对王岱舆的妇女伦理思想进行初步的考察分析,以展现其所建构的伊斯兰教妇女伦理体系,以及说明与中国传统伦理思想(本文主要涉及儒家伦理学说)中女性观的横向联系,在此基础上,来阐释伊斯兰教的女性观。