审美建构自我的三层次:《笔杆子、画笔和毒药》

王尔德为威恩莱特写的小传《笔杆子、画笔和毒药》受到研究者的关注较少,其中关于审美建构自我的主题也被忽视。在这篇小传里,王尔德将主人公的生命之作分为三部分:用笔杆子进行文学创作塑造自我,用画笔创造美和用美的事物装点生活,用罪恶的生活体验来丰富人生。该文同时也体现了,王尔德自己的审美追求可分为相似的三个层次:用文学创作塑造多重自我,用美装点生活使生活审美化,用非同寻常的人生经历实现人生审美化。两人都把生命当作审美对象,以审美建构自我。他们相似的、悲剧性的人生结局深刻地反映出,绝对审美的作用并非是积极的、正面的。

在叙述中建构自我

将自己的故事说给别人听的不仅满足了自己倾诉的欲望,也在从中进行着自我建构,这是对叙述者的重新认识。教育所要关注的是,如何通过正确的引导和制度的建立让学生在叙述中通过与他人的交流建构一个坦诚而自信的自我;又在通过叙述的360度的反思中,使自己成为一个自我完善和自我实现的人。

浅谈教师如何通过研修与反思建构自我完善自我

在新课程背景下如何做好教师的自我建构与自我完善,这个问题值得每一个教师反思。我们要在各种培训与学习中不断找寻自己的不足,努力改进提高;我们要不断调整自己教育生命的航向,努力锻造自己。我们只有不断提升教育理念,建构完善自我,反思教育习惯,才能让自己的教育生命不断走向超越与提升,只有这样,我们才能一路前行,一路思索,一路播种,一路收获!

浅谈如何在模仿中建构自我写作的能力

学生的写作不是教出来的,更主要的是自我写作的建构。当学生在学习写作中建构了属于自己的写作方法,写作就不再是个难题。模仿是一种比较合适的方式,模仿主要从常规方面入手,从基础开始逐渐延伸。在模仿的过程中,不断学习、揣摩建构出自己的写作方式,提高自我写作水平。

建构自我：北京妇女婚姻生命史

本研究运用口述历史的方法，访问了18位经历婚姻打击的北京妇女。透过她们的婚姻生命故事，我们能够深入探讨社会文化论述如何影响中国妇女看待婚姻、处理婚姻危机的方式，继而了解女性如何在婚姻经历中建构自我身防认同和性别意识。研究提示社会工怍者在帮助妇女处理婚姻问题时，应具有宏观的视野及文化、性别敏感度，才能针对她们的问题与需要给予更有效的支持。

大众还是小众?——产品类型与自我建构对购买意愿的影响机制研究

消费者对大众还是小众产品的选择和偏好,不仅受到产品本身的影响,而且还受到消费者自我建构类型的影响。本文通过组间实验设计方法开展情景实验,考察自我建构与产品类型的交互效应对购买意愿的影响机制,并探究消费者独特性与风险性感知的中介作用以及时间距离的调节作用。结果发现:独立型自我建构者更倾向于购买利基产品,互依型自我建构者更倾向于购买明星产品;在独立型自我建构者购买利基产品时,独特性感知起中介作用;在互依型自我建构者购买明星产品时,风险性感知起中介作用;随着时间距离由近到远,对于独立型自我建构者的利基产品购买意愿影响不显著,但互依型自我建构者对明星产品的购买意愿显著下降。

自我建构视阈下时间压力对消费者购买意愿的影响

电子商务平台通过限时、限量策略激发消费者购买意愿的现象非常普遍,饥饿营销已发展成现代企业营销的重要手段。时间压力对消费者购买意愿具有很大影响,探究其内在机制有利于构建饥饿营销的解释模型。通过两个实验发现,高强度时间压力会唤起消费者的感知竞争进而提高其购买意愿,而且消费者自我建构类型会调节时间压力对消费者购买意愿的影响,即相较于独立型消费者,依存型自我建构消费者将感知到更强程度的竞争,购买意愿更强烈。从消费者心理角度考察时间压力与消费者购买意愿之间具有密切关系,对现代企业饥饿营销策略的科学运用具有重要的现实意义。

更道德抑或更社会:绿色消费的自我建构机制

消费者的绿色消费行为不仅出于环境关切的目的,还兼具构建自我身份的功能导向。本文通过梳理绿色消费动机的相关研究,发现个体通过绿色消费进行自我建构的双重机制:发挥道德补偿作用,消弭道德失调状态,重塑个体的内在道德身份;充当社会地位、权力、声望和财富的信号表征体系,彰显个体的外在社会身份。本文进而基于自我建构的理论视角,提出了绿色消费心理动力机制的整合模型。未来研究可从绿色消费自我建构的路径模式、关系机制、研究领域和对象等方面进行深入探讨。

身份建构还是身份危机?MBTI的流行与青年的自我认同

近年来,MBTI在社交媒体中的热度不断攀升,成为现代社会中独特的网络亚文化现象。在现代社会个体身份危机的背景下,MBTI为年轻人的自我认同和自我建构提供了新的途径。个体通过回忆自身经历、对照他人经验来验证测试结果,形成确定的自我认同,并努力将自己的MBTI类型融入现实生活中,进而巩固和确认自我。不过,MBTI的流行可能再次导致自我认同危机的出现,使个体对自我产生表面化理解,对自我认同感到混乱和困惑。MBTI的过度使用还可能使个体受到人格类型的规训,加深自我认同的不确定性。使用者应该对MBTI测试结果持审慎态度,结合更广泛的观察和经验进行自我探索。

新时代好青年自我建构的逻辑思考

新时代新征程有着新的要求,中华民族的伟大事业需要新时代好青年的接续奋发。新时代好青年蕴含了对现实主体的殷切期望,崇高理想、敢于担当、苦于实干、勤于奋斗是其自我建构的内在要素。在新的历史发展阶段,新时代好青年应保持高度的主体自觉,对所处的历史方位及所肩负的时代使命也应有较清晰的把握。面对社会发展的客观形势,新时代中国青年应继续坚持党的领导,通过在理论与实践层面对自我的不断超越,逐步提升其作为新时代好青年的思想自觉和行为自觉。

自我建构视角下个体隐私披露意愿的差异性研究

[目的/意义]通过探究用户个人特质与隐私披露意愿间的关系及其内在作用机制,以期帮助企业了解不同个体的风险偏好和心理需求,为平台的高效运营提供理论指导和参考。[方法/过程]本文基于自我建构理论,探究了不同个体间隐私披露意愿的差异,通过两个实验研究探讨了自我建构对个体隐私披露意愿的影响、权限敏感度对不同自我建构类型个体隐私披露意愿的调节作用及其内在的作用机制。研究一探究了自我建构对隐私披露意愿的影响以及权限敏感度的调节作用,研究二探究了调节定向在这一过程中的中介作用以及有调节的中介效应。[结果/结论]结果表明,在高权限敏感度下,依存型自我建构个体更易激发其防御定向倾向,独立型自我建构个体则易激发促进定向倾向,相较于依存型自我建构个体,独立型自我建构个体具有更高的隐私披露意愿;而在低权限敏感度下,不同自我建构类型的个体均表现出较高的促进定向倾向,不同自我建构类型个体间的隐私披露意愿无显著差异。调节定向在自我建构与隐私披露意愿的关系间发挥中介作用,权限敏感度显著调节自我建构与调节定向以及隐私披露意愿的关系。

指向学生学习权力实现的课堂教学变革——基于学生主体自我认知与建构的视角

指向学生学习权力实现的课堂教学变革,既遵循了教育教学研究与发展的规律,更是对义务教育新课程方案中倡导深化教学改革的积极回应。学生学习权力实现的本质是以人的核心素养形成为导向的自我认知和自我建构相统一的过程。学生学习权力的实现深刻地反映了新时代师生关系的基本特征,生动地再现了学生学习方式变革的价值,形象地揭示了以学习为中心的教学过程的基本特征,反复强调了教师对学生学习权力实现进行积极引导的重要性。学生学习权力的实现需要课堂教学在学习主体权力关系、学习知识权力方式、话语交流权力方式、课堂规范权力方式等方面发生真正的改变。

虚拟空间的自我建构:卡夫卡的“变形”美学

随着现代信息技术的发展,网络平台应用得到普及,深刻影响了个体主观性的操作和调控,从而造就了一批新时代的“变形人”。本文运用文本细读法和归纳总结法,重读弗兰茨·卡夫卡的经典小说《变形记》,探讨卡夫卡的“变形人”在现实人生和虚拟世界交互关系中的生存策略,阐释卡夫卡的变形美学对当代网络空间自我虚拟人格建构的重要思想启示。卡夫卡把现实世界中人类反抗异化的行动融入有限生命的无穷精神诉求中,虚拟世界中个体的自我建构在一定程度上缓解了现代人的生存困境与精神危机。如今的人们面临更为复杂多元的生活形态,加上自我建构中诸多社会性和个体性因素的影响,“变形”已然成为普遍的生存状态和抗争模式。人类在现实与虚拟、自由与枷锁之间找寻着在世界中的和谐状态。

多维视角类比迁移,自我建构发展思维--以“探究四边形外角和”教学为例

笔者从不同视角出发,经历探究四边形外角和的过程,类比迁移三角形内角和、外角和,四边形内角和等知识,实现学生的自我建构,将碎片化知识连在一起,形成数学学习的知识体系,促进知识的同化顺应,促使思维的高阶发展.教师在教学中把课堂真正还给学生,提高学生数学学习的主动性和积极性,能在合作交流中获得意外惊喜.

抖音平台农村女主播自我形象建构研究

直播带货作为新兴的商业模式,已经深入人心,成为电商和品牌营销的重要一环。主播作为产品和消费者之间的桥梁,其形象与口碑对直播观众的产品认知产生影响。农村女主播在直播前期借助短视频完成自我形象的建构,塑造个性化形象,吸引用户关注。但在建构过程中也出现了部分异化现象,例如自我角色定位附属化,自我丑化、污名化和商品化的现象。

独立自我建构对大学生相对剥夺感的影响;错失信息恐惧的中介作用

目的:探讨大学生自我建构、错失恐惧、相对剥夺感之间的关系,以及错失信息恐惧在独立自我建构、相对剥夺感之间的中介作用。方法:采用错失焦虑量表(FoMOs),自我建构量表(SCS)和个体相对剥夺感问卷中文修订版(PRDS-3)对574名大学生进行问卷调查。采用SPSS 22.0统计软件进行共法偏差检验、描述性分析和相关性分析,采用PROCESS进行中介效应检验。结果:1) 大学生独立自我建构、依赖自我建构均与错失情境恐惧显著正相关(r = 0.130, 0.199, p < 0.01),与相对剥夺感显著负相关(r = −0.144, −0.140, p < 0.01)。错失信息恐惧和错失情境恐惧均能显著正向预测相对剥夺感(r = 0.565, 0.282, p < 0.01)。独立自我建构能显著负向预测错失信息恐惧和相对剥夺感(r = −0.128, −0.144, p < 0.05)。依赖自我建构与错失信息恐惧显著负相关(r = −0.114, p < 0.01)。2) 错失信息恐惧部分中介了独立自我建构对相对剥夺感的影响。直接效应(效应值 = 0.01)和中介效应(效应值 = 0.01)分别占总效应(效应值 = 0.02)的50%。结论:独立自我建构不仅对相对剥夺感有直接预测作用,而且能够通过错失信息恐惧对相对剥夺感产生间接影响。

自我建构视角下中国人的真实自我:语义分析的证据

真实自我指个体行为与内在价值观、信仰、需求的一致性程度。文章从自我建构角度出发,对比分析了东西方文化中个体自我建构的差异。在互依自我的影响下,中国文化中真实自我与个体在人际关系中的和谐相处密切相关。通过语义分析,揭示了中国人对“真实自我”的理解,强调在关系中的表现和适应。未来研究可以在社会变迁背景下,更进一步探究中国人真实自我的结构,并探索寻找和表达真实自我的方法。The “true self” refers to the degree to which an individual’s behavior aligns with their internal values, beliefs, and needs. This article delves into the construction of the self from a cultural perspective, contrasting the differences in how individuals are perceived in Eastern and Western cultures. Under the influence of interdependent self, the true self in Chinese culture is closely related to harmonious coexistence in interpersonal relationships. Through semantic analysis, the article reveals the Chinese understanding of “true self”, emphasizing performance and adaptation within relationships. Future research can further explore the structure of the Chinese true self in the context of social change and investigate methods for finding and expressing the true self.

自我认同与建构:教育戏剧艺术课程中文化育人的实践与机制研究

本文以融入教育戏剧方法的艺术课程“梁思成与营造学社”“贝多芬的画像”为实践案例,以埃里克森“自我同一性”理论为支撑,分析如何通过教育戏剧艺术课程实现“文化育人”。在自我同一性建构阶段,青少年需要通过对榜样的模仿与认同,确立自我特质并产生自我认同。在教育戏剧的艺术课程中,学生们通过代入艺术大师的角色,认同其艺术创作的行为动机;通过体验艺术大师的人生苦难,与同为普通人的艺术大师建立情感连接。在“以文化人”层面,教育戏剧艺术课程有助于文化知识的传授。在“以文育人”层面,教育戏剧艺术课程有助于青少年的成长与发展。在对主流文化榜样特质内化的过程中,教育戏剧艺术课程有助于青少年建构具有内在一致性和持续性的自我。

“三农”短视频中农民形象的自我建构

随着短视频的蓬勃发展,“三农”类短视频逐渐在短视频领域占领一席之地,成为展现当下农村面貌和农民形象的新窗口。农民通过角色扮演、打造人设、情境设定等方式,以短视频为载体,建构出田园牧歌分享人、超然脱俗手艺人、反哺农村归乡人等形象,让更多的人进一步认识农民、了解农村,从而为建设美丽乡村提供助力。

从拉康“三界学说”角度剖析《榆树下的欲望》中伊本的自我建构

本文运用雅克·拉康的三界学说(想象界、象征界、实在界),分析美国剧作家尤金·奥尼尔创作的戏剧《榆树下的欲望》中男主人公伊本的自我建构。在想象界时期,伊本受母亲的影响,虽然外形高大帅气,但内心胆小软弱;进入象征界时期,伊本在父亲的清教主义及父权主义的潜移默化下,踏实能干,但父子关系不断恶化;继母爱碧带领伊本暂时进入混沌的实在界,帮助伊本正确认识自我,使其成为勇敢、自信、有担当的人。