论中国特色社会主义工会学的建构逻辑

中国特色社会主义工会学的当代出场,适应了改革开放以来,尤其是中国特色社会主义进入新时代以来,我国工会工作蓬勃发展的客观要求,这是中国工会理论研究发展到一定阶段并向学科化转向的必然逻辑。中国特色社会主义工会学建构逻辑涵盖了研究对象、学科属性与基本特征,学科体系的逻辑起点与落脚点,范畴体系建构等,集中体现了中国工会发展在历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑高度统一基础上的创新逻辑。

有声的中国:口语传播学的使命与建构逻辑

如何重新界定口语传播在中国的使命与当代价值?特别是人工智能掌握了语言之后,口语传播作为最早的传播形态,又重回传播的中心位置。它必将会通过语言影响人“存在的家”。精神世界的现代化是中国式现代化的重要组成部分。一个立足于新时代、新语境下思考“具有中国特色的口语传播学科体系”建设是时代趋势,也是学科使命。可以说也是理解“言说的现代化,人的现代化”的过程。由此,中国式现代化的口语传播学要在社会性、历史感和时代感进程中,构造一个“存在的家”。

大中学校体育与健康课程衔接的建构逻辑与实现路径研究——以新课标为背景

在教育改革不断发展的背景下,教育部门对学校体育和健康教育工作的关注力度也在逐步加大。连接大中学校体育与健康课程需建构逻辑与实现路径相支撑,从教育理念一致性、知识体系对接、能力培养衔接、教学方法融合等方面入手,能够将二者有效联系起来,达到全面发展的教育目的。以此促进学生的全面发展和健康素养的提升。

传统村落人居环境转型发展的韧性通径——建构逻辑与实践路径

新型城镇化背景下,传统村落人居环境面临着内外多元扰动的冲击,转型发展的过程受阻。立足于韧性理论的科学内涵和传统村落人居环境的系统特征,辨析构建了传统村落人居环境转型发展的韧性通径,探索了传统村落人居环境韧性通径的实践路径。

企业合规制度的建构逻辑:内力、外力与引力

企业合规的制度建设,发轫于企业内部的合规自治理需求,与此同时,企业外部法律责任的威慑力和市场声誉机制的约束持续向内部传动,不断改善企业治理方式和结构,增进企业合规治理的能动性。为克制企业内部自治无力与外部规制失焦形成的双向盲打和制度真空,国家务应提供规范化的制度导引,将内部合规治理的自治型制度融入国家对企业行为的规范制度体系,促成企业自治和法律规制的持续性互动以融合共治,制度化引导企业行为合规。由是,合规制度的完善重点在于:一是实体法上持续优化企业法律责任体系,程序法上继续完善刑事诉讼法、行政处罚法等以提供强规范;二是正确认识公司法的企业合规引导功能,从而在公司法体系内对企业提供内生性、整体性的软指引。

技术赋权、情感劳动与消费异化——虚拟偶像的建构逻辑、现实困境及其治理研究

在“技术-资本”逻辑的双重作用下,获得“技术赋权”的虚拟偶像粉丝群体仍旧被资本把持的符码逻辑裹挟,并通过大规模、高质量的情感劳动不断丰富“拟真拜物教”制造的审美幻象,加剧了将个体物化、商品化的欲望和冲动,引发一系列社会问题和心理效应。为此,剖析虚拟偶像建构核心要素、粉丝文化实践的深层逻辑,及其繁荣表象之下的伦理困境和现实难题,从文化引领、监管机制、行业自律三方面提出了净化行业生态、优化大众的媒介体验和审美方式的治理策略。

社区治理共同体的数字化建构逻辑与实践路径

数字赋能已然成为推进社区治理共同体建构的重要路径。基于“情感-价值-治理”的理论视角,指出数字赋能有助于社区治理转向增强情感联结、激发内生动力、拓展治理主体、织密共治网络的共同体建构。再通过实践案例分析发现,数字赋能促进社区形成以数字媒介重建社区“熟人社会”、以数据集成打破社区治理信息壁垒、以数字平台推动多元主体协同共治以及以智慧网格实现社区治理多网融合的综合数字治理体系,有力地推进了社区治理共同体的建构。数字赋能社区治理共同体的建构不是单纯的技术问题而是复杂的社会问题,由此提出,只有构建以理念更新巩固数字赋能社区治理思想、以能力拓展提升社区治理主体数字素养、以制度优化完善数字赋能社区治理政策以及以机制创新构筑共建共治共享数字平台的多元化实践路径,才能真正实现依托数字赋能建构社区治理共同体的最终目标。

“知情意行”视域下党的廉洁教育内容体系的建构逻辑

纵观中国共产党的发展史,廉洁教育为中国共产党员廉洁人格的培育发挥了重要的作用,且形成了具有层次性、多样性和系统性的廉洁教育内容体系。全方位建构党的廉洁教育内容体系是高效开展廉洁教育活动的必要前提。廉洁教育本质上也是一种道德教育活动,遵循德育规律,因此,可从“知情意行”的德育逻辑出发,在全面考察党的廉洁教育实践的基础上,梳理并总结出廉洁教育内容体系的四维建构逻辑:以廉洁认知教育提高反腐倡廉认识;以廉洁情感培育形成尚廉鄙贪风尚;以廉洁心理培育增强廉洁自律意志;以廉洁实践教育驱动廉洁奉公行为。

生育支持目标下婴幼儿照护服务体系的建构逻辑、现实困境与优化路径

自2019年《国务院办公厅关于促进3岁以下婴幼儿照护服务发展的指导意见》[1]发布以来,国家持续加强托育服务体系建设,托育服务供给取得积极进展。《中共中央 国务院关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》再次强调要“发展普惠托育服务体系”[2],将婴幼儿照护服务作为配套实施积极生育支持措施的重要内容。

高校辅导员荣誉体系:建构逻辑、现实困境与优化思路

辅导员荣誉体系的建设始终基于问题导向的方法论,并通过示范效应形成制度供给的规模优势。构建并优化辅导员荣誉体系可有效提高辅导员队伍向心力和凝聚力,确保辅导员队伍后继有人、源源不断。当前,辅导员荣誉体系也面临广泛性不足、展示性有限、目标性偏离、激励性较低、主动性存弱的困境,亟须通过扩大覆盖面、强化显示度、优化程序性、提高获得感、增强主动性等思路对其进行优化。

民族互嵌式社区共同体的建构逻辑研究——以温州市民族社区为例

民族互嵌式社区共同体建设是推进民族交流互融、提升民族社区治理水平的重要路径。现代社会转型、公共精神式微、民族客观差异等因素复杂交织,使得民族互嵌式社区建设面临较大阻碍,也意味着在新形势下探寻新的共同体整合机制势在必行。为此,文章基于“空间-主体-制度”维度,以温州市民族社区治理实践为例,探析民族互嵌式社区共同体建构逻辑。研究发现,在“空间营造、主体在场、制度供给”的逻辑驱动下,空间、主体和制度要素之间彼此联结、相互撬动,通过建立内部嵌套性与内外联结性的中介生产机制,在促进社区公共性生产、激发社区治理效能中推动民族关系的互嵌交融,最终导向“民族互嵌式社区共同体”的路径生成。

短视频乡村形象的建构逻辑与话语策略研究

在国家乡村振兴战略背景下,建构乡村形象的短视频呈现蓬勃发展之势,成为个体自由表达的新载体。本文认为,乡村短视频具备生产主体性与社交性,是一种内容庞杂的新视觉文化现象,并以乡村真实表征和乡土文化代言为建构逻辑。乡村短视频表现出三重时间场景、地域属性上升为情感空间和两极化的乡村想象等话语策略。在媒介赋权的初始推动下,乡村短视频被商业利益收编并逐渐成为一种媒介景观。

中国式现代化理论体系的建构逻辑及现实价值

中国式现代化理论是一个逻辑完整的理论体系,包括主题论、领导论、属性论、本质论、特征论、原则论、动力论、目标论、阶段论、保障论等十大基础理论。这些要素结合构成一个有机的理论体系,统一于中国特色社会主义伟大实践。文章从理论与实践双重逻辑入手,重点研讨中国式现代化理论体系内部各理论之间的学术框架与逻辑体系,明晰中国式现代化理论体系的现实价值。

人民精神生活共同富裕的样态要求与建构逻辑

人的全面发展、全体人民共同富裕、中华民族伟大复兴,指引着人民精神生活共同富裕三个层面的样态要求:个体层面表现为理性平和的心态、热情饱满的状态、努力奋斗的姿态,社会层面表现为对核心价值观念的高度认同、社会文明程度的全面提高、精神消费层次的普遍提升,国家层面表现为中国精神自信自强、中国价值深入人心、中国力量充分彰显。要扎实促进人民精神生活共同富裕,可以依循“充足、满足、知足”的逻辑进路,坚持“共享、共情、共建”的建构原则,形成“党员发动、榜样带动、组织推动”的精神文化发展局面。

从元话语理论看国际传播中的话语体系建构逻辑

本文从元话语理论与议程设置实践相结合的角度展开探讨,并将重点放在国际传播话语的议程设置及其规律与逻辑的讨论上。本文认为,西方国家既有的话语体系建立在殖民扩张、大国博弈、国家利益驱动的逻辑基点上;突破西方国家的话语屏障,建立融通中外的中国话语体系,同样需要遵循历史、现实逻辑,即文明逻辑、大国逻辑、制度逻辑和人类发展逻辑。

网络直播间健身群体的身份类型与建构逻辑——基于“刘畊宏女孩”的网络民族志考察

基于“刘畊宏女孩”群体,运用网络民族志的方法探讨了网络直播间健身群体的身份类型及其建构逻辑。研究表明:网络直播间健身群体主要有两种身份类型,即“元粉丝”和“新粉丝”构成的粉丝群体以及“纯在线学员”和“粉丝型学员”构成的学员群体。粉丝群体遵循偶像感知的身份建构逻辑,其中,情感性因素主导了“元粉丝”群体的身份建构过程,情境性因素影响着“新粉丝”群体的身份建构;学员群体遵循身体实践的身份建构逻辑,其中,“纯在线学员”以教学互动的逻辑进行身份建构,“粉丝型学员”通过主观意识觉醒的过程来实现身份的建构。推动网络直播健身高质量发展,一是在相关政策的执行中要注意区别对待;二是引导在线健身群体合理选择学习对象;三是规范化健身直播间的商业行为。

中国式现代化理论体系的建构逻辑

建构中国式现代化理论体系已成为中国式现代化发展到新阶段的必然要求,需要遵循中国式现代化自身的发展逻辑与理论体系自身的学理逻辑。建构中国式现代化理论体系首先要明确马克思主义的价值立场,既要坚持马克思主义的思想引领,还要明确中国共产党的领导作用,并突出以人民为中心的现代化理念。其次要明晰中国式现代化理论体系的资源基础。马克思主义现代化理论、中国化时代化的马克思主义现代化理论、中国式现代化的具体实践和人类现代化文明有益成果所提供的理论资源和实践智慧构成中国式现代化理论体系的理论来源。再次要用中国特色话语来表达中国式现代化理论体系。中国特色话语表达方式要关照现代化概念体系及内涵的普遍性与特殊性,注重中国式现代化标识性概念的发掘与提炼,增强学术话语与政治话语、中国话语与世界话语的良性互动。这种话语表达的具体内容即中国式现代化理论体系的主要范畴,包括中国式现代化的历程和经验、内涵和特征、布局和策略、动力和运行、目标和意义等方面。最后需要明确中国式现代化理论体系的重大意义。这个理论体系不仅是对中国式现代化历史成就与历史经验的全面总结,为新时代以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴提供理论支撑与理论指导,而且为丰富人类现代化理论体系作出中国贡献。沿着这种理论与历史相统一的逻辑建构中国式现代化理论体系,能更好地为新时代全面建设社会主义现代化国家提供学理支撑。

追寻自我认同:底层文化资本的建构逻辑研究

当下,底层文化资本已成为解释农村学子如何取得高学业成就(考入大学)的代表性观点之一,但其仍因个人主义叙事、忽视教育资源不平等现状而备受批判。底层文化资本在被提出之时便强调对能动与结构双重因素的动态把握,却鲜有研究对其展开探讨,这种空缺导致学界对底层文化资本的认知偏差。基于此,本研究尝试运用结构化理论,探究农村籍大学生在与结构的互动中如何建构底层文化资本。研究发现,结构性张力引发自我认同的调适,激活了农村籍大学生参与学业竞争的主动性,推动了底层文化资本的建构,而对自我认同的重构进一步衍生了反身性实践,最终促成底层文化资本的建构。追寻自我认同的建构逻辑破解了底层文化资本的个体化归因、创生因果谬误问题,也回应了既存的研究争议。

共同富裕视域下人民美好生活的建构逻辑

党的二十大报告从中国式现代化视角对共同富裕进行了深刻诠释,指出中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。新时代,必须将促进全体人民共同富裕作为为人民谋幸福的出发点和着力点,在实现现代化的过程中逐步解决共同富裕问题。而共同富裕美好生活的构建是一个系统复杂的工程,涉及国家、社会和个人诸多方面,要围绕扎实的物质资料生产这一基础保障、现代化的中国特色国家治理体系这一关键环节、人民至上的价值取向这一根本立场、普惠优质的社会保障这一重要依托、天蓝地绿水清的生态环境这一现实要求五大方面构建,不断满足人民对美好生活的向往,稳步推动共同富裕取得新成效。

职业教育网络传播专业群建构逻辑和内涵建设的思考

专业群建设目前已经成为职业教育优化资源运转,推进教学改革,提升人才培养质量的重要抓手。面向媒体融合的发展趋势,国内职业院校基于产业需求、知识关联和有效治理三种逻辑的网络传播类专业群的建设实践,凝练出不同的人才培养模式。专业群建设要在课程体系建设、实践体系建设、师资团队建设等方面摸索出适用有效、可复制、可推广的教育教学经验,推动职业院校高质量发展。