现象学视角下的建筑创作实践——山东建筑大学校史馆

20世纪60年代后现代主义建筑的兴起,本质上源于建筑师对现代主义建筑创作中文化缺失现象的反思,这种反思一直影响至今。近年来,通过建筑化的重构唤醒城市集体潜意识中对地域文化的记忆,已成为建筑师创作实践的重要线索。现象学作为一种对人类经验、背景、意图和历史的反思,以及对诗意和伦理思考的思潮,被引入建筑领域的研究中,成为重塑地域文化内涵的重要参考。

基于系统观的建筑创作实践研究

改革开放初期,当我们还没完全弄清现代主义建筑的时候,后现代主义建筑已悄然登陆。之后,各种流派纷纷进入中国建筑师的视野:解构主义、新现代主义、高技派。

基于“两观三性”的建筑创作理论与实践

针对当前建筑创作领域的现状,结合笔者多年的工程实践,提出并深入阐释了"两观三性"的建筑创作理论,即建筑要坚持"整体观"和"可持续发展观",建筑创作要体现"地域性、文化性、时代性"的和谐统一;并分析了在该理论指导下带领团队完成的包括2010上海世博会中国馆等在内的一批当代建筑的创作实践.

基于转型期价值观转变的中国建筑创作研究

当前中国正处于社会转型期,在社会的高速发展过程中原有的社会整合关系已经打破,新的整合机制尚未完成,社会处于变动和多元重组的状态。

建筑创作中的现象学方法尝试

通过对现象学以及建筑现象学的学习与思考,探索与尝试建筑现象学的设计方法在建筑设计中的运用,如建筑设计相关主题中环境与场所空间还原、体型与立面的几何还原等。并用现象学的方法进一步思考地域与民族建筑中"民族元素"的先验性存在,得出建筑要素的具体语汇应该先于场地甚至文化而存的推断。探讨和总结建筑设计创作中现象学设计方法运用的策略。

从生态学走向建筑学

今天,当绿色、可持续理念已经深入建筑学的讨论中,对自然、生态、社会的回应究竟在多大程度上、以何种方式与建筑融合,众说纷纭。本期特别邀请华中科技大学建筑与城市规划学院汪原教授与清华大学建筑学院教授,清华大学建筑设计研究院有限公司副总建筑师、素朴工作室创始主持人宋晔皓深度对谈,以海南智慧生态新城数字市政厅为原点,探讨由生态学为出发点的建筑创作视角、从生态学向建筑学语言的转译,以及多专业整体设计的建筑观,既是对建筑学的思辨讨论,也是对建筑创作实践的回溯反观。

地方史与建筑学的文脉策略——济南滨河商务中心设计理念简析

当前很多建筑创作实践都致力于截取、索引某些文化遗产片段的“形”或“意”作为文脉关联的佐证,却忽视了建筑文脉的真正根源在于地区历史的连续发展轨迹之中。汇“时间—空间—人间”三个维度于一体的地方史,为理解作为“人类事件”有形标记的建筑及其文脉提供了可靠的知识框架。

行走在西部的建筑大师——记中国建筑西北设计院总建筑师赵元超

永宁门是西安城的迎宾门,提升改建后散发出全新的魅力,而使综合环境提升的总设计者就是新一届全国工程勘察设计大师赵元超.赵元超现任中国建筑西北设计研究院总建筑师,是我国恢复高考以后在建筑设计实践中成长起来的中国西部地区第一位荣获全国工程勘察设计大师的建筑师.三十年的建筑创作实践,他对建筑从迷茫到不惑,从热爱到执着,从职业到责任,在建筑设计实践的路上一步步成长为一个真正的建筑大师,成为西部建筑领域新的领军人.