回溯·思辨——从“Parti”的意涵演变探析建筑的本体性内涵

布扎体系作为建筑学教育的发端,构图中的智性逻辑与形制秩序深刻影响着建筑学的发展。以布扎理论术语“Parti”为研究线索,简要追溯其意涵演变,重新审视布扎构图的设计思维与表达手法。演变中,“Parti”的内涵不断拓扑且与类型学、立体主义、城市拼贴等学术思想息息相关,其内在的关联性更是揭示了建筑本体在空间、时间、形式等多维度的内涵与价值。

透视全球化、市场化背景下的建筑实践

该文从当代的全球化和市场化背景考察了针对全球化影响的建筑主体意识和针对商业主义的建筑主体意识在各种建筑流派和建筑现象中的表现,分析了它们在实践中的不足,由此提出新现实主义实践思想。接着探讨了与新现实主义实践相对应的当代建筑学的新内涵,建构了理解当代建筑现象的理性视角。

里坊制度发展演变特点新论

里坊制度承自西周时期的闾里制,最初指乡村居民的聚居单位,后移入城市,成为城市和区域规划的基本单位与居住管理制度的复合体。里坊制度有建筑学和社会学两个层面,随着社会经济的发展,其建筑学的层面可能在宋代前后的某些城市中部分地消失,而社会学层面则一直延续到明清乃至民国年间。本文通过对里坊制度发展演变过程的重新解读,发掘里坊制度的沿革特点及其发展演变的深层根源。

20世纪下半叶以来的3个建筑学转向与“风土”话语(上)

将建筑学中的“风土”话语置于20世纪下半叶以来的3个建筑学转向之中进行论述。通过这样的论述,一方面拓展“风土”话语的建筑历史理论含义--从传统和历史风土向当代城市风土的转化;另一方面则试图以“风土”话语为例说明:建筑学内涵与外延的动态变化不仅意味着“外延”的不断拓展,而且需要批判性地重新回到“内涵”的迂回发展之路。

20世纪下半叶以来的3个建筑学转向与“风土”话语(中)

将建筑学中的“风土”话语置于20世纪下半叶以来的3个建筑学转向之中进行论述。通过这样的论述,一方面拓展“风土”话语的建筑历史理论含义—从传统和历史风土向当代城市风土的转化;另一方面则试图以“风土”话语为例说明:建筑学内涵与外延的动态变化不仅意味着“外延”的不断拓展,而且需要批判性地重新回到“内涵”的迂回发展之路。

20世纪下半叶以来的3个建筑学转向与“风土”话语(下)

将建筑学中的“风土”话语置于20世纪下半叶以来的3个建筑学转向之中进行论述。通过这样的论述,一方面拓展“风土”话语的建筑历史理论含义—从传统和历史风土向当代城市风土的转化;另一方面则试图以“风土”话语为例说明:建筑学内涵与外延的动态变化不仅意味着“外延”的不断拓展,而且需要批判性地重新回到“内涵”的迂回发展之路。