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“国庆节”的中古起源——嘉礼传统视野下宋代“开基节”研究
1
作者
黄博
《宋史研究论丛》
2020年第2期283-300,共18页
中国古代的“国庆节”的现象和观念,可以追溯到宋代的“开基节”,宋代以每年的正月四日为开基节,纪念和庆祝宋王朝的建立,这是汉、唐传统礼制中所没有的,也是对儒家经典礼学规范的突破。这是中古时代嘉礼举行的时间选择从自然时间的节...
中国古代的“国庆节”的现象和观念,可以追溯到宋代的“开基节”,宋代以每年的正月四日为开基节,纪念和庆祝宋王朝的建立,这是汉、唐传统礼制中所没有的,也是对儒家经典礼学规范的突破。这是中古时代嘉礼举行的时间选择从自然时间的节气到人事时间的节日的转向。开基节虽然是宋徽宗时代的产物,但其产生事实上可以追溯到真宗时代出现的天庆节,真宗君臣借助道教文化资源,突破了传统礼制的规范,打造出宋代庆典型节日的设置传统。但开基节的出现,却是宋徽宗时代对真宗模式偏离的结果,这个纪念王朝开国功成之日的节日,恰恰是大宋王朝礼崩乐坏的象征。
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关键词
宋代
国庆
节
开基节
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题名
“国庆节”的中古起源——嘉礼传统视野下宋代“开基节”研究
1
作者
黄博
机构
四川大学历史文化学院
出处
《宋史研究论丛》
2020年第2期283-300,共18页
文摘
中国古代的“国庆节”的现象和观念,可以追溯到宋代的“开基节”,宋代以每年的正月四日为开基节,纪念和庆祝宋王朝的建立,这是汉、唐传统礼制中所没有的,也是对儒家经典礼学规范的突破。这是中古时代嘉礼举行的时间选择从自然时间的节气到人事时间的节日的转向。开基节虽然是宋徽宗时代的产物,但其产生事实上可以追溯到真宗时代出现的天庆节,真宗君臣借助道教文化资源,突破了传统礼制的规范,打造出宋代庆典型节日的设置传统。但开基节的出现,却是宋徽宗时代对真宗模式偏离的结果,这个纪念王朝开国功成之日的节日,恰恰是大宋王朝礼崩乐坏的象征。
关键词
宋代
国庆
节
开基节
分类号
K244 [历史地理—中国史]
K892.11 [历史地理—民俗学]
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作者
出处
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1
“国庆节”的中古起源——嘉礼传统视野下宋代“开基节”研究
黄博
《宋史研究论丛》
2020
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