开封相国寺建筑形制考略

开封相国寺,初名建国寺,唐代始名相国寺,北宋时期发展至鼎盛阶段。其寺院格局现基本完整,主体建筑保存完好,具有极高的文物价值。1963年6月20日被列为河南省第一批文物保护单位。

开封相国寺简介

相国寺,位于开封市中心,月匕齐天保六年(555)创建,初名建国寺,未人,即告荒废。后由时称“造寺祖师”的慧云法师为安奉弥勒像而复建。

开封相国寺将作为佛教活动场所开放——省政府要求尽快制定移交方案

日前,省政府批复开封市政府,同意将相国寺作为佛教活动场所开放。省政府在批复中指出:为满足省、市佛教界进行正常宗教活动的需要,将相国寺作为佛教活动场所开放,由相国寺管理处移交市政府宗教部门。建立相国寺民主管理委员会,由僧人负责宗教活动的管理。市政府要协助佛教界选派宗教上有造诣、有名望的爱国僧人担任住持,并加强对寺院的管理。

民国年间开封相国寺的十不闲

清光绪年间，京、津、汴等地盛行一种名叫莲花落的民间曲艺。演唱者右手持竹板(由两块较大的瓦形竹板组成，上端用绳或牛筋连在一起，下端可自由开合)击拍．左手持甩子(又称碎子，由五块较小的竹片组成．上端用绳连在一起，每两块竹片中间夹着一块铜片，下端可自由开合)配以多变的节奏．故又称为“七块板”。

荆楚乐舞杂考

一、楚笛的形制与吹奏法笛有横吹与竖吹两种,中国的古笛是竖吹的,和洞箫极其相似,洞箫的吹口在箫的上端,从竹节的截面上凿一半月开小孔,其形状如形而竖笛吹口则呈形.吹法:以下咀唇接触吹口的半边,以舌卷起向吹口激气,使竹笛内空气柱振动作响,下咀唇可以自由移动,而使吹口放大或缩小.放大吹,其声呜呜,洪亮而低沉;缩小吹,则出现泛音,声音纤细,如游丝飘入空际,给人以碧天云外的感觉.这种乐器俗名叫“楚”.一九五五年夏,河南省举行民间音乐舞蹈会演。

大圣寺兴衰记

河南夏邑县城西北13公里处,有一古刹,名大圣寺。寺前,曾出土元代石塔及石碑各一座。碑文载:此寺为北魏太和年(477年)前所建,屡遭破坏,皇帝曾下诏保护之。石塔为元大德元年(1297年)所建,青石砌叠而成,乃宏德大师徒弟普僧、普贤、普子等十人为纪念宏德和尚圆寂之墓塔也。古之大圣寺,几经兵燹及人为破坏,已不复存在。相传香火鼎盛时,名遐豫皖,香客数万,有庙地五十余亩,

黄鲁直看书

宋朝有一个很爱写作的人,叫黄鲁直。他为了提高写作水平,找来古今中外的大量书籍,昼夜苦读。有一天,他到开封相国寺去,得到一本宋子京写的《唐史》初稿,便如饥似渴地读了起来。这本初稿宋子京修改了很多地方,有的字已经看不清了。

魏紫熙艺术年表

1915年手乙卯1岁1月9日,生于河南省遂平县诸市镇盆罐窑村。1931年年辛未17岁考人河南艺术师范学校。在校与同学组织“磊磊画社”。1934年手甲戌20岁毕业于河南艺术师范学院,并在开封相国寺举行毕业生国画展览。

净严法师示寂回向法会在相国寺举行

昨天上午净严法师示寂回向法会在开封相国寺隆重举行。全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士致悼词,省政协主席阎济民讲了话。省党政领导吴基传、胡悌云、侯志英、武守全等参加了法会。中共中央统战部、国务院宗教事务局、全国政协宗教委员会。

情系舞台（续完）

情系舞台（续完）陈素真在１９４９年春天１９４８年夏天，我在蚌埠认识了姚淑芳、马金凤。１９４９年初，我从郑州回开封，姚正在开封相国寺藏经阁后边的戏院里演戏。上座率不高，维持不住生活。姚淑芳听说我由郑返汴，便来找我。和平剧院的经理劝我别给她演。我说：＂同...

赵朴初会长考察河南佛教工作

今年4月6日至18日,全国政协副主席、政协宗教委员会主任、中国佛教协会会长赵朴初赴河南考察佛教工作。一同前往考察工作的有中国佛协副会长明旸法师、湖北省佛协会长昌明法师,中共中央统战部、国务院宗教事务局、全国政协宗教委员会以及中国佛教协会有关负责同志。在豫期间,赵朴初会长参加了在开封相国寺举行的净严法师示寂回向法会和在开封铁塔公园举行的净严法师灵塔奠基仪式;考察了登封少林寺、洛阳白马寺和龙门石窟。4月14日,赵会长在洛阳同河南省、平顶山市、汝州市的统战、宗教工作干部举行的座谈会上。

在河南省佛教界代表座谈会上的讲话

各位法师,各位居士,各位同志:这次在开封相国寺大雄宝殿举办的净严法师示寂回向法会,在铁塔寺范围内举行的净严法师灵塔奠基仪式非常圆满,非常成功。这是一件具有重要意义和良好影响的大事情,它生动地体现了中国共产党和人民政府的宗教信仰自由政策,显示了佛教徒爱国爱教、通情达理、顾全大局的精神和风貌,进一步密切了河南省。

豫剧皇后在第二故乡天津

民间百姓管豫剧叫河南梆子,喜欢河南梆子的天津市民群众为数不少。半个多世纪前,天津市委为了满足天津群众欣赏河南梆子的需求,经与河北省委商定,将邯郸豫剧院一团调归天津市领导,1960年5月4日在佟楼三合里举行天津市豫剧团成立大会,从此,天津剧坛又多了一株地方戏曲之花。那些年,天津豫剧团由于有陈素真领衔主演,在全国名重一时。

黄鲁直苦读

黄鲁直是宋朝进士,书法家,文学家。幼年时,他为了提高写作水平,找来古今中外的大量书籍,昼夜苦读。有一天,他到开封相国寺去,得到一本宋子京写的《唐史》初稿,便如饥似渴地读起来,这本初稿宋子京修改了很多地方,有的字已经看不清了。稿纸的空白地方,密密麻麻地写满了蝇头小字,煞是难认,黄鲁直没有退却,以坚韧的毅力细心攻读。对于宋子京所改动的字句,黄鲁直从遣词造句、拟形摹声,到修辞用字、表情达意,进行精心的学习研究,他把修改前的文字抄在一个本子上,又把修改后的文字抄在一个本子上。前后对比,探索作者删、增的奥妙。

历尽劫波的南阳十八罗汉

位于卧龙岗上的南阳市博物馆,陈列有一组明代十八罗汉的琉璃塑像。这些塑像为陶质工艺品,饰以绿、赭、黄、橙、黑五色彩釉。虽为宗教偶像,塑像却呈现出世间百态：有的跏趺静坐,凝神远思;有的袒胸露腹,笑容可掬；有的怒目圆睁，表情威猛。塑像形态各异，表情丰富，衣饰纹理流畅，体内中空，是我国明代琉璃塑像中的罕见之品，有着较高的艺术价值。

女民兵铜器乐队

在豫南城乡,活跃着一支女子铜器队。多年来,这支遂平县槐树乡女民兵组成的铜器乐队,上到省城比赛,下至农村常年演出,盛誉中原。位于嵖岈山区的槐树乡,打铜器有悠久的历史。铜器分铙、钹,重约8公斤,过去都是男人干。

细心的沈括

沈括,字存中,号梦溪丈人,杭州钱塘县(今浙江省杭州市)人,北宋官员、科学家。他一生致力于科学研究,在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就,被誉为"中国整部科学史中最卓越的人物"。其代表作《梦溪笔谈》内容丰富,被称为"中国科学史上的里程碑"。这些成就与他的细心是分不开的。有一次,沈括和朋友们去观赏开封相国寺里的一幅壁画。壁画画的是一支正在演奏的乐队。

五位老师的五句话

“师者,传道、授业、解惑者也。”韩愈的《师说》如是讲。读了十多年书。每天受老师的言传身教一直成长到现在。记下一部分记忆中最深刻的老师们的话语,给自己做个结。