着力推进开放文化建设

开放文化是关系一个国家走向强盛或跌入衰败的大问题。探讨国家兴衰的分析应该有多种视角,从经济学来说,比如说有制度视角,也有利益集团的视角,从世界历史的发展多视角研究国家兴衰成果,目前应该说还是比较少的。文化不仅是开放中应有的要素,并且带有决定性的特征。一个国家与另一个国家,一个社会与另一个社会的区别,不仅在于财富和经济发展水平,首先应该是人民的价值观念、创造力和文化,文化的差异决定着发展路径的选择。

作为开放文化基质的黄梅戏——关于黄梅戏美学定位的思考

任何一门艺术,都必须在艺术的长廓中找到自己的美学定位。这是它藉以存身的基本理由。 黄梅戏的历史较短,大体是伴随着乡镇劳动阶层的崛起而产生,踏着近人文明进步的节拍而走入现代社会的。故此,它基本属于一种开放型的民俗艺术。由于它主要发生发展在湖北以东的长江中下游地区,亦不失为吴楚文化的一代尤物。有人把它视为一股“山野吹来的风”,一朵“春日溪头荠菜花”。

开放文化背景下基层群众文化活动的开展

基层群众文化活动在推动党的相关方针政策宣传、贯彻落实方面发挥着极其重要的作用，同时也是目前我国建设社会主义精神文明社会必不可少的组成部分。加强基层文化活动建设对于推动我国经济社会发展进步至关重要。在我国的社会文化组成中，逐步呈现出开放化的发展趋势，并且在社会发展中起到越来越重大的影响。文章主要针对开放文化背景下我国基层群众文化活动进行研究，对当前我国基层群众文化活动中存在的问题进行分析，并且在此基础上提出进一步改善我国基层群众文化活动的对策，以期更好的服务于我国经济社会发展。

记述改革开放文化旅程的《前沿文化纪事》问世

《前沿文化纪事》作者唐瑜曾任广东省文化厅厅长、党组书记、省文联党组书记多年。他在改革开放之初调到文化部门，一开始就注意到文化领域随着改革大潮出现的新现象，亲自进行调查研究并予积极引导。国家文化部负责人曾说他是全国最早研究文化市场的厅长。他和文化部门同事们的努力和胆识，使我省文化领域富于改革开放特色而引人瞩目。

从跨文化哲学的视角看中国自主知识体系的建构

中国自主知识体系的建构不仅关乎文化自信,也关系到中国在全球对话中的参与和贡献。自主知识体系的核心在于摆脱对外来思想的依赖,建构自己的理论体系。但自主知识体系并非意味着文化封闭或学术孤立,而是在批判性吸收外来知识的基础上发展具有中国特色的理论框架和研究范式。当下知识界对自主知识体系存在种种误解,如将其等同于狭隘民族主义或对学术自由的限制,这些误解会妨碍这一宏大工程的顺利实施。跨文化哲学的问题意识、跨学科视角以及对多元、包容、开放、平等、反思、批判等的强调,可以为自主知识体系的建构提供多方面的启示,同时跨文化交流中存在的一些难题也为自主知识体系的建构带来挑战。从跨文化哲学的视角看,自主知识体系的建构要重点处理好文化自主性与文化开放性的关系,只有在保持文化自信的同时,积极吸纳外来文化,才能构建出既具有中国特色又能为全球知识体系贡献智慧的自主知识体系。

改革开放文化档案资源开发研究

加强社会主义先进文化建设,尤其是改革开放文化建设是全面深化改革开放,推进国家治理体系与治理能力现代化的内在要求。改革开放文化档案资源开发是揭示和传播改革开放文化,推进改革开放文化建设的重要途径。立足改革开放思想和辩证唯物主义与历史唯物主义来揭示改革开放典型实践主体形成档案所蕴含的改革开放精神与行为特征,是传播改革开放文化的重要形式。档案馆应围绕党和国家中心工作来选择档案资源开发主题,通过开放合作策略的实施,推进改革开放文化档案数字化开发与传播,满足不同社会对象在改革开放文化建设中对档案资源的诉求。

论淮剧的开放文化基质

孕育淮剧地区落后的交通,自给自足的自然经济,保守的文化心态以及缺失的人文精神曾制约着淮剧的发展。而正是这种背负较少、行为单一的特性,使淮剧得以不断地吸收外来文化,呈现出一种开放性的文化特质。本文以淮剧的空间地域、戏剧文本和艺术形式为切入点,探究淮剧在其自身发展中呈现的开放文化特征。通过分析淮剧"东西路"和"南北路"的空间特征,研究淮剧在空间地域方面的开放性。通过淮剧的剧目以及唱腔方面的研究,探究其文本和艺术形式的开放性。

开放大学文化的四维解析及其耦合研究

通过分析开放大学内涵和特点,提出开放大学文化由精神文化、管理文化、信息文化、创新文化四维组成,开放大学文化建设的优良与否与这四维文化的相互影响、相互促进存在着紧密关系。通过借鉴耦合理论,研究开放大学文化耦合实现的机理,并对它们之间的相互作用进行分析,在此基础上提出推进开放大学文化耦合的对策建议,为开放大学建设提供参考。

全球化环境下国家文化安全的前提是扩大文化开放

全球化浪潮以及从近代以来形成的中西之间文化势差,导致了非西方世界中的一些后发现代化国家的文化安全问题。在应对西方发达国家文化霸权的过程中,后发现代化国家由于存在民族生存危机和政治经济社会危机的巨大压力,极易走向两个极端,即要么走向全盘西化,民族文化自信丧失;要么走向文化保守主义,意识形态保护泛滥。1949年新中国成立后,中华民族的生存危机逐步弱化,由于儒家文化共同体与西方基督教文化共同体的性质差异,以及中西方关于国家现代化道路在理解上的巨大差异,中西文化价值观的冲突逐步走到了国家战略的前台,并内化为国家意识形态管理的现实基础。在21世纪全球化日益深入、文化与经济一体化的宏观视野下,后发现代化国家与西方文化强国在文化上相互借鉴,交融互补,以利用西方科学技术的"溢出效应"实现后发优势,其正在取代文化保守主义和文化孤立主义,成为民族国家的文化战略的立足点,也由此构成全球化背景下保障国家文化安全的根本措施。如果不严格区别作为学术概念的文化安全与作为国家战略概念的文化安全,一旦将仍然处于学术讨论中的国家文化安全概念上升为国家战略性概念,就可能因为其政策指向不明确和政策边界不明晰而极易受到民族主义和文化保守主义的牵引,进而陷入泛意识形态保护的陷阱。因此,有必要深入讨论文化安全作为国家战略性概念的内涵与局限,借鉴中外历史上"文化开放则兴,文化封闭则衰"的文明兴替镜鉴,科学理性讨论新时代国家文化政策的目标和原则,建立有助于推进中外文明交流互鉴、提升我国文化开放水平的国家文化政策框架,以增强中国文化软实力。

开放·包容·进取——美国文化的优势

文化开放、文化包容、文化进取是美国文化的三大特征,也是美国文化的优势。美国文化的开放性,有利于美国现代化的推进;美国文化的包容性,有利于美国多元文化的形成与发展,有利于美国文化的丰富多彩;美国文化的进取性,有利于美国人战胜困难、不断追求美好的生活。总之,美国文化的优势是美国发展的动力。

60年来我国文化开放历程述论

新中国成立60年来,我国文化对外开放经历了四个阶段:建国初期的"两用"原则和"双百"方针是文化开放的起点,改革开放初期的"对外开放适用于精神文明"是文化开放的探索,改革开放新阶段的"引进来"和"走出去"是文化开放的完善,新的战略机遇期的文化"走出去"是文化开放格局形成的标志。这一曲折历程表明文化发展与时俱进的理论品质。

以汉、唐舞蹈文化成就看当时国家开放的文化政策

汉唐两代政治经济稳定,社会繁荣,是中国古代舞蹈发展史上的两个高峰。使得这时期的乐舞艺术蓬勃发展,强大的国威和富足的生活,使乐舞艺术达到了很高的艺术水准,这与汉代、唐代政治、思想文化等方面的措施以及进行的制度改革是分不开的。

基于文化开放视域的中国外语教育

党的十八届三中全会提出了"提高文化开放水平"的方针,要求扩大对外文化交流,加强国际传播能力和对外话语体系建设,推动中华文化走向世界。语言是文化的载体和传播桥梁,在弘扬和传播中国文化方面,外语教育有着得天独厚和不可推卸的责任。为此,在外语教育中要适量融入中国文化,将外语教学与本土文化相结合,建立适应本土文化与世界文化接轨的全新教学模式,推动社会主义核心价值观进外语课堂、进外语教材,促进中国文化"走出去"。

中国文化开放体制的研究脉络与进展

在《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》提出"形成对外开放新体制"的大背景下,文化开放新体制已成为中国国际贸易领域重点关注与研究的课题之一。从建国以来中国文化开放体制的演进轨迹与趋势、文化贸易、文化对外投资以及文化对外交流、文化开放的路径选择等几个方面,对中国文化开放体制内容与路径的已有研究进行了系统梳理、分析和总结,并指出未来进一步研究的可能方向。

语文课程设计与文化开放

百年来中国语文课程设计的文化开放,走过一条"西学东渐—半开放—封闭—努力全开放"的曲折之路。在改革开放的大背景下,我国基础教育语文课程在内容、目标、策略等方面重新设计,给语文课程带来了积极变化:语文课程标准明确提出要"尊重和理解多元文化""吸取人类优秀文化的营养""了解人类丰富的社会生活和情感世界";语文课程目标有了新亮点,语文教材进步明显。我们还需不断地从世界母语课程的新发展中汲取营养,解决语文课程仍然存在的关键性问题,努力做到文化开放的深度相知与理性相和。

浅谈唐代的文化开放

唐代文化辉煌成果得益于唐代的文化开放,唐代统治者以空前的政治自信开拓文化疆域,开放意识形态,开放文化政策,开放社会生活,使唐代文化在宽松的社会环境中健康成长,成就了光耀千古的文化伟业。

建国六十年来中国文化的开放历程述论

新中国成立六十年来,中国文化的对外开放经历了四个阶段。建国初期文化开放思想的萌生、改革开放初期对文化开放的探索、改革开放新阶段提倡文化走出去、新的战略机遇期形成文化全面开放的局面。这一曲折的历程也表明了文化发展与时俱进的理论本质。

论放宽文化市场准入——扩大文化市场开放的若干思考

放宽市场准入,形成全面开放新格局是党的十九大报告中提出的新要求,放宽文化市场准入、扩大文化服务业对外开放是题中应有之义。放宽文化市场准入、扩大文化服务业对外开放有助于完善竞争机制、激发文化创新创造活力、推动新时代文化繁荣兴盛。在国际贸易和投资自由化趋势中,怎样认识文化领域的对外开放与文化安全,是否应该坚持"文化例外",如何放宽文化市场准入及扩大文化服务业对外开放等重大问题迫切需要解决。

文化开放时代的精神进化——以五四时期的“个性主义”文化观为中心

精神进化是一个超长时段的概念。自从人类有了精神活动以来,就开始了精神不断进化的过程。人类精神进化的过程与"开放"的概念有着密切的内在联系。中国近代社会是开放的时代,是典型的文化开放的时代。中国进入近代以后,特别是"五四"新文化运动以来,迎来了精神进化发生质变的新阶段。本文主要探讨作为这一阶段精神进化核心价值的"个性主义"的发育历程及其基本内涵。

中国文化开放40年的基本经验

党的十一届三中全会开启了我国文化开放的序幕,我国文化开放之路已走过近40年的光辉历程。在这40年间,我国文化开放取得了巨大成就,也积累了很多宝贵经验,主要包括坚持党的领导与以人民为中心,坚持服从和服务于经济发展,坚持以改革、创新促开放,坚持以社会主义核心价值体系为引领,坚持线上线下放管相结合,坚持人才兴业等6个方面。这些经验反映了中国特色社会主义文化开放之路的本质特征与内在规律。回顾并总结这些重要经验,对于推进新时代文化开放工程具有十分重要的实践意义。