中共对开明绅士的认识及政策演化过程论析——抗战时期以华北抗日根据地为例

开明绅士,是抗战时期中共领导的"三三制"抗日民主政权中属于中间势力的一部分。中共对开明绅士的认识由思想观念变为实际政策,将其纳入抗日民族统一战线直至抗日民主政权,不是一蹴而就的,而是经历了一个不断深化的认识过程。分析这一过程,有助于加深对中共抗日民族统一战线及其政策形成过程的理解。

开明绅士参与陕甘宁边区政权的原因探析

以开明绅士等中间势力参与为主要特征的“三三制”政权组织形式,是陕甘宁边区民主政权制度创新的一个重要方面,也是中国共产党探索新民主主义政权模式臻于成熟的体现。一大批开明绅士积极投身于边区的政权建设,对抗日战争和解放战争的胜利发挥了重要的作用。爱国民主思想是开明绅士参与边区政权的思想前提;中国共产党关于“三三制”政权的政策创新和制度创新是开明绅士参与边区政权的组织保证;中国共产党土地政策的调整是开明绅士参与边区政权的经济基础。

论开明绅士与解放区的献田运动

抗战胜利后,党的土改政策由减租减息而变为没收、购买、清算、献田等多头并举的"五四指示"。其中,一场以开明绅士为主体的献田运动在各解放区蔚然兴起。这场运动在一定程度上使得无地、少地的农民获得了土地,改变了农村土地的占有状况与阶级构成。农民经济、政治地位大为提高,他们积极参政议政,踊跃参军、支前,为最后解放战争的胜利,提供了充足的政治与人力、物力保障。献田运动既反映了开明绅士对解放区民主政权的拥护,也是他们自我甦醒、自我改造的重要体验,对于推进解放区经济民主化、繁荣边区工商业经济起到了一定的积极作用。

开明绅士参与陕甘宁边区政权建设的历史启示

透视开明绅士广泛参与陕甘宁边区政权建设的历史,对于今天的社会主义政治文明建设,具有重要的启迪意义:推进我国现代化建设事业,要弘扬开明绅士视国家与民族利益高于一切的爱国主义精神;通过制度创新来提高党的执政能力,是社会主义革命和建设事业取得胜利的重要保证;要进一步发展和完善爱国统一战线,建构新型的民众(社会)与国家的关系。

开明绅士参与陕甘宁边区民主政权建设的主要形式

抗日战争爆发以后,陕甘宁边区的开明绅士超越了自身的阶级局限,认同并支持中国共产党的事业,积极响应抗日民主政府的号召,广泛参与陕甘宁边区的政权建设,成为陕甘宁边区民主政治的一大亮点。开明绅士主要通过参议会、政府、绅士参观团、绅士座谈会等形式参政议政,在军事、政法、财政、文教、经建等方面提出了许多有影响的提案,推动了根据地各项事业的发展,为抗日战争和解放战争的胜利做出了不可磨灭的贡献。

开明绅士支持抗战的深层文化因子——以山西忻县奇村邓养忠为例

在波澜壮阔的抗日救亡运动中,以山西忻县奇村邓养忠为代表的广大开明绅士,以其在乡村社会中素有的威望和地位,以各种途径积极支持抗战,为中华民族抵御外辱和维护民族尊严做出了重大贡献。开明绅士在支持抗战的过程中,实现了人生自我价值和社会价值的高度统一,而他们的行为方式、思维理念、价值取向则深深植根于中国传统文化,从不同角度体现了传统文化因子的历史积淀。即具体表现在心系天下的爱国情愫、自强不息的进取精神、礼义仁爱的济世情怀和经权变通的谋略之道。

毛泽东对党与开明绅士成功合作的杰出贡献

争取开明绅士是“抗日民族统一战争时期的极其严重的任务”,为此 ,毛泽东不仅精辟地分析了开明绅士的政治态度以及争取开明绅士必须具备的条件 ,并在实践中带动、教育全党学会同开明绅士合作共事的艺术 。

中国共产党与陕甘宁边区开明绅士合作政策探析

抗日战争全面爆发以后,中国共产党审时度势,深入分析了中日民族矛盾和国内阶级矛盾地位的变化,做出了建立抗日民族统一战线的重大决策,并科学把握了开明绅士这一阶层政治态度的变化。认为开明绅士是从地主阶级分化出来的、能够顾全抗日救国大局、支持中国共产党的政治主张、支持抗日民主政权、赞同减租减息政策的阶层,是中国共产党可以争取、团结和合作的对象。中共中央及时修改了陕甘宁边区选举政策,恢复开明绅士选举资格,完善了陕甘宁边区参政政策,确保开明绅士有职有权,调整了陕甘宁边区土地政策,保障开明绅士的经济利益,使陕甘宁边区开明绅士热情投入中国共产党新民主主义革命大业中,为边区抗日民主政权的发展巩固、夺取抗日战争和新民主主义革命的胜利做出了突出的贡献。

论开明绅士与陕甘宁边区的建设

抗日战争爆发后,陕甘宁边区的开明绅士在中国共产党政策的感召和法律的保障下,参与到陕甘宁边区的建设中来。他们积极建言献策、揭露敌人阴谋、支持土地改革,为边区的建设做出了很大贡献。开明绅士参与边区建设不仅缓和了边区的阶级矛盾,而且逐渐完成了对自身的改造,同时也为中国共产党提供了宝贵的统战经验,表明了中国共产党局部执政能力的成熟。

抗战时期开明绅士对根据地建设贡献研究——以兴县为例

抗日战争时期,山西兴县开明绅士在晋西北抗日根据地的建设和巩固中发挥了重要作用。在党的领导下,以刘少白、牛友兰等为代表的开明绅士,利用自身优势,结合实际情况,创办银行,发展实业,动员农村各阶级积极抗日,为晋西北根据地的建设与巩固提供了经济保障,解决了八路军的后勤补给困难,在山西抗战中发挥了重要作用。

抗日战争时期党与开明绅士合作的成功经验

抗日战争结束不久,毛泽东同志在《目前党的政策中的几个重要问题》一文中指出:“抗日时期,我党在各解放区政权机关(参议和政府)中同开明绅士合作,是完全必要的,并且是成功的。”赞扬开明绅士“同我党共患难,确有相当贡献”。认真总结抗日战争时期我党与开明绅士合作共事的成功经验,不仅对我们完整理解抗日民族统一战线策略有帮助,而且对于我们今天巩固和扩大爱国统一战线,建设有中国特色的社会主义,也有重要意义。

毛泽东论开明绅士

在抗战相人民解放战争时期,从地主阶级内部分化出来的一部分同情以致支持民主革命,愿意与中国共产党合作,在中国共产党领导下,积极参与抗战建国和人民解放战争的进步分子,被誊之为“开明绅士”。毛泽东同志十分重视这股进步力量,对他们的特性、地位和我党与之合作的方针政策,多次进行了精辟的分析,对他们在新民主主义革命中的贡献也多次给予了高度评价,成为我党统战理论与实践中的一个重要内容。本文试图对毛泽东有关开明绅士的论述作一初步探讨。

谁为绅士,何以开明——中共视野中的开明绅士与根据地民众的乡土映像

"开明绅士"作为抗战时期的一个重要社会群体,有其特定的时代内涵与指向性。与此同时,在认定开明绅士的社会属性、阶级基础以及"开明"的标准上,中共有着明确的政治策略倾向,而民众则依然遵循固有的乡土伦理秩序,由此在价值评判上也形成了一些细微的差异和分歧,但是这些差异和分歧并非是实质性的。随着历史的演进,"开明绅士"最终也伴随着其实体的消亡而成为了一个沉睡在史籍文本中的历史名词。

开明绅士的平凡人生

惠安堡位于宁夏盐池县西南角，距县城81公里，是宁夏盐池县回族聚居地之一，为宁夏盐池县第二重镇。

开明绅士张复元

在盐池县惠安堡镇，当地的人只要提及“张营长”“老营长”，他们都能津津乐道讲出一连串乐善好施、积德行善、兴办教育、修建庙宇的动人故事。“张营长”是民国年间盐池县惠安堡很有名气的公众人物．在当时的宁夏省也名噪一时，他就是开明绅士张复元。

刘少白:大变革时期的开明绅士

刘少白求学阶段,正值中国社会发生大变革之际,满清一朝倾覆,各种西方思潮给当时的中国知识界带来巨大冲击,刘少白通过大量的阅读和对现实的反思,苦苦追寻中国的出路。传统儒家的入世思维,使他拥有天下兴亡匹夫有责的担当,新式大学法学学士的背景,让他拥有了敏于事的大智慧。国家的贫弱黑暗,百姓的痛苦挣扎,使他投身于兴替变革之中,有担当,肯牺牲,不计厉害,这是一个真正的知识分子的风骨。

从开明绅士到抗日勇士——记冀中第五军分区副司令员阎力宣

阎力宣,1885年出生在一个封建地主家庭,家里有三四百亩土地,四五十间房子,还有小果园和书房。为人正直、胸怀大志的他早年从北京政法专科学校毕业后,立志步入仕途,为国出力。曾先后在教育部门和交通部门任过科长,后来又在安次县地方上任过职。因看不惯官场上贪赃枉法、尔虞我诈的丑陋,他愤然辞职返乡,过起了闲散的隐居生活。但受过高等教育的他却在时刻观注着国家的前途和命运。

开明绅士王玉书

王玉书,字麟经,1898年生于垣曲县同善镇(现历山镇)北垛村,家境殷实,曾任近圣村村长、编村村长、县文史馆馆员等职,是抗战时期垣曲有名望的开明绅士。1937年抗战初期,王玉书的长子王唐文回乡担任中共垣曲县委书记.

开明绅士李鼎铭与“精兵简政”提案

时下,当需要解决机构臃肿、人浮于事等问题时,常会提到“精兵简政”。关于“精兵简政”,毛泽东同志在《为人民服务》一文中指出:“精兵简政这一条意见,就是党外人士李鼎铭先生提出来的。他提得好,对人民有好处,我们就采用了。”