论《白蛇:缘起》的差异化审美

《白蛇传》是中国流传最广的爱情故事之一,早在明朝就有了完整的故事体系,以此为蓝本的影视作品也数不胜数。2019年初上映的动画作品《白蛇:缘起》标新立异,带给观众差异化的审美感受。动画作品中不但有写实与写意的形式反差、有前世今生的剧情反差还有爱与被爱的人性反差。同时,动画作品依然遵循了爱情的母题,体现了人类真善美的追求。总之,该作品既吸取传统文化之精髓,又在某种程度上突破传统视觉经验的限制、积极创新,给观众提供新的审美体验。

被建构的身体景观:“BM风”流行下青年女性审美异化现象研究

新媒介时代开启了网络审美的新纪元,大众媒介与消费主义合力构建了当代审美新景观。在众多美丽元素中,女性的身体成为备受关注的焦点。近年来,一种主打“短紧露”风格的“BM式”小码穿搭流行于各大社交媒体平台,并受到千万年轻女性追捧与效仿。这种穿搭时尚实则反映了一种审美异化现象。主要表现在当代青年女性因追求理想化的身体在身材焦虑与安全感缺失心理下对“BM”式审美产生误同心理,进而在社交媒体平台上进行异化的身体展演。青年女性的审美异化主要源于大众媒介与消费社会的合谋:大众媒介建构的拟态审美环境为公众提供的美的身体范式,消费主义下的资本逻辑又将美进行量化与符号化。二者的合谋导致单一、病态的“BM”审美应运而生。这种畸形的审美不仅导致女性主体性的缺失,也有碍和谐网络空间和良好社会审美风尚的建设。因此,应致力于发扬多元、流动的美,建立一种合乎公序良俗的社会审美机制,还女性一份纯粹的美丽与自由。

从AI绘画到AI美图:“反真实”的审美异化

从AI绘画到AI美图,人工智能技术的应用从绘画艺术领域延伸至更广泛的日常生活影像中。AI美图在为大众打造日常性的审美实践空间的同时,却导致了审美功能式微与审美价值失落的困局,其实质上是在构建新的神话,形成渗透至日常生活的反真实审美准则,打造符合消费社会特征的审美体系与意识形态。与之对应的是审美进一步遁入异化,导致审美意义的流失和审美幻象的形成、身体的符号化展演及赛博式的关系网络构建。

倍速观看视域下资本抵抗与审美异化研究

目的:目前,倍速观看已成为大部分观众观看影视文本的常见选择,其改变了传统的影像传播机制。文章研究倍速观看,探究消费社会倍速观看外壳下技术与资本以何种逻辑规训观众以及观众的审美与时间如何被异化,由此窥探其内在传播机制对观众的双重异化。方法:文章研究罗萨加速社会理论中技术、社会变革、生活步调三个层次的加速和观众的观影习惯,结合当下的新媒体语境,从宏观的社会图景到微观的个人审美,探讨消费社会下倍速观看隐藏的文化症候及其高速发展带来的隐含式危机。结果:消费社会下,观众选择倍速观看表面上反映了常态化的时间焦虑、技术自上而下的赋权以及观众对碎片化快感的追求,但在更深层次的资本逻辑之下,倍速观看是资本获利的工具,观众仍在资本框架中反抗,并在这种反抗中逐渐适应,从而导致个人审美畸变以及自身闲暇时间商品化。结论:观众选择倍速观看出于消费社会常态化的时间焦虑、技术逻辑的规训以及个人对效率和碎片化快感的追求,这也是观众掌握媒介时间,通过技术赋权进行文化再生产,由此对抗资本逻辑的一种方式,但其改写了观众对时间的感知,导致观众审美接受习惯畸变以及闲暇时间商品化。

当代影视审美异化之忧及艺术批评之德

当代影视审美在“世俗化”的时代洪流中正不断改变原有的审美方式和趣味,呈现出“娱乐至死”“饭圈粉丝”的异化之态。专业批评逐渐退隐,无理性批评和市场化批评日益兴起,导致艺术批评不仅没有起到应有的引领和规范之用,反而推波助澜,使得审美异化之忧更甚。这就要求我们坚守艺术批评的应有之德,即坚持自主的创造、说理的方式和及物的批评。

数字资本主义时代的审美异化及批判

在图像丰富的数字资本主义时代,人们不再满足于“按图索骥”的文本信息,更倾向于追求活灵活现的图像美学。于是,“审美要素”成为资本牟利的一大动力。资本所有者既利用数字技术疯狂进行审美的大批量生产,形构审美商品,又在消费领域疯狂获取超额利润。在数字技术与图像资本的共同作用下,审美溢出固有的自律性边界,脱离蕴含着人性自由与理性复归的崇高意旨,沦为“服务”于资本增殖的工具,遁入审美异化的困境。这就需要重思审美与技术的关系,实现审美对技术的超越,助力高雅艺术与大众审美的交织汇融,以重现美之“光晕”,使审美在数字资本主义时代重释“令人解放”之意蕴。

马克思历史科学视域下的审美异化及其扬弃

审美异化批判是马克思美学思想的核心内容。马克思对审美异化的批判是以历史科学的创立为前提的。这种批判以人的社会存在为出发点,以劳动异化、价值异化与审美异化为核心线索,明确阐释了审美异化的社会历史根源,揭示了扬弃审美异化与实现审美解放的实践道路与未来愿景。马克思对审美异化的批判,对于在新时代满足人民的美好生活需要,尤其是审美需要,具有重要的理论意义和实践意义。

互联网技术语境下如何应对青少年审美异化

当前信息时代审美呈现出“去中心化”特征,庞大的艺术审美市场呈现更加多元、多层级、多主题。互联网时代艺术创作不再围绕一个核心,而是不断形成新的核心,也不断有核心逐渐消亡。青少年群体是网络传播不可忽视的一大核心主体,具有较强的信息筛选捕捉能力和融合传播能力,也具有自觉地参与互动意识和很强的整合创新能力,并在学习生活中特别是疫情防控时期更加依赖互联网。政府要从多方面加强主流价值观影响输出,引导青少年的审美标准和价值观更贴合我国社会和文化的审美需要,也更符合青少年知识积累和精神价值塑造的需要。

马克思异化理论视域下的审美异化及发扬策略

异化是社会历史演变中劳动的异化、价值的异化与审美的异化的综合体现。审美异化是人的社会存在状态与精神生产关系的矛盾,以及由此产生的审美主体与审美对象的分离。为了更好地理解这一现象,首先需要深入剖析其背后的原因以及表现。基于此,本文从马克思异化理论出发,分析审美异化的原因、表现及其发扬策略。

法兰克福学派文化工业艺术审美异化批判理论探析

法兰克福学派是西方马克思主义的重要流派。法兰克福学派继承了马克思主义文化批判的思想,通过文化的批判与反思对现代社会进行了全面的诊断。尤其是法兰克福学派的文化工业批判理论,深化和拓展了马克思主义的理论视野,在西方马克思主义的学术流派中独树一帜。本文深刻发掘了法兰克福学派文化工业艺术审美异化批判思想,认为法兰克福学派的理论家们对文化工业艺术审美异化批判主要体现为两个方面:其一,艺术的资本逻辑化批判;其二,艺术的机械复制化批判。通过对文化工业的艺术审美异化批判,揭露了当代资本主义社会发展中的病态性,而这种批判对我们今天正处于现代化进程中的社会主义建设而言具有重要的借鉴价值。

消费社会中文化审美的异化与重塑

在消费社会中能否改变"眼球经济",有赖于互联网平台和每位参与其中者的反思性与自觉。审美的差异是消费社会阶层化的必然产物,重建美好生活就是要重回具有精神价值的生活。事实上,抵抗审美异化的力量一直都在场且不断增长,认同美的多元形态和个体对审美的追求本身即是消费社会中的政治,它包括了人们对生活的反思性、对精神生活的向往、认真做事的态度以及社会责任感。

网络直播时代受众的审美趣味与审美异化

网络直播井喷式发展的同时,也出现了种种乱象。网络直播的便利性、私密性、媒介化带来受众审美多样化,审美异化的倾向同样不容忽视。在尊重网络文化包容性、网络直播审美多样化的同时,应该采取多种措施纠正审美异化的趋势,建立积极正面、多元包容的审美价值取向,构建活泼有序的网络直播文化。

浅谈真人秀电视节目的审美异化

真人秀节目虽然不是近年来发明的,但是却在近年发展很迅速,无论是从节目的数量还是节目收视率来看,真人秀节目都是备受观众喜爱的。同时真人秀节目还带动了节目以其他方式来展现,比如各种选秀节目、益智节目、娱乐节目等。近年来真人秀电视节目在全球风靡,电视节目制作方在利益的趋势下使节目制作的方向更加广泛。本文对审美异化真人秀节目的起源、发展等各方面进行探讨,分析现在真人秀电视节目的走向。

真人秀电视节目的审美异化

近年来,真人秀电视节目在全球的风行影响到了电视节目界的推行趋势,而唯收视率和商业利益的趋使使节目制作的方向朝着审美异化领域大为拓展。本文从审美异化真人秀节目的起源、现象及观众的审美异化等方面探讨了其在大众传播领域的反作用。

口碑与票房的悖论——电影大众文化语境下的观众审美异化

中国电影的发展与中国现当代的历史与意识形态有密不可分的联系。几乎可以说中国电影的发展史就是中国历史与社会发展的直接反映。进入新世纪以来,随着社会的安定和发展的繁荣,中国电影也从原来的艺术电影、主旋律电影走向了向大众文化转化的"大众化"阶段。电影的大众化,一方面受整个大众文化环境主导的影响,一方面也产生和作用于观众,其结果是观众在此环境中产生了审美异化。审美异化背后的心理有多方面的原因,如果不引导和管理电影大众化,未来其发展将会悲观地从艺术形式沦为娱乐载体,人也会在此成为娱乐附庸的又一见证。

浅析泛娱乐时代的大众审美趣味异化

在现如今大量真人秀节目风生水起的时候,其"泛娱乐化"现象日益凸显,而在这么一个泛娱乐背景下,大多数的真人秀节目在引领大众审美趣味走向异化的同时,都存在着一定的危机,渐渐失去了其本身所蕴含的文化传播功能。故文章从分析审美趣味异化表现入手,对出现这种现象的原因与后果进行分析,并为真人秀节目的发展出路做一简要分析。

《白鹿原》小说与电影改编的审美差异化

小说《白鹿原》自1993年问世,就受到了大众的广泛讨论,因为从《白鹿原》中我们可以发现其对文化历史、思想政治以及风俗人情的生动再现,同时小说语言和结构也有着极高的艺术特点,吸引了很多读者和评论家对其进行研究,以此改编的影视作品也是层出不穷。本文就根据《白鹿原》原著以及电影的不同,就《白鹿原》小说文本与电影改编审美差异化进行解读。

真人秀电视节目的审美异化研究

目前,真人秀电视节目已经掀起了一股娱乐热潮,不仅在节目数量,而且在节目收视率方面都有很大的突破,备受观众所喜爱。同时,在真人秀节目的带动下,益智、选秀等节目也得到了快速发展。但是,由于真人秀电视节目逐渐风靡全球,有时电视节目制作方往往为了使商业利益达到最大化,而对节目的制作方向不加考量,这就致使目前的真人秀电视节目审美发生了异化。

从《太子妃升职记》看网络自制剧的审美异化

随着网络自制剧的流行和传播,网剧逐渐成为视频网站的新宠。网络自制剧因大胆创新、角度新颖、剧情天马行空等原因,日益受到电视媒体和广大受众的喜爱。同时,网剧制作方的利益追逐,又使节目制作出现了与传统艺术观念相疏离的审美异化现象。近期在爱奇艺视频网站上播出的《太子妃升职记》,就引起强烈反响和广泛热议。本文试图对其审美异化方式进行探讨,并作出批判性反思。