波特竞争战略与地方院校差异化生存

近年来地方院校在办学上出现了“千校一面”、相互复制的同质化竞争现象,既限制了自身的生存发展空间,也不利于高等教育的可持续发展。迈克尔.波特的竞争理论为地方院校制定发展战略提供了一种理性选择:准确定位,错位竞争,彰显特色,实现差异化生存。

《出事了》中“单向度的人”的异化生存

海勒的《出事了》采用内心独白和和自由联想的写作手法,描写了一个"单向度"的公司职员,对他的单向度异化生存进行了细腻而深入的描写和刻画,对美国中产阶级的生活状态、精神危机进行反映,同时也折射出人道主义价值在实践过程中的具体遭遇。《出事了》是海勒对荒诞的资本主义社会进行反映最有影响力、最深刻的代表作品之一,它揭示出后现代资本主义社会中人的精神扭曲、生存环境的异化。

《赢在中国》的差异化生存策略

《赢在中国》是由中央电视台经济频道全新打造的电视真人秀节目,目标是在全球范围内寻找5名最具创业潜质的创业英雄,获奖者将得到由IDG、软银赛富、今日资本等三家国际著名投资机构提供的创业资金。

乡村民宿差异化生存与发展研究

民宿作为新兴的旅游休闲产品,在我国发展时间较短,民宿经营者运营理念不够成熟,同质化经营及制度性缺失等要素,致使民宿的生存与发展呈现诸多问题:重住宿轻体验,重商业轻人文,重眼前轻长远,过渡装修忽视自身个性化符号等。通过文献研究法、比较法和案例分析法对我国民宿产业的经营和管理现状进行分析总结,提出乡村民宿应以差异化的生存与竞争策略实现可持续发展。

全媒体时代摄影记者差异化生存探讨

在移动通讯技术迅猛发展的今天,迎来了一种以新技术为支撑体系的媒体形态——全媒体(也称"新媒体")。相较于传统媒体来说,全媒体以其交互性、即时性、海量性、多媒体、超文本以及个性化和社群化等特征,深受人们青睐;加之,近几年摄影器材的发展与其价格的亲民化,在社会上掀起了一股全民摄影的热潮,由此依附在传统媒体之上的摄影记者将面对有史以来最大的挑战。在这种不可逆转的形势下,摄影记者需要转变和完善自身以适应时代的发展。本文通过多方面的综合比较与研究,为摄影记者寻找差异化生存的道路。

报业的差异化生存初探

同城都市类报纸同质化竞争是中国新时期报业改革的产物,是市场竞争中必然会出现的现象。但是,同质化竞争并非长久之策,恶性化的同质竞争会使报业丧失创新的动力,市场跟进者永远无法成为市场补缺者。

新媒体时代摄影记者的差异化生存探讨

随着各类数码摄影器材的普及,特别是智能手机拍照功能日益强大,全民摄影时代已经开启。每个人都是拍照者并及时将照片上传网络,真正的全民记者时代已经到来。基于此,对传统职业记者造成挑战,对摄影记者产生更大的致命冲击。摄影记者应该怎样发挥自身职业优势,与"路人照"形成差异,以求生存,本文将主要分析新媒体时代摄影记者如何差异化生存。

铁通:小人物的差异化生存

终结四面出击的作战方式,圈定能够发挥自身优势的根据地,铁通开始认真书写“小人物”差异化生存的故事作为目前中国实力相对弱小的电信运营商——中国铁通集团有限公司的董事长,东北人赵吉斌近来的心情相当不错。“看到我们的最新战略规划了吧?

差异化生存

今天的分享先从几个故事开始:如果你是一个只有小学文凭的小镇青年,要怎么去追求一个出身名门的校花?这就是第一个故事,沈从文和他的太太张兆和女士的故事。沈从文来自湘西凤凰,只有小学文凭,是典型的小镇青年,然而他文章写得不错,因此获得了去北大教书的机会,机缘巧合之下张兆和成了他的学生。张兆和出生于合肥的名门大族,其曾祖父张树生是淮军重要人物。同时她长得很漂亮,是校花,两人差距很大。当时很多人给张兆和写情书,她就把这些写情书的人都编了号:青蛙一号、青蛙二号、青蛙三号,据说沈从文被编成了青蛙十三号。

数智时代现代人生存异化的哲学反思

面向数智时代,以人类生活与数码物紧密相联为特征的数字化生存已经成为现代人一种主要的存在方式。这种新的存在方式并没有达到能够改变现实社会整体架构的程度,因而依然无法消解人的生存异化问题。根据马克思的异化劳动理论,数智时代现代人的生存异化呈现出数智技术异化与数字资本异化复杂糅合的时代性特征。在这一时代性特征下,由数智技术衍生出的“数字洞穴”造成了现代人生存异化的主观遮蔽,即虚幻共同体表现出的抽象普遍性遮蔽了个体独特性。相应地,数字资本集团借助数智技术将现代人生存的现实世界异化为鲍德里亚意义上的前目的性的超现实“量化世界”,致使个体自我实现和人类文明发展受到预先设定的发展模式影响。解决现代人的生存异化问题,一方面需消解技术异化,以和谐的道器关系重新确立人在技术活动中的主体地位,另一方面要消解资本异化,使人的类本质重新回归人本身。而作为前导性的形而上学理论的类哲学能够帮助现代人构建起走出“数字洞穴”的自觉意识,进而摆脱超现实“量化世界”以前目的性的发展模式对人类发展的消极影响,最终通过“个体本位”向“自觉类本位”的跨越,实现解决数智时代现代人生存异化问题的终极目标。

信息化社会中现代人的异化生存状态及其出路

马克思从人的类本质出发发现了资本主义异化劳动的存在,进而对资本主义社会进行了批判。进入信息化社会后,科技的发展使人类摆脱了资本主义早期的艰苦劳动,但是人类仍然未能摆脱异化存在,相反还增加了新的异化形式,表现在生产领域、消费领域、社交领域、生活领域、教育领域和思想领域等六个方面。这种现象值得人文社会学科进行关注和思考,人文社会学科理应担负起自己的时代使命,为受教育者提供精神引领,促进每个人脱离异化生存状态,实现自由全面的发展。

感性个体的生存异化及其拯救——马克思哲学与浪漫主义比较

批判和超越意识是马克思和浪漫主义者共有的精神气质。他们一方面痛切地揭露和批判感性个体的生存异化,另一方面又执着地寻求感性个体的拯救之道。浪漫主义由于缺失对人的生存特性的根本建基而陷入乌托邦,马克思则从根基处抓住了人的存在的对象性,通过改变世界来拯救人自身,从而找到了实现个人自由而全面发展的现实道路。正是在这里,马克思超越了浪漫主义者。

西方马克思主义的“人的生存异化”思想探析

西方马克思主义关注人的现实生存,深刻地揭示了人的现实生存的矛盾状况,对如何扬弃人的现实异化生存的矛盾状况、实现人的解放和整体发展、实现人真正的生存的美好前景等提出了多种理论构想,展示了他们对人的现实生存的深切关怀。

论影视剧中女性的生存困境与异化表现

本文从女性主义的角度，分析比较了电影《儿子与情人》中的女主人公莫瑞尔夫人与电视剧《蜗居》中的女主人公郭海藻。两部影视作品虽国度、时代不同，但都用细腻的手法，形象表现了两位知识女性由于都处于工业发展时期及男权统治的时代，她们在社会中只是“他者”，欲望受到压制，导致她们性格发生异化，最终走向毁灭。两部作品都表达了呼唤人性回归的愿望。社会虽发展了，经济发达了，但女性的社会地位并未得到根本性改变，这是女性也是时代的悲哀。

同质化背景下的差异化生存

不久之前，一位久不联系的朋友表示对进入认证行业很有热情。感觉有点诧异，因为他从未接触过这个行业，用他的话说：听说认证好赚钱，是吗？

差异化生存

“视觉摄影”很早就在从事样片开发,李伟经理强调“差异化”,认为样片公司应该顺应市场的潮流,为客户提供与众不同的产品,而且应该给他们留出宽广的重新演绎的空间。今年的样片市场很热闹,很多人加入到这个行列里来,你怎么看这个问题?

从网络主体的生存异化看大学生网络心理的引导

随着网络的普及，大学生网络心理失衡现象日益严重，对大学生网络心理的引导迫在眉睫。文章从网络主体自我意识的混沌、网络主体价值理性的失落、网络主体交往自由的失范、网络主体情感体验的丧失等方面，分析了网络主体的生存异化状态是大学生心理失衡的症结，进而提出健康的网络主体性人格的养成是大学生网络心理引导的有效切入点。

浅析西方马克思主义的异化理论

西方马克思主义异化理论是在近现代的时代背景下各个学派从不同的角度对马克思主义异化理论的再思考。他们积极扬弃马克思主义的异化理论并结合各自的哲学立场、分析路径和所处的时代背景发展出独具特色的异化观。他们都致力发展马克思主义异化理论,并积极探索消除异化的途径。本文对其主要的异化理论进行简要的概述,旨在帮助我们深化对西方马克思主义异化理论的认识与理解。

中国文化的哲学生存解析

中国作为四大文明古国之一，有着上千年内涵丰富的传统文化，随着时代的变迁，中国文化在自身底蕴的积累与外域文化的交流之中不断异化。其中，有广纳博采众家之长的繁荣鼎盛时期，也有华夷隔绝的“停滞”时期，但无论在何种情况之下，中国文化都以其“有容乃大”的顽强生命力存在发展下来。在当今社会，中国文化一样随时代变迁，在此过程中，新的环境的影响，文化生存出现了新的问题，我们该如何认识?本文就是从哲学角度对历来中国文化的异化生存进行简析。

异类人化与人类异化的双向进程——论《聊斋志异》的女性主题

异类人化与人类异化的双向进程——论《聊斋志异》的女性主题王薇《聊斋志异》中女性题材作品众多，反映的女性生活广泛而复杂。因而不少研究者的观点也是根本对立的。或以为《聊斋志异》的作者关注女性、尊重女性，从而具有进步的女性观；或以为作者完全在以一种男性中心...