阿特伍德《猫眼》中女性异化的消除

从二元对立和艺术实践的角度出发,本文论述通过舍弃二元对立思维模式和进行艺术实践,主人公消除了权力关系带来的自身的异化,对她的施害者们达成理解,指出阿特伍德批判了二元对立思维模式所导致的施害者受害者之间控制与从属的等级关系、批判了教育的不包容、教会将他者认定为异教徒和西方白人社会对少数族裔的歧视,提倡无等级的差异共存的思维模式和人与人之间无等级的合作和相互依赖的关系,肯定艺术实践的积极意义。

弗洛姆异化理论探析

"异化"是弗洛姆用来分析资本主义社会制度下人的性格的一个中心概念,他认为异化的根源不仅在于资本主义的经济制度,更在于人的存在与本质的矛盾。要克服异化,必须进行心理革命和社会革命。弗洛姆的异化理论体现着强烈的批判的现实主义精神。

浅析弗洛姆的异化思想

弗洛姆的异化思想是以西方传统的人道主义为基础,运用弗洛伊德的精神分析法,通过再'解读'马克思的异化思想而形成的。他认为异化既是资本主义经济制度造成的,又是人的存在与其本质矛盾的结果。弗洛姆认为,只有通过心理革命和社会革命才能消除异化。

“马克思主义学徒时期”的物化观——青年卢卡奇的“物化”观分析

青年卢卡奇的物化观是以马克思的异化理论作为思想源泉的,在对异化、异化劳动的内涵及其消除方式的分析上,其基本思路、研究结果和马克思的异化理论大致相同,“基本上是用马克思的思想真谛来解释马克思的思想”。但在分析异化概念的出发点和目的、异化劳动的具体表现上又有很大的不同,因而对于异化的消除,卢卡奇没有像马克思那样把它与私有制的消灭联系起来,存在着“根本的和严重的错误”,表现出“马克思主义学徒时期的特征”。