任、督、冲脉“一源三歧”“异名同体”探析

任、督、冲脉理论为奇经八脉理论的重要内容。王冰提出任、督、冲脉“一源三歧”“异名同体”学说,体现三脉之间的密切联系。以《黄帝内经》《难经》《脉经》《针灸甲乙经》为基础,分析以上两种认识。认为“一源三歧”为任、督、冲脉同起于小腹深处肾下胞中,三脉浅出体表位置不同,受《针灸甲乙经》影响,针灸学教材认为三脉同出于会阴。《黄帝内经》认为任脉上循脊里、督脉少腹直上,故王冰认为任脉、督脉命名实为区别腹背阴阳,但冲脉与任脉、督脉循行并未重合。任、督、冲脉“异名同体”包含任、督脉的循行重合与冲、督脉生理病理密切联系两层含义。

论先秦文体的同体异名与异体同名现象

在先秦时期,文体之间有着模糊的边界,不同文体的命名与分类存在跨界现象,其中包括同体异名与异体同名的情况。这些现象的出现,表明文体的名与实出现了一定程度的错位。究其原因,首先,先秦文体的认定与命名有一定随意性,遵循多种原则。其次,先秦文体的内涵有相当的复杂性,它们所依存的礼制具有丰富的内涵。同样的礼典,必有其礼典或仪式的名称,仪式中又有特定的言说方式,其中的文体又刻写于某种载体。因此,同样的言辞,由于文体命名的原则不同,便可能出现不同的文体命名;而对于不同的文体,由于其礼仪背景相同,或功能相似,或传写载体一致,可能会被冠以相同的命名。这两种情况便导致了文体分类的跨界现象。通过对比、考证相关联的文本中的文体称名,深入辨析文体的名实关系,可以发现时人命名文体的内在规律,有利于把握早期文体的基本"基因",从而探究先秦人的文体观念。