马克·吐温游记中的异国凝视

马克·吐温的游记《傻子出国记》记录了他在欧洲和圣地游览的见闻感受,抓住了塑造美国人世界观和自我认知的旅行时代这一微妙时刻,在异域的旅行体验中确立了美国国民性,成为主流意识形态的代言者。论文通过对《傻子出国记》中作家的异国凝视的原因、对象、过程和文化参照物的分析,揭示美国人的异国凝视与美国民族优越感和民族身份界定之间的联系。吐温对于美国游客在域外言行的凝视体现了美国特性的集体认同,在描述异域风景时选用的参照物也充满美国文化气质,将旅行见闻中的异国凝视对象与游记的教育和安抚功能相结合,成为美国在19世纪旅游时代身份焦虑的文化解决方案。

十八世纪异国关注下的图像中国

中国一直是西方知识与文化建构的对照与观望对象,中国风作品的描绘是西方观看中国的具体呈现,然而视觉图像中所呈现的却不单只是文化汇集与时代品味之下的展演,更多的是暗藏于视觉图像之下的精神推演与心理机制。中国形象的挪用与置换是西方艺术审美架构下的文化精神实践,借用中国样貌以巩固西方文化的优越与高雅,此时中国仅作为符号与表征以标示时尚品味与艺术趣味。

法国洛可可艺术中的中国视界

18世纪的法国热切注视中国,在社会各层面上皆积极借鉴中国,受到中国深远的影响。中国的文化与艺术是法国的启蒙根源与贵族爱好,它在西方人眼中展现的灵妙与华丽,恰巧与18世纪洛可可时期所崇尚的慧黠与享乐相合;西方视野下的阴性中国,亦与洛可可社会所崇尚的阴性气质相合。整体而论,18世纪洛可可艺术中的中国风是时代风尚,也是审美凝练与文化精神的展现,是中西文化交流汇集的极致表现,也是雄性西方凝视阴性中国的感性表达。

法国洛可可艺术的中国风研究

十八世纪法国洛可可艺术中可见的中国视界,是在西方主体建构之中最显著的他者世界。异国凝视之下所显现的渴慕与欲求都在中国风艺术作品中挥发,其在洛可可艺术沃土中培植出的极致表现,影响了以后西方装饰艺术的动向。在面对中国风作品时可直接感受到的是一个异质的、混杂的观看经验,看似中国却又不是中国,看似西方但又指涉中国,唯一可准确辨析的是作品中浓厚的异国风情表达,是来自西方凝视异国的审美趣味。