唐小说中的人身异物化缘由探究

唐五代小说中的人身异物化故事一度颇为丰盛,但后渐衰微。其原因之一可能在作者对异物化故事进行"合理化"文学性描述时,形成了不一致的进路。通过对"人化虎"故事的完整梳理,可见无实质理由变身外,存在外在的因果报应论和内在的心因性两类阐释,其中的矛盾与混乱对异物化故事模式之后的式微或许至关重要。

唐代异物化女类小说评价

唐代异物化女类小说彻底摆脱了以往此类小说辨妖妄的功利教化目的,还着重描写了人间男子与精怪化成的女子们之间深厚真挚的感情。小说在思想上开始对异类女子们表示认同、赞美,在艺术创作上又进一步把她们人化、性情化,并把握住她们的原形,赋予她们的自由个性,创作出既趋近于现实女性,又充满理想美的自由女性形象。

水溶液中降冰片二烯衍生物敏化光异构化反应

研究了水溶液中双环［２．２．１］－２，５－庚二烯－２，３－二羧酸在吖啶黄（ＡＹ）和吖啶橙（ＡＯ）的敏化作用下的光诱导价键异构化反应。量子效率分别为０．３３（ＡＹ）和０．３１（ＡＯ）．采用安全廉价的水为反应介质，通过荧光猝灭和热力学讨论提出了电子转移反应机理。

异物侵限站内轨道区段发码问题分析和对策

通过对97型25Hz轨道电路叠加ZPW-2000电码化发码方式的分析,结合异物侵限防护的相关要求,提出了针对站内出现异物侵限时的特殊处理方案。

试论《山海经》与《聊斋志异》幻奇观之异同

传奇小说《聊斋志异》与神话专著《山海经》在内容上的相似,使前者受到后者的极大影响;但在都充满奇幻色彩的同时,两者在幻奇论上却又存在着本质的差异。文章以女性形象为切入点,从异物化人、人化异物、不凡之人三方面论述《聊斋志异》与《山海经》在幻奇论上之差异所在。