一字异调与古典诗歌之鉴赏——从《杜诗详注》中“义从某声,读从某声”谈起

针对当前古典诗歌的教学与研究中不太重视诗歌语言文本这一现象,本文选取一个很小的角度——即从古典诗歌语言中的"一字异调"现象入手,首先对仇兆鳌《杜诗详注》中涉及"义从某声,读从某声"的声调注释现象作了一个简要的个案考辨,而后分别从"异文的取舍"、"韵脚字的分析"、"平仄格式的探讨"这三个方面,通过一些具体的诗例,论述"一字异调"对正确把握诗歌的语言形式与情感表达的重要作用。

“古四声不同今韵”与上古汉语韵尾构拟问题

除调型、调值外,上古与中古汉语声调的差异体现在两个方面:一是调类,比如上古汉语的声调就有三调、五调之说;一是每个字的具体归类,比如有些字中古是去声,上古属于平声。这两类差异,段玉裁称之为“古四声不同今韵”。各家构拟在反映古今调类总体差异方面,均言之成理。在古今异调字问题上,高本汉等学者的构拟体系缺乏解释力,但可以容纳对异调字的不同处理;而持声调源于韵尾假说诸家的构拟,则陷入逻辑困境,如何解释异调字从上古到中古的演变过程,是该假说面对的一个难题。

论段玉裁的“上入声多转而为去声,平声多转为仄声”--兼论声调源于韵尾假说

除了“古无去声之说”外,段玉裁还有一项关于上古汉语声调的重要论述,即“上人声多转而为去声,平声多转为仄声”。本文通过分析《六书音均表•诗经韵分十七部表》中韵字的上、中古调类差异指出,段氏实际认为上古平、上、人三声均可转人中古平、上、去、人四声,而上、人转为去,平转为仄则是对上、中古声调总体演变趋势的概括。此夕卜,本文比较了段玉裁与唐作藩先生上古调类归属的异同,探究了段氏判断某字与中古异调的根据。本文还指出,汉语声调源于韵尾的假说,在解释段氏概括出的上、中古不同调类的转化现象时遇到了逻辑困难,该假说有待继续完善。