明清徽州商人的经商之道

明清徽州商人的经商之道张明富徽商崛起于明朝中叶，清道光后逐渐走向衰落，经历了三百几十年的繁荣时期，在中国商业史上占有重要的地位。徽商研究起步于四十年代末。四十余年来，由于学者们的辛勤耕耘，收获颇丰，成果累累，在许多方面都有深刻的论述。而徽商的经商之道...

试论唐五代士商关系的变化

本文主要以《太平广记》中的唐五代小说为文本,通过对唐五代小说中商人的形象分析,展现文人对商人态度的变化,反映唐五代商人社会地位的变化。

论古代小说的史学价值

在明末的拟话本集《石点头》第四卷“瞿凤奴情衍死盖”中,作者天然痴叟曾经细致的描摹了米商孙谨出场时的衣着打扮: 头戴时新密结不长不短骔帽,身穿秋香夹软纱道袍,脚穿元色浅面靴头鞋。白裬袜上,罩着水绿绉纱夹袄,并桃红绉纱裤子。阅读古代小说时,这类描写易被一略而过。就文学角度而言,其价值或许不高,可是若与明代有关服饰的法令作比较,便可发现这段描写颇可深究。明太祖朱元璋曾于洪武十四年规定:“

明代江南社会风尚初探

社会风尚,亦即社会风气,它是不断演变着的精神整体,是一定历史条件下的产物;它受一定的经济基础所制约,与一定时期的经济结构、政治制度及时代精神等有关,不仅具有鲜明的时代特征,而且不同民族不同地区的风尚亦各有不同。本文试就明代江南地区的商业资本和社会风尚以及体观其时代风貌的生活方式方面,作些初步探索,以求正于同好。

“三言二拍”中四类商人形象

"三言二拍"是中国古典通俗短篇小说的佼佼者,描绘了众多复杂、鲜活的商人形象。尽管二者表现出的商人形象有许多不同点,但却都刻画了四类具有相同点的商人,即说教型商人、好色型商人、弃儒经商型商人、期盼仕途型商人。于此同时,一定的时代背景与作者的创作观念等,是形成这四类商人的必要因素。

明清士商渗透现象探析(上)

中国封建社会晚期,商品经济日益发展,以至于在明代中后期至清代前期形成了一股重商思潮,商人地位有较大提高.以此为背景,出现了士人向商人阶层的渗透与商人向士绅阶层的攀缘,本文即阐述和分析了士商渗透这一历史现象.

蒲松龄的科举经历与《聊斋志异》创作

自从科举制度确立起来的千余年时间里,和科举制度关系至为密切的文人,大约可以说无过于蒲松龄了。他几乎终生在科举应试的泥潭中挣扎,而且在长达半个世纪左右的写作生涯中屡屡以之为题材。蒲松龄生在山东淄川蒲家庄的一个世代耕读之家。祖上虽没有出过高官显宦,可终究是诗礼传家的书香门第。到得蒲松龄一代,其家虽已很消乏,但琅琅书声并未绝响。其父蒲槃虽因家计艰难,加以二十几岁尚未能掇一芹,于是弃儒经商。不过待到家境亨泰以后。

中国古代商业道德的若干特点

对古代商德,可以有狭义和广义两种理解,从狭义讲,它是指古人在商业活动中,处理买卖双方关系的行为规范;从广义讲,它是指古人在商业活动中,处理自己同国家和消费者关系的行为准则。本文从广义角度考察中国古代商德的特点。