《红楼梦》中的“弃女”群像与“性政治”状况

《红楼梦》中的女性形象有些突出的群体性特征,“被弃”就是其中较为重要的一个。小说中的主要女性形象如林黛玉、王熙凤、李纨以及香菱、晴雯、尤三姐等都可以称为“弃女”(或弃妇)。“弃女”群像的产生有历史、社会、文化等方面的原因,其中“性政治”是非常重要的一种。“性政治”推行性别统治、性别压迫、性别歧视,其本质是在男女两性之间确立父权制的统治的等级关系,这造成了长期以来女性无可逃脱的悲剧命运。《红楼梦》中“弃女”群像的产生就是“性政治”的一个恶果。

论嫦娥奔月神话在古代的变形

嫦娥奔月神话暗含一种女弃男故事模式,在古代文学作品中普遍存在于各个朝代且有不同意义的阐释,经历了两个阶段的发展,实现了质的飞跃,由封建说教的产物转变为女子追求自由独立的形象表现。

嫦娥奔月神话在古代文学中的变形

嫦娥奔月神话暗含一种女子抛弃男子的故事模式,在古代文学作品中普遍存在于各个朝代且有不同意义的阐释,经历了两个阶段的发展,实现了质的飞跃,由封建说教的产物转变为女子追求自由独立的形象表现。