精神·生活·形式:“人间纪年”中的弋舟和他的世界

“人间纪年”系列作品标志着弋舟写作的重要面向:以“现代”的形式,深入腠理地表达人身在被“抛入”的境况中的复杂幽微心理和以形而上的孤独为核心的精神处境,从而完成对日常现实的超克。他笔下的人物,无论男女,也不管他身处何境,皆为形而上的纠缠所“苦”。他们复杂的内心冲突,因之有着极为强烈的自我疗救的意味。然而如《空巢》一书中若干进入老境的人物的具体境况所示,以形而上的努力解决形而下的问题,似乎始终必须面对内在的,无从纾解的裂隙和不和谐。“人间纪年”因是成为一时期人之精神境况的记录,包含着症候,也包含着反省、突围以及在写作与生活双重意义上的限度与可能。

“弋舟体”与“人间纪年”——弋舟小说阅读札记

弋舟的“人间纪年”系列《丙申故事集》《丁酉故事集》《庚子故事集》《辛丑故事集》,是四个特别年份的“人间纪年”,也是作家个人的书写史“纪年”。沉潜于时间之流,感受时间的秩序与力量、为此不断臣服与感动的弋舟,将中年的觉醒化作对短篇小说文体自觉,以“人间纪年”的方式,在具有精神同构性的一篇篇短制、呈现年份特征的一部部小说集所凝聚而成的大文本中,持续探求走出困境的“青春”路径,试图与人物共同达成与世界、与自我的和解;将对现实的洞见、人性的勘察、存在的哲思并置,结撰与生活纹理形态相似的“复线交叉融合”结构模式;打开人物的身体,用微妙的笔调去表现现代都市人的精神困惑与创伤。困境中青春激情的闪耀明亮,多维复调的饱满张力,抵达灵魂深处的诗意哲思,共同成就了带有“纪年”标签的“弋舟体”,也让弋舟抵达个体生命体验与文本美学实践的双重境界。

论弋舟小说中的身体叙事

弋舟是当代最杰出的青年作家之一。在小说创作中,作者热衷于形式风格的创新以及对现实的体认与警觉,使其小说具备了虚构与真实、感性与理性、诗意与平实交织融合的鲜明特色。本文试图从身体叙事视角切入分析,探究弋舟小说中身体疾病的隐喻、城市“身体场”的建构和躯体身份的自我追寻三个方面的具体内容和深刻内涵。弋舟对身体的持续关注,是对先锋文学身体叙事的自觉继承,但在一定程度上又超越了先锋文学的基础,形成了作家自己的独特艺术气质。作者在小说文本中立足身体本位,不仅创新了身体在小说叙事中的表达功能,还进一步丰富了文学史中关于老年人身体欲望的言说,彰显了知识分子对社会问题的深情关切。

安崗一號楚墓遣册所記弋射工具考

湖北襄陽老河口安崗一號楚墓出土遣册中有一段關於弋射工具的記録,是研究我國古代弋獵文化的珍貴資料。簡文中的“三龹■”即“三卷絡”,指的是三個收卷起來的麻繩團,對應頭箱下層東北部出土的麻團,應是弋射工具繞綫棒的備用繳綫;“弋五十”概括指墓中出土的60餘件繞綫棒,是與矰矢配套使用的弋射工具,繞綫棒在弋射時插入地面或木架,與木弋、木橛相類,故名“弋”;“二夾”指用於弋射的兩件“夾弓”;“矰卅又七”指弋射用的矰矢37枚,對應墓中出土的無刃鏃。

“城市叙事”构建的灵魂空间——论弋舟小说中的城市叙事

作为中国当代文坛“70后”的代表作家,弋舟在写作中不断调整自己的创作理路,写出许多内蕴丰厚、艺术风格独特的作品。弋舟的笔触深入生活、事物和人性的肌理,叙事话语灵动,富于哲性和诗性的沉潜,他能够把读者引入到对历史与现实的深刻思考中,往往在不经意间触动人们的灵魂。而且,文本还表现出强烈的现实感与使命感,富有深沉的担当意识。本文试从弋舟小说中的城市叙事切入,对其创作中呈现出的精神空间和人物群像构建进行阐发,探究其作品对于社会生活、存在世界的外部空间和内部精神、灵魂的多重观照。

面向存在的有情书写——弋舟小说论

在新世纪以降的城市文学相对缺乏城市精魂的大背景下,弋舟以城市的“生活感”和城中人的“生命感”为内核,自觉重构了一种全新的城市整体经验。弋舟以小说创作回应了当下中国城市在发展转型时期面临的各种现实问题,审视了城中个体的生存境遇和精神困境,勘探了时代的精神状况。弋舟在小说中以有情的姿态消解冲突,解析生命,抚慰灵魂的叙事伦理,对于拓宽当下城市文学叙事的精神边界有着重要意义。

六个词语的测量与漫游——再论弋舟短篇小说

1949年,乔治娅·奥姬芙(Georgia O’Keeffe)从纽约搬到了新墨西哥州阿比奎附近。过去二十年间,她往来两处,并终于栖身荒漠。96岁时,她对安迪·沃霍尔说出了那个动人的谜底:“相对于其他我知道的地方,我更愿意到这里来。生活在如此遥远的地球尽头,无人打扰,非常惬意,我喜欢。”a仿佛安居在她笔下花朵的内部,这位一袭黑衣目光笃定的女士,端坐于现代的土坯房屋中央,驱车旷野与山岩之间,凝视海浪般的山体从眼前抒情地展开。

弋舟小说的精神生态探析

弋舟是善于运用现代主义的晦涩与荒诞来探寻城市文明的种种弊端的,在他的笔下,城市就是光怪陆离的欲望场,是人性异化的舞台与漩涡.他对于城市的这一认识是充满着深深的焦虑与悲观主义色彩的,而与此同时又直指现代社会最为本质的核心问题,即在城市文明中,人何以寻找到精神的自我救赎之路.文章从精神生态的角度,在分析弋舟作品中所蕴含的生态主义思想的基础之上,以期更深入地思考当下城市文明的走向以及人的精神出路问题.

论弋舟小说中城市人的精神困境

弋舟小说的一个重要主题,是叙写城市人在现实与理想之间精神困境的体验。弋舟小说中描述的城市人的精神困境包括少年渴望逃离、年轻人寻求依附、老年人精神和肉体的孤独。作家以社会和时代的巨变为背景,塑造了众多精神和肉体双重孤独的城市人形象,通过聚焦普通人的生存现状,捕捉小人物的精神隐痛,展现现代社会小人物的崩溃与迷茫,从破碎生命的重构、被孤独侵蚀的晚年两个方面对城市人的精神困境进行了挖掘,体现了作者对精神“隐疾”的独特理解和救赎方式的不断探寻,表达了作者对城市人存在方式的思考,折射出深厚的人文关怀。

当代老人“孤独”图鉴——弋舟非虚构作品《空巢》解析

“孤独”几乎是弋舟所有作品的最终指向,他写少年、中年人、老人的孤独,写生活、时代、历史的孤独。其中,关于老人的“孤独”成为弋舟作品中独特的存在,在这类作品的创作中,弋舟以敏锐的现实眼光和细腻的文人书写还原了老人的欲望、渴求,展现了当下老人的生存和精神困境。相较于《锦瑟》《平行》《出警》等作品而言,《空巢》则是弋舟以一种非虚构的方式呈现出的一部当代老人孤独图鉴,他关注现实,走入当下,怀着对生命的尊重和对现实的关照走进这个沉默又多数的群体,倾听他们几十年来潜于内心深处的被岁月和衰老所打磨的只剩孤独的心声,完成一次心灵的交付,以小说家的笔为孤独的心灵赋形。

弋舟“人间纪年”系列小说论:时代与生命的诗意思考

弋舟“人间纪年”系列小说始终立足于当代中国历史进程中普通人的生存与精神状况,以具有反思性和探讨性的思维创作出历史与现实交融的多篇小说,真切地反映出当代中国普通民众的生存困境和生命希望,展示出当代中国社会的复杂样态与未来的可能性。文章从现场感、历史感和时间感三方面,探索弋舟“人间纪年”系列小说极具时代意义的创作特色,进而挖掘小说对处于困境中的中国民众生命存在价值的诗意思考与精神追求。

所有路的尽头——论弋舟小说的边缘意识

“孤独”“救赎”是弋舟小说永恒的主题,弋舟关注边缘群体的孤独处境,怀着悲切的痛感书写边缘群体的精神创伤。小说中流露出的痛感既是边缘群体的精神写照,也是当下人类共同的精神困境。基于弋舟坚持的精神书写,从对边缘群体的社会认同、边缘群体的精神创伤两方面探寻边缘群体的孤独与弋舟的边缘意识,证实了弋舟的小说为当下人类的精神救赎指明了方向。

弋舟小说的城市文化记忆

小说是呈现城市文化记忆的主要文学体裁之一。弋舟的小说呈现了独特的城市文化记忆,塑造了个性鲜明的城市人物形象,建构了一个驳杂迷幻的城市文化景观与和繁复丰盈的城市情感世界,在人物形象塑造、人城关系思考、叙事技法运用等方面独具艺术魅力。

弋横暴动的组织网络和革命叙事--兼论“方志敏式”革命根据地的组织发展史

南昌起义后,方志敏、邵式平等"返乡"中共党员,主要透过本地党员的相互串联、过去形成的知识社群网络以及对亲邻关系和某些秘密结社形式的借用与转化,组织起遍布乡村社会的农民革命团,使其成为革命暴动主要力量。作为典型一例,弋横暴动的组织网络就反映出党员个人权威及社会关系在中共革命根据地初创过程中的特殊作用。但也正是这些因素,使这些革命暴动的领导者在重新融入中共正式政治体制时,经常面临来自上级的批评或质疑。但与其他人不同的是,毛泽东在1930年对"方志敏式"根据地给予积极评价。以后,随着"朱毛式"根据地在中共党内崛起为革命史书写的正统,这块根据地也在赣东北革命史叙事中确立了中心地位。

生命黑洞中的诗性探寻——弋舟小说论

弋舟的创作向来以“城市书写”被人称道。他的小说取材于都市生活，以精准的笔触直逼现代社会的精神内里，呈现个人在城市的破败和文化的溃退中的卑微存在。对于弋舟城市书写的研究已经很多。研究者关注弋舟笔下人与城的异化关系，关注疾病隐喻的城市人的精神困厄。在这个层面上，

论弋舟的犯罪叙事

弋舟的小说惯于以犯罪叙事切入社会人生。这些犯罪叙事往往隐含着作家的双重文化立场:一方面从知识分子的价值观念出发,以自觉的社会参与意识对专制主义、痞子文化等予以尖锐批判;另一方面以宗教文化的超越视野,怀抱清醒的宿命意识和深切的悲悯情怀,俯瞰芸芸众生。

弋射探

弋射是中国古代一种古老的体育项目,和其他中国古代体育项目一样,它集生产与娱乐为一体。弋射起源于上古时期而消亡于宋代,这种存在了几千年的体育项目,深受社会各阶层的喜爱,但最终因为脱离社会实践太远而被历史淘汰。研究这种逝去的中国古代体育项目,对于我们进一步发掘和研究中国古代体育资源,丰富我国古代体育史料有着积极而深远的意义。

解读《弋射收获》画像砖视觉图像语言的文化意义

受读图时代"视觉"盛行的影响,将图像学理论引入汉代画像砖《弋射收获》的研究之中,分别从形式和内容两个方面对其展开前图像志描述、图像志分析和图像学阐释,认为汉代农本文化对中国社会文明具有重要的影响与作用。进而通过对《弋射收获》画像砖的探讨,认为研究传统"视觉"图像语言对图像学具有重要的意义,即能提升泛文化的理论价值、设计文化的传播价值以及文化产业化的价值。

一个完美主义者的悲凉心曲——论弋舟小说世界里的人物形象

弋舟是西部小说家里的“新八骏”之一，除了《春秋误》是借用了历史题材的躯壳来书写，其他所有的小说都在言说书写着当下和现实的故事。像福斯特所说的那样，小说的人物和情节总是在纠缠着，“进行着两败俱伤的战斗”。

深入时代幽微处的敏感书写——弋舟小说简论

作为一位有责任感的作家,弋舟以深入时代幽微处的敏感书写,揭示和呈现当下城市生存的内在实质,批判社会转型中人性的自私卑劣,以及知识分子的精神堕落,表达出对时代的沉重忧思。在表现手法和艺术风格上,弋舟小说往往从一个概念或者哲学理念出发,由充满哲理和诗意的词语、句子生发开去,进行小说创造,是遵从作家内心理念的现代主义书写,并体现出难能可贵的救赎精神。