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论子思学派之《诗》学
被引量:
1
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作者
张丰乾
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2008年第1期20-28,共9页
《缁衣》、《中庸》、《表记》、《坊记》、《五行》这五篇作品出自子思学派,是目前学术界分歧最小的看法,而频繁引《诗》、解《诗》、论《诗》,又是这几篇文献的共同特点。本文发现大毛公《诗故训传》已经称引子思学派的作品,由此进一...
《缁衣》、《中庸》、《表记》、《坊记》、《五行》这五篇作品出自子思学派,是目前学术界分歧最小的看法,而频繁引《诗》、解《诗》、论《诗》,又是这几篇文献的共同特点。本文发现大毛公《诗故训传》已经称引子思学派的作品,由此进一步可以证明几篇备受争议的子思学派的作品均出自先秦。本文也申述了子思学派之《诗》学可以成立的理由,认为子思学派是七十子之后儒家《诗》学的集中代表。本文同时梳理了子思学派引《诗》之范围和原诗的主题,并初步归纳了子思学派引《诗》的体例,以便深入讨论子思学派之《诗》学。
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关键词
子思学派
《诗
》学
引《诗》体例
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题名
论子思学派之《诗》学
被引量:
1
1
作者
张丰乾
机构
中山大学哲学系副教授
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2008年第1期20-28,共9页
基金
国家社科基金青年项目“《诗经》与先秦哲学”(编号05CZX009)的研究成果之一
文摘
《缁衣》、《中庸》、《表记》、《坊记》、《五行》这五篇作品出自子思学派,是目前学术界分歧最小的看法,而频繁引《诗》、解《诗》、论《诗》,又是这几篇文献的共同特点。本文发现大毛公《诗故训传》已经称引子思学派的作品,由此进一步可以证明几篇备受争议的子思学派的作品均出自先秦。本文也申述了子思学派之《诗》学可以成立的理由,认为子思学派是七十子之后儒家《诗》学的集中代表。本文同时梳理了子思学派引《诗》之范围和原诗的主题,并初步归纳了子思学派引《诗》的体例,以便深入讨论子思学派之《诗》学。
关键词
子思学派
《诗
》学
引《诗》体例
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
论子思学派之《诗》学
张丰乾
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2008
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