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论王维诗歌在禅林中的传播与接受——兼及“禅林唐诗学”的史料范围
被引量:
1
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作者
侯本塔
《中北大学学报(社会科学版)》
2023年第3期44-50,共7页
在现存400余首王维的诗歌中,被禅宗文献征引与运用的超过40首,这可以视为王维诗歌禅林接受的特殊形态。禅宗僧人将王维诗歌运用到佛经解说、公案颂古、上堂说法和诗文创作等场合,有着辅助佛禅理念解读、充当全新禅学文本和用于审美体验...
在现存400余首王维的诗歌中,被禅宗文献征引与运用的超过40首,这可以视为王维诗歌禅林接受的特殊形态。禅宗僧人将王维诗歌运用到佛经解说、公案颂古、上堂说法和诗文创作等场合,有着辅助佛禅理念解读、充当全新禅学文本和用于审美体验抒发的目的,同时,也为王维诗歌带来了新的阐释空间与传播形态。这种“引诗证禅”现象与僧人所编诗选、僧人所撰诗话和僧人所作诗歌共同构成了集“选-评-作-用”于一体的“禅林唐诗学”研究体系,能够进一步深化当前对于唐诗学史的理解与认识。
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关键词
王维
诗
歌接受
禅
林唐
诗
学
引诗证禅
唐
诗
传播
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职称材料
唐宋间以诗入禅的三种形态
被引量:
1
2
作者
高慎涛
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2009年第4期108-112,共5页
诗禅结合是中国文学史上的特殊形态。自中唐起,偈颂诗意化的过程越来越明显,禅偈越来越具有诗的韵致,出现了自创清丽诗句以明禅的现象;发展至北宋中叶出现了大量引用现成诗句证禅的现象;引诗入禅的进一步发展,形成了引诗笺注即引用诗句...
诗禅结合是中国文学史上的特殊形态。自中唐起,偈颂诗意化的过程越来越明显,禅偈越来越具有诗的韵致,出现了自创清丽诗句以明禅的现象;发展至北宋中叶出现了大量引用现成诗句证禅的现象;引诗入禅的进一步发展,形成了引诗笺注即引用诗句对示法之句进行再解释的做法。
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关键词
以
诗
入
禅
自创
诗
明
禅
引诗证禅
以
诗
释
禅
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题名
论王维诗歌在禅林中的传播与接受——兼及“禅林唐诗学”的史料范围
被引量:
1
1
作者
侯本塔
机构
广州大学人文学院
出处
《中北大学学报(社会科学版)》
2023年第3期44-50,共7页
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目:禅林唐诗学文献整理及研究(ZZYJCZH052)。
文摘
在现存400余首王维的诗歌中,被禅宗文献征引与运用的超过40首,这可以视为王维诗歌禅林接受的特殊形态。禅宗僧人将王维诗歌运用到佛经解说、公案颂古、上堂说法和诗文创作等场合,有着辅助佛禅理念解读、充当全新禅学文本和用于审美体验抒发的目的,同时,也为王维诗歌带来了新的阐释空间与传播形态。这种“引诗证禅”现象与僧人所编诗选、僧人所撰诗话和僧人所作诗歌共同构成了集“选-评-作-用”于一体的“禅林唐诗学”研究体系,能够进一步深化当前对于唐诗学史的理解与认识。
关键词
王维
诗
歌接受
禅
林唐
诗
学
引诗证禅
唐
诗
传播
Keywords
Wang Wei
acceptance of poem
Zen poetics
application of poems in interpreting Zen
dissemination of Tang poem
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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题名
唐宋间以诗入禅的三种形态
被引量:
1
2
作者
高慎涛
机构
洛阳师范学院文学院
河洛文化国际研究中心
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2009年第4期108-112,共5页
文摘
诗禅结合是中国文学史上的特殊形态。自中唐起,偈颂诗意化的过程越来越明显,禅偈越来越具有诗的韵致,出现了自创清丽诗句以明禅的现象;发展至北宋中叶出现了大量引用现成诗句证禅的现象;引诗入禅的进一步发展,形成了引诗笺注即引用诗句对示法之句进行再解释的做法。
关键词
以
诗
入
禅
自创
诗
明
禅
引诗证禅
以
诗
释
禅
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
B946.5 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
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1
论王维诗歌在禅林中的传播与接受——兼及“禅林唐诗学”的史料范围
侯本塔
《中北大学学报(社会科学版)》
2023
1
下载PDF
职称材料
2
唐宋间以诗入禅的三种形态
高慎涛
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2009
1
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