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题名荆棘篇(续)
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作者
汪维藩
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机构
金陵协和神学院
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出处
《天风》
1994年第2期40-40,共1页
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文摘
(十一) 我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。(徒20:33—34) 我们留心行光明的事,不但在主面前,就在人面前,也是这样。(林后8:21) 衡量主的仆人品质如何,在经济问题上是否光明磊落是一块重要的试金石。撒母耳敢于当着以色列众百姓的面剖白自己。
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关键词
撒母耳
以弗所
主面
千夫长
百夫长
引颈受戮
法律保护
道德力量
诉诸法律
罗带
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分类号
B977
[哲学宗教—宗教学]
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题名为善乎,为恶乎?——读《后汉书·范滂传》
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作者
胡泳
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出处
《瞭望》
北大核心
1992年第30期33-32,共2页
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文摘
幼承父训,读史书,常常有些大惑不解的东西。比如说“好皇帝”刘备临终前嘱咐儿子阿斗:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,堪称语重心长。东汉有名的直臣范滂,引颈受戮前对他儿子说的一番话,听来却字字悲愤:“吾欲使汝为恶,则恶不可为;使汝为善,则我不为恶!” 刘备是明主,贵为天子;范滂是名士,罪列党人:两人的地位和遭际不同,故辞别人世时的心绪也不同。刘备说得很动听,
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关键词
范滂
引颈受戮
勿以恶小而为之
直臣
人的地位
为善
臣范
以善
向善
善恶问题
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分类号
D5
[政治法律—国际政治]
D6
[政治法律—中外政治制度]
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题名金圣叹之死
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出处
《杂文选刊(下半月)》
2008年第5期52-52,共1页
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文摘
金圣叹,快人也,亦狂人也。他的死,要细考起来,恐怕也就死在他的快和狂上。文人的狂,常常是遭嫉致祸的根本。而金圣叹,还由于他个人性格上那种追求快人快语,"不亦快哉"的快,更使他加速走向死亡。
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关键词
金圣叹
个人性格
小轿
顺治皇帝
《骚》
自辩
观前街
引颈受戮
不归路
生存状态
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名我真的没想到
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作者
周澔霆
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机构
合肥市四十二中九年级
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出处
《家教世界》
2015年第3期53-53,共1页
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文摘
他,曾是江湖中人,姓魏,名嶒享,人称"我真的没想到"。(直接用"未曾想"是否会更好?想想,为什么?)其人武功尽废,生卒年等已不可考唯传闻一段说给诸君听。(注意标点符号。)他自幼家境殷实,魏嶒享未出生时,医者卜者皆断是女孩,不想是个男孩,故起名魏嶒享,取"未曾想"之意,却影响他一生。父亲是好武之人,而魏嶒享悟性极高,他父亲便送他去当时第一高手门下,望他将来有所作为,一统江湖。
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关键词
一统江湖
卜者
卒年
武艺高强
生时
无名小辈
你说我
给你
语言运用
引颈受戮
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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题名果子狸宣言
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作者
高钢
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出处
《河南税务》
2003年第12期64-64,共1页
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文摘
尊敬的人类: 按照你们的观念和设定的物种等级规则,我们无疑是低等动物。通过极其认真的研究,我们遗憾地发现,你们人类提出的划分物种等级原则的惟一前提是你们拥有“智能”,而一切没有你们拥有的这种生理特性的物种从此就都是“低级东西”了。这是一种何等短浅的认识!依照我们的观察,你们拥有的“智能”说到底也不过是一种生理特性,就像黄鼠狼能够排放刺鼻的气体——你们称之为“屁”的东西一样。
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关键词
生理特性
万物之灵
不得其解
天下人
生息繁衍
这个世界
引颈受戮
生理优势
地球历史
为了人类
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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