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荆棘篇(续)
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作者 汪维藩 《天风》 1994年第2期40-40,共1页
(十一) 我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。(徒20:33—34) 我们留心行光明的事,不但在主面前,就在人面前,也是这样。(林后8:21) 衡量主的仆人品质如何,在经济问题上是否光明磊落是... (十一) 我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。(徒20:33—34) 我们留心行光明的事,不但在主面前,就在人面前,也是这样。(林后8:21) 衡量主的仆人品质如何,在经济问题上是否光明磊落是一块重要的试金石。撒母耳敢于当着以色列众百姓的面剖白自己。 展开更多
关键词 撒母耳 以弗所 主面 千夫长 百夫长 引颈受戮 法律保护 道德力量 诉诸法律 罗带
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为善乎,为恶乎?——读《后汉书·范滂传》
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作者 胡泳 《瞭望》 北大核心 1992年第30期33-32,共2页
幼承父训,读史书,常常有些大惑不解的东西。比如说“好皇帝”刘备临终前嘱咐儿子阿斗:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,堪称语重心长。东汉有名的直臣范滂,引颈受戮前对他儿子说的一番话,听来却字字悲愤:“吾欲使汝为恶,则恶不可为;... 幼承父训,读史书,常常有些大惑不解的东西。比如说“好皇帝”刘备临终前嘱咐儿子阿斗:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,堪称语重心长。东汉有名的直臣范滂,引颈受戮前对他儿子说的一番话,听来却字字悲愤:“吾欲使汝为恶,则恶不可为;使汝为善,则我不为恶!” 刘备是明主,贵为天子;范滂是名士,罪列党人:两人的地位和遭际不同,故辞别人世时的心绪也不同。刘备说得很动听, 展开更多
关键词 范滂 引颈受戮 勿以恶小而为之 直臣 人的地位 为善 臣范 以善 向善 善恶问题
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金圣叹之死
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《杂文选刊(下半月)》 2008年第5期52-52,共1页
金圣叹,快人也,亦狂人也。他的死,要细考起来,恐怕也就死在他的快和狂上。文人的狂,常常是遭嫉致祸的根本。而金圣叹,还由于他个人性格上那种追求快人快语,"不亦快哉"的快,更使他加速走向死亡。
关键词 金圣叹 个人性格 小轿 顺治皇帝 《骚》 自辩 观前街 引颈受戮 不归路 生存状态
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我真的没想到
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作者 周澔霆 《家教世界》 2015年第3期53-53,共1页
他,曾是江湖中人,姓魏,名嶒享,人称"我真的没想到"。(直接用"未曾想"是否会更好?想想,为什么?)其人武功尽废,生卒年等已不可考唯传闻一段说给诸君听。(注意标点符号。)他自幼家境殷实,魏嶒享未出生时,医者卜者皆断是女孩,不... 他,曾是江湖中人,姓魏,名嶒享,人称"我真的没想到"。(直接用"未曾想"是否会更好?想想,为什么?)其人武功尽废,生卒年等已不可考唯传闻一段说给诸君听。(注意标点符号。)他自幼家境殷实,魏嶒享未出生时,医者卜者皆断是女孩,不想是个男孩,故起名魏嶒享,取"未曾想"之意,却影响他一生。父亲是好武之人,而魏嶒享悟性极高,他父亲便送他去当时第一高手门下,望他将来有所作为,一统江湖。 展开更多
关键词 一统江湖 卜者 卒年 武艺高强 生时 无名小辈 你说我 给你 语言运用 引颈受戮
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果子狸宣言
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作者 高钢 《河南税务》 2003年第12期64-64,共1页
尊敬的人类: 按照你们的观念和设定的物种等级规则,我们无疑是低等动物。通过极其认真的研究,我们遗憾地发现,你们人类提出的划分物种等级原则的惟一前提是你们拥有“智能”,而一切没有你们拥有的这种生理特性的物种从此就都是“低级东... 尊敬的人类: 按照你们的观念和设定的物种等级规则,我们无疑是低等动物。通过极其认真的研究,我们遗憾地发现,你们人类提出的划分物种等级原则的惟一前提是你们拥有“智能”,而一切没有你们拥有的这种生理特性的物种从此就都是“低级东西”了。这是一种何等短浅的认识!依照我们的观察,你们拥有的“智能”说到底也不过是一种生理特性,就像黄鼠狼能够排放刺鼻的气体——你们称之为“屁”的东西一样。 展开更多
关键词 生理特性 万物之灵 不得其解 天下人 生息繁衍 这个世界 引颈受戮 生理优势 地球历史 为了人类
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